…dem Legate von fl. 500 des Herrn I. C. Eppstein sel. zur Vertheilung der Zinsen an dessen Begräbnißtage „ A. R. Aus der Samuel Hirsch'scheu Stiftung Von M. E. S. „ D. M. . . „ N. N. „Vertrau auf Gott" „ der Stiftungssection des Vorstandes der israelitis…

Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben. Herausgegeben von Dr. Abraham Geiger, Rabbiner der israelitischen Gemeinde zu Frankfurt a. M. Fünfter Jahrgang. Breslau, 1867. Schletter'sche Buchhandlung (…

…denselben Anspruch erheben konnten, wie Moritz Veit und Jacob Weil, nicht hervorgehoben. Die Namen: Alexander Haindorf, Gotthold Salomon, Gabriel Rießer, Michael Sachs, Simon Pinsker, Isaak Noa Mannheimer, Samuel David Luzzatto sind ein Siebengestirn, dess…

… auch in besonderen Abdrücken verbreitet sind, so namentlich die schöne Arbeit über Joseph ben Jehudah, den Schüler des Maimonides (1842) und ferner über die arabische medicinische Schrift des Maimonides, die uns nur in einer abgekürzten hebräischen …

…ewissenhaft verwendete und alle Vorzüge sonstiger Munkffcher Schriften theilt. Die größeren vorbereiteten Arbeiten über Maimonides und Gabirol konnten nicht veröffentlicht werden, nicht sowohl weil sie noch nicht die genügende Reise erlangt, als viel…

…, 4; auch spätere jüdische Schriftsteller, wie z. B. Benjamin von Tudela (ed. Asher. p. סב), Abraham Saba' im Namen des Joseph Kimchi (Zeror Ha-Mor, Beschallach) u. dgl. m. f) Hegesippi De exidio Hierosolymitano, cap. 51. ff) Procopii De belle Persieo? …

…daß Joseph ben Gorion eine ausführliche Legende über Alexander mittheilt; daß die obenerwähnten Benjamin von Tudela und Joseph Kimchi eine Sage über denselben, der erstere kurz, der letztere ausführlicher***) mittheilen; daß ferner Menachem di Lonsano i…

…ocupletes variasque observationes adjecit A. Berliner. Berlin 1866. XX. u. 380 S. 8, Endlich erhalten wir den Commenlar Raschi *3 zum Pentateuch, der bis aus die neueste Zeit als das unentbehrlichste Hülfsmittel zum Schriftverständnisse, fast als…

…gen. Nur selten nämlich tritt Hr. B. aus dieser Objectivität heraus, dann aber freilich nicht zum Vortheile der Arbeit. Raschi führt z. B. zu 1 Mos. 2, 23 aus Jebam. 63 a die Worte an: בללבלד עגבא אדם על כל בהבלה וחיה ולא התקדרה דעתו בהם. Daß der…

Berliner: Raschi. 59 Worte, die er zur Gemarastelle erklärend hinzufügt: בלכלל דפעמיס אחרי' שבלש ולא עלו בדעתו. Freilich erregte später …

Berliner: Raschi. 61 darin zeigt, daß das דיזל fehlt. (Mein Codex vom I. 1294 beginnt erst viel später). Eine gesunde Kritik wird weit e…

62 Recensionen. in dem besprochenen Falle vor uns. Der objective Kritiker, dem es um Raschi's Worte zu thun ist, darf sich daher nicht von einer vorgefaßten Meinung ^verleiten lassen, schlechten Flickversuchen b…

…e die an Knaben bekannte schwächere Stimme haben und den Ton nicht so lange wie die Erwachsenen anhalten. Die Erklärer, Raschi und Maimonides, in ihrer übereinstimmenden Erklärung erkennen Wohl, daß צוערי: oder צערי einen Tadel ausdrückte, den di…

…לן־, nun, so ist ja kein Unterschied zwischen mir und Dir, da eben das Geringste ein Sechzigstel ist — eine Phrase, die Raschi in anderer sehr gezwungener Weise erklärt^. Einen noch tiefergreifenden Einfluß übt das Sexagesimalshstem, indem die ba…

… dieser Zeitschr. Bd. HI. S. 214 in gleichem Sinne festgehalten.' Auf die abweichende richtigere Erklärung, welche sich Maimonides zu Nasir 5, 5 gestattet (S. 89ff.), ist bekanntlich schon von Lipmann Heller aufmerksam gemacht und ist dieses noch an …

…Titel), von Bernhard Zomber. Berlin 1867. II und 19 S. 8. Eine kleine, aber sehr inhaltreiche Abhandlung über den unter Raschi's Namen vorhandenen Commentar zu den thalmudischen Tractaten Nedarim und Moed katon, der sich mehrere gelegentliche Beo…

…inigen Bestätigungen für diesen noch einen andern ergänzenden Theil. Zu der Sammlung von Agadah's nämlich, welche Jakob Chabib am Ende des 15. Jahrhunderts unter dem Titel ״En Jakob" veranstaltet hat, hat derselbe auch den Commentar Naschi's hinz…

Zomber: Raschi zum Thaünub. 153 Hr. Z. nimmt an dieser ungewöhnlichen Bemerkung Raschids Anstoß und versucht sehr gewagte Correcturen,…

…n Nasir (13 b) und Horajoth (?) der Ausdruck תיבעי, es bleibt fraglich. Daß Letzteres jerusalemischer Ausdruck sei, wie Raschi zu Themurah sagt, mag, in Vergleich mit unserer jerus. Gemara, die sich desselben nicht bedientmit Hr. Z. gleichfalls a…

…a im Namen Chisda's erklärt: פרטת עוברי לרכיב, worauf dann erst die spielenden Deutungen folgen. Freilich scheint schon Maimonides jene Erklärung nicht Vorgelegen zu haben. — Wir fahren auch bei diesen Lieferungen fort, zur Ergänzung kurz unsere Beri…