35 Volksmännern entbrennen und so lange den Staat erschüttern, bis man durch die Bestimmung, daß jeder römische Bürger sieben Jugera (Morgen) Landes erhalten, keiner mehr als 500 Jugera besitzen solle, die Lösung dieses sozialen gordischen …

36 trug, daß der Begriff von Besitz in unserem Sinne und in beschränkter Weise zur Anwendung gelangte; fügen wir hinzu, daß neben dieser Rückkehr des Grundbesitzes in die Hände des ursprünglichen Besitzers, der Arme aushörte zu darben, der …

37 walte und Sachwalter der Armuth und Schritt für Schritt durch das ganze Leben geleiten. Wir wollen hier nur die Erndtegesetze berühren. P ea, Lekety Schikch a. „Wenn du dein Land einerndtest, sollst du es nicht an dM Enden abschneiden. D…

38 Schuldanmeldung bei Gericht) motivirle. In dieser Zeit, etwa ein Jahrhundert vor und nach der Zerstörung des zweiten Tempels entstanden jene Gesetze, welche die Armenpflege im Judenthum regeln sollten, denen an Hochherzigkeit der Gesinnu…

39 ge ten. Aber hieraus entgegnen wir zweierlei. Einmal können wir hierin nur den urspründlich jüdischen Zug und jüdische Anschauung wieder erkennen. Diese Sprüche ertönen nur aus jüdischem Munde. Hatte doch der begabteste Apostel der neuen…

40 die Betrachtung der entsprechenden Bestimmungen in Rom und Griechenland in das rechte Licht gesetzt werden kann. Die Armenverhältnisse in Rom sind, zusammenhängend mit der ungleichen Vertheilung der politischen Rechte und in Folge des ha…

41 wegs ausgemacht, daß sie nur für Arme bestimmt gewesen, und noch unsicherer ist die Vermuthung, daß notorisch Arme das Getreide umsonst erhalten Haben. Die am Cerestempel übliche Brotspende beschränkte sich auf die zu. diesem Exile Geflü…

42 bis zur Mannbarkeit zu unterhalten, Zn dm früheren Zeiten hatte Athen den Ruhm, „daß kein Bürger des Notwendigen bedürftig war, noch die Begegnenden ansprechend, den Slaat beschämte". Aber nach dem peloponesischen Kriege schaute überall …

… des friedlichen Verkehrs." sagen sie „Darke Schalom." Aber nicht wegen des irdischen Friedens hieniden, sagt der große Maimonides, sondern nur des Friedens willen, der die Pfade der Thora füllet. (Derokeha darke Schalom), d. h. um der göttlichen Lie…

44 gesehen, wie an den Besitz eines gewissen Vermögens die Forderung der Selbstthäligkeit und die Selbsternährung geknüpft wird, wie Simulationen und ungeziemendes Fordem gerügt werden. Aber die jüdische Armenpflege bleibt bei dieser negati…

45 feilt vermeintliches Unglück malen ließ, mit dem Bilde umherzog und darauf hin, für sich eine Kollekte veranstaltete. Aber wie es in den historischen Zeiten in Rom keinen einheimischen Bettler gab, — denn das Volk war nicht gewohnt zu se…

46 Vorschrift ermangelt, die hier eine Ausnahme, eine Beschränkung ausgesprochen. Hier bewährt die Solidarität des jüdischen Volkes sich in nimmer trügender Weise. Wird doch Judenthum und Wohlthätigkeit von einem alten Weisen geradezu als E…

…andle ihn wie einen Gast. Wie ernst es jedoch den jüdischen Gemeinden mit dieser Aufgabe war, bezeugt die Aeußerung des Maimonides: daß er nie eine Stadt gesehen, in der nicht wenigsteneine Kuppa bestanden hat. Wie erwähnt, sollen als Armenpfleger nu…

48 von dem sie wissen, daß er über seine Verhältnisse gibt, nicht ansprechen und sind überdies noch an eine förmliche Instruktion gebunden, aus der wir hier nur jene Bestimmung herausheben, wonach die Unterstützung der Frauen in erster Lini…

49 Aber nicht minder den Geist der jüdischen Armenpflege kennzeichnend ist die Forderung, daß. wo die Armuth selbst bittend herantritt, die Gabe mit friedlicher Miene und liebevollem Worte gereicht werde. Denn, schroffer noch als das Verhäl…

50 «leidliche Notwendigkeit und Raub gegen sich selbst betrachten. In dieser Wüste der Lieblosigkeit entzieht sich ein unverdorbene- Gemüth nicht leicht dem lieblichen erfrischenden Quell der Menschenfreundlichkeit, die, im Gesetz vorgeschr…

51 den Armen gegenüber, durch Selbstbeherrschung und Selbstverläugnung dieses Amtes sich würdig zu zeigen. Dies sind die Bestimmungen über die eigentliche Armenpflege im Judenthum. Eine Anzahl wohlthätiger Werke, die noch unter diesen Begri…

52 „Gott gibt den Reichen alle Hände voll „Und prüft, nützt er den Reichthum, wie er soll, „Ob er mit offenem Herzen, williger Hand, „Dem Armen reicht, der sich zu ihm gewandt. „Wenn freudig er dem Durst'gen reicht die Gabe, „Gesichert ist …

Don Ayres Vanz, Leibarzt und Ästrolog Johann III. von Portugal. Von Dr. M. Kayserling. Der Mann, den wir in der Überschrift genannt haben und der wohl verdient, daß wir die Aufmerksamkeit unserer Leser auf ihn lenken, war ein Portugiese, de…

54 an, den fremden Monarchen zu heilen, und es glückte ihm in der That, ihn dem schon nahen Tode zu entreißen. Don Vanz beschränkte seine Studien nicht auf die Medicin allein; er gab sich mit vieler Vorliebe der Astronomie hin und verfiel a…