Einiges über Ursprung und Bedeutung des Traktates Edojoth. 39 Attstvahl getroffen wurde? Eine andere, obschon nicht so befremdetlde Erscheinung bieten die Partie!:, dis von späteren oder von gleichzeitigen Tancäten doch von nachsynodalem Da…

40 Einiges über Ursprung und Bedeutung des Traktates Edojoth. bracht zu haben. Dieser Umstand verursachte ein gänzliches Verschieben der bereits bedeutend durchsichtig gerirachten Lage. Auch Scherira sieht, wie oben bemerkt, in dem. ersten …

Einiges über Ursprung und Bedeutimg des Traktates Edojoth. 41 Mischnah besprechenden Theiles in denr nicht concisen und drirchsichtigen Sendschreiben. N. Krochmal irrt daher, wenn er seine befremdliche, ja ivunderliche Vorstellung von denr …

…ge" nur gelegentlich und beiläufig. (Schlich folgt.) \ Reeensionen. Johann Reuchlin, sein Leben und seine Werke von Dr. Ludwig Geiger. Leipzig, Duncker de Humblot. 1871. 488 S. Das Jndenthum hat seit seinem Entstehen fast jeder großem religiösen Bewegun…

Necensionen. 43 das Asyl der unklaren und unreinen Geister gewesen ist, bahnt und ebnet den Weg der — Reformation, der Reformation, welche, wie sehr sie auch später verfallen und verknöchert ist, in ihren Ursprüngen nichts Anderes war, als …

Recensionen. 44 mantif vortheilhaft absticht von dem einförmigen Dasein Reuchlins, so sehr Erasmus diesen übertrifft durch Eleganz des Stil's wie die Wucht und Fülle seiner Literarischen Arbeit, hat bei' Weitem nicht so viel Darsteller gefu…

… letztere thaten eigentlich, wenn wir den einzigen früh verstorbenen Hutten ausnehmen, alle Stimmführer der Humanisten; Erasmus von Rotterdam, Muüan, Pirkheimer, selbst Erotus, der Verfasser der Dunkelmännerbriefe, sie alle haben als Kathöliken ihr Leben geende…

46 Recensionen. pacem habebo." Diese Stelle enthält nur eine sehr starke ätzende Ironie: sie will sagen: Ich bitte dich himmelhoch, Majestät, schaffe mir diesen Pöbel vom Hals; so unerträglich ist mir dies Gesindel, daß ich Ihm alles Unrech…

Recensionen. 47 wir wären begierig zu wissen, warum denn Herr Dr. Geiger dieses Bekenntiriß N. nicht in sein Werk ausgenommen hat. Vielleicht deswegen, weil dies Bekenntnis; gar nicht vorhanden ist? weit umgekehrt der Augenspiegel, die Antw…

48 Recensionen. Absicht und gegen den Willen Neuchlin's dem Streite eine ernstere Wendüng; sie wollten daraus Kapital gegen Mönch- und Pabstthum schlagen, und das ist ihnen weidlich gelungen. Noch weiter auf das Detail der Darstellung einzu…

MHMllllgm. Die beiden Ben-Ascher und die Masora. (Schluß.) R. Jakob Tam bemerkt, daß Spätere sowohl zu dieser Rubrik, als zu dem Complement (כחד?1ישן) viele Beispiele Hinzugefügt haben (bei Frensdorf Anmerk. S. 17 Note). Ans diesem Umstände…

…onisch en, inSuranischen oder Pumbaditanische (Nahardea) Codices gefunden hat. Wenn angemerkt wird: Der Pumbaditanische Amoräer Jehuda bar Jecheskel habe das Wort תלה׳ (Deuteron. 32, 6) geschrieben הל ה׳ und eben so die Nahardeaner; die Suraner da…

Die beiden Ben-Ascher und die Masora. 51 Bibel von 1517). In der Luzzatto'schen Handschrift fehlt zwar der Pasins (wie Dukes bemerkt); aber in derselben fehlt über- Haupt der ganze Schluß; sie ist defekt. Aus dem Codex von 1008 citirt Pinsk…

…ui als Correktiv für die großen und kleinen Spatien (פתוחות וסתומות) benutzt hat. Sapir hat ihn allerdings mit den: von Aleppo identificirt, aber ohne Beweis. Maimuni giebt all, daß es der in Egypten bekannte Bibel-Codex war, der viele Jahre in J…

Die beiden Ben-Ascher und die Masora. 53 für Jerusalem angefertigt morden. Der Eigenthümer bestimmte, daß der Codex für immer in der heiligen Stadt verbleibe; daß daraus nur an drei Feiertagen öffentlich vorgelesen und den Rabbaniten nur üb…

54 Die beiden Ben-Ascher und die Masora. so muß in dieser Zeit Jerusalem und diesem Codex Gefahr gedroht haben. Wir brauchen nicht lange zu suchen. Es war die Zeit des fanatischen oder vielmehr wahnsinnigen fatiinidischen Chalifen Hakim Bia…

55 Die beiden Ben-Ascher nnd die Masora. Masoreten Ben-Ascher zu untersuchen. Es wird sich zeigen, daß Beide unbedingt Karäer waren. Im Allgemeinen läßt sich von vorne herein annehmen, daß ein Bibel-Codex, welcher nicht bloß den Pentateuch,…

56 Die beiden Ben-Asch er und die Masora. geweiht hat, welche den Monat mit dem ersten Sicht-- barwerden des Neumondes beginnen und die Feste danach zählen. Jaabez Alchalfi war demnach ein Karäer von der strengsten Observanz und intolerant …

Die beiden Ben-Ascher und die Masora. 57 War Mose Ben-Ascher ein Karäer, so war es selbstverständsich auch sein Sohn Aaron. Daher wird er in dem Codex- Aleppo ״ ראש המאמריםHaupt der Lehrer" genannt, eine bei Karäern übliche Bezeichnung nebs…

58 Die beiden Ben-Ascher und die Masora. Saruk und dessen Jünger niemals den Namen Ben-Ascher nennen. Da Dunasch aus dem Morgenlande stammte und jüngerer Zeitgenosse des zweiten Ben-Ascher war, so kannte er dessen oder deren Bekenntniß. Es …