…chtendem Geiste ferne eigne, aus dem Talmud in Bezug auf Halachah entwickelte, Ansicht aufstellte, zunächst dennoch von Raschi und den französischen Lesarten geleitet, und die Gesetzesammlung des hochgefeierten Gelehrten mit einer Mer doch seicht…

…Meschullam, sowie durch den berühmten Abraham ben David aus Pasquieres im nördlichen Spanien, der später als Gegner des Maimonides auftrat, aufgefordert, das Werk des Bechai über „innere Pflichten" ins Hebräische zu übersetzen**); diesem folgten dann…

325 des zweiten Jahrtausends. ihnen den Geist ihrer arabisch-spanischen Glaubensb.rüvex in glänzendem Lichte erscheinen lassen. Nun waren sie einander näher gerückt, keine gesonderte Entwicklung konnte nun Statt finden; es wußte Verschmelzu…

326 H- Die zwei ersten Jahrhunderte er erblindete im Anblicke ihres trüben Widerscheines: aber der befruchtende Regen der Geschichte, welche die Massen zertheilt und überall Licht hinbringt, nicht den willkührlichen Annahmen unbegründeter H…

ui. Gnmdlehren des Israelitischen Glaubens. (Fortsetzung.) Erster Abschnitt. Von den Grundlehren der israelitischen Religion überhaupt. > ' §. 1. Das Ziel der israelitischen Religion ist Heiligkeit der Gesinnungen, der Gefühle und ves Wille…

328 m. Grundlehren des israelitischen Glaubens. Neigungen und Triebe Ln dem Grade zu veredeln, daß er in Eintracht mit sich selbst bleibt, indem er der Stirn' me seines Gewissens folgt, und Ln der Ausübung des Guten seine Glückseligkeit füh…

III. Grundlehren des israelitischen Glaubens. 329 gerechtes Leben es verdient haben, von Gott seine Heili» gen genannt zu werden. §.3. Die dreifache Heiligkeit der Gedanken, der Gefühle und des Willens, angedeutet durch das dreimal heilig, …

330 m. Grunvlehren des israelitischen Glaubens. auch geboten ist, den Knaben in seinen frühesten Jahren in der Lehre Gottes zu unterrichten, in der Voraussetzung, daß die ihm so beigebrachten guten Gesinnungen ihn auch in seinen später» Leb…

UI. Grundlehren des israelitlschen Glaubens. 331 besonders Maimonides sind zwar hierin einer ganz an» dern Meinung und betrachten den religiösen Jrrthum als das schwerste aller Vergehn; abe…

Ää2 m. Grundlchren des israelitischen Glaubens. nüngen eine fortdauernde Wechselwirkung, deren Brach« tung für den Israeliten von der höchsten Wichtigkeit ist, und es kann die Frage nicht sein, ob Vollkommenheit itt den Werken ohne Vollkomm…

III. Grundlehren deS israelitischen Glaubens» 33) der Bibel scheinbar widersprechen.- Wäre die Kenntniß aller Sätze, die sich aus den heiligen Büchern herleiten lassen, von gleicher Wichtigkeit, wie hätte es den ältern Pharisäern je in den …

334 Hk. Grundlehren des israelitischen Glaubens. bensgemeinschaft anzugehören. Maimonides hat diese beiden Fragen darum nicht befriedigend beantwortet, weil er sie sich im eigentlichen Sinne nicht gestellt hat…

!II. Grplndlehren des Israelitischen Glaubens. 33Z chen Vorsteher aller israelitischen Gemeinden erhielte. Es läßt sich hier weiter nichts thun, als wissenschaftlich die Sätze bestimmen, welche das vollkommne religiöse Lebey des Israeliten …

336 m. Grundlehrm des israelitischen Glaubens. höchstens herleiten, ^welche der biblischen Belehrungen mit einander in einem engen Zusammenhänge stehn, aber keinesweges eine besondere Nothwendigkett der Anerkennung einzelner derselben von S…

ln. Gründlehren des israelitischen Glaubens, 337 Sätze die Grundlehren ves israelitischen Glaubens bilden würden, die andern Belehrungen hingegen füglich als minder wichtig gelten dürften. Es wäre demnach hier vor Allem auszumitteln, ob das…

338 UI. Grünblehrm deS israelitischen Glaubens. §. 11. Es geht aus dem bisher Gesagten hervor, daß keine bloß speculative Wahrheit, sie möge ein Ausspruch der reinen Vernunft oder eine geoffenbarte. Belehrung sein, uns als oberstes Prinzip …

III. Grundlehren des israelitischen Glaubens. 339 und zeitlichen Verhältnissen, in welchen er lebt, an ihn gerichtet sei. Der Talmud spricht zwar von leichten und schweren Geboten, aber nur in Beziehung auf die Strafen, die mit ihrer Uebert…

IV. Der Kampf christlicher Theologen gegen die bürgerliche Gleichstellung der Juden, namentlich mit Bezug auf A nton Theodor Hartma ri n. (Fortsetzung. Es müssen hier, zunächst und vorzüglich, im Allgemeinen einige Jrrthümer enthüllt werden…

IV. Der Kampf christlicher Theologen rc. 341 die Religio nsansschten aufgefaßt haben, gleichgültig an der noch allgemein bestehenden Kirchenlehre vorübergehend, und den in der Kirchengemeinschaft wurzelnden Glauben völlig ignorirend; da hat…

342 IV. Der Kampf christlicher Theologen M eS vollkommen bestimmt als Eigenkhüm der Zeit und Nicht des neü eittgetretenen s. gi christlichen Bewußtseins zu bezeichnen, jüdische Ansicht aus dein Reiche des Christenthums abgewiesen. Da sieht …