-
גיכורי העתים מנחת בכורים לראשית שנת תק״ץ חבור כולל דברי חכמים וחידתם, ועניני מיה ותועלת, לדעת חכמה ומוסר להבין אמרי בינה א ל ז נייאיאהרס־געשעג ק, עור נעלעהרונג אינד אונטערהאלטונג « י ר געבילדעטע איזראעליטעך לעהנעער יווחרנווננ• מ i c «1 r « …
-
»♦ ( ג ) *2 פתיחת בכורי העתים לשנת ה' תק־׳ן. אליכם׳ המשכילים נעם! הוגש היום כמדי שנה נשנה למנחת נדנה מאפ האדון המפואר כמ״ר אנטאן די שמיד יחי, ראשית נמרי הפנואופ אשר נמלו פרימו נשלה הננוניס החופרים יום יום נמעדל שכלם נפלמי רוכמפ הלשון ופהלונ…
-
JE* ( 6 ) ♦€$ מארן הודו נמו שנתב ווירגיל *) ׳ וסס עציס יקרים יעשו מסס גלים מכלים שונים ויסדיקו 3הס את הנניניס המפוארים / כי כן עשה שלמה בהם מסעד לבית ה' ולבית המלך וכנורות וכבלים לשרים. וכן תלין על הבהמות והעופות שזכר הכתוב שהביא המלך משם כ…
-
8H (?) )« אניות תרשיש ללכת אופייה, שפירושו כך: מצד תנניתס נקראות אטות תרשיש כי נעשו 3דמות אותן האניות שהיו רגילין אנשי תרשיש לעשות, אך תעודת מהלכם היה ללכת אופירה לא למקום אתר/ לזאת מש3 שהכותב ס׳ דברי הימים להיותו רחוק מאד מזמן המאורעות שסי…
-
9» ( 8) *e את;.הכרוגיס בה״א הידיעה גלי לפרש מה הס, כדרך שנמוג (שממו נ״יו ל׳) ונתת אל סשן המשפט א» האורים ואת המומים שנזכרו גלי פירוש וגה״א הידיעה באילו כגר נודע מהותם, וגאמת עמוק הוא מי ימצאנו, אכן גכל זאת גאו קצת הודעות מפוזרות איות הנה וא…
-
S* ( 9) 4« שעשה שלמה גדגיר מעצי שמן מעשה צעצועים (על מלה זו נדגל 3סמון>, ועל קירות הגית פתומי מקלעות ועל שתן הדלתות ועל מסגרות המנונות׳ מלס היו בעלי צורה.ידועה. והנה ממה שאממיחז״ל (חגיגה יג ג ) מאי כדוב א״ר אגהו נרגיא שנן בגבל קולין לינוקא …
-
aw ( 10 ) *6 האלה ישנס במציאות כל אמד לבדו אבל הרכבתם הוא דבר סח מן הט3ע, ני לא נמצא נטבע שום אמד מהנ3ראיס הרכ3ה כזו, ובבמיכה זאת אמד עליהם היוסיפון שהיו משונים מכל הסיות הנראות לבני אדם על הנה , אבל על כל פנים לפי שהמלקיס האלה שמהם הורכבה …
-
C 11 ) נמו שעשועים מן שעה ותעתועים מן תעה ואנעבועות מן נעה, «לימד שהיא משורש יצא שהוא מגזרת נחי פ״י, גס אנו רואים שיו׳נע תרגסשס כרובין תדין עו73 שושנין שפירושו פרחים נענין שנתו3 (מ״א ז' ייט) מעשה שושן , ואף ני פירושו דחוק נס הוא מן הפסט, על…
-
I i ) 4« כר׳ ככר׳ לרך׳ תכריך׳ כרכוב. כל השמות האלה בני אב אחל הס והרעיון אשר הונח להם ליסוד הוא הפמונה הפגוליפ שאולי היפה נקלאת מאז במלה נושכת אשר נס נכנסו שפי אופיופ כ׳ף ודי״ש, כי הס כמו השורש המיוחל לסמן בו הדבר הדומה בתמונתו לעגולה ׳ והר…
-
1 ü j «a כמו שנתב הדאלע (שמות לה): שש הוא הנד מין ממיני פשתים ימצא במצרים לבלו והוא לבן ואינו צנוע עכ״ל , וכן כתב הלמב״ס ( הל' כלי המקדש ליס): בכל מקום שנא' בתודה שש או נד הוא הפשתן והוא הצוץ ענ׳״ל-.' אלא שבכל זאת משבתי היות הפרשי •דק בין ה…
-
&t' ( 14 J HS מן הען עצמו ולא יתכן לומר עליו שהוא דני יוצא מן העז, אמנם הצמר גפן הוא ודאי לנד יוצא מן סען. שלישית, השש אינו אילן אלא זרע הנזרע מדי שנה נשנה. ואן! חז״ל ידעו זאת ולכן נדחקו להניא ראיה שהפשתן הוא ען מפסוק ותטמנם נפשתי העז, אבל …
-
( צ! s* t התדמות נפלא בין שפת עיר וכין לשון אשכנזיתי מאז החילותי להתגונן בסגולות לשוננו הקדושה ונתנדר לי מעלתה ולזשיניתה על נל שאל הלשונות שהמציאו גני אלס לאע לאגו ■נפי אפר הניאם ההכרח לגלות מצפוני לגגס איש לרעהו, משגתי למשפט כי זה הלשון גל…
-
I SH ( 16 ) 1*3 פועלים נגזרים מהם וכולם יוצאים. tauften רמה, דהיינו סבב שאדם אמל יפיל האמת בשקר. prangen) זרק, דהיינו סבב שהדבר הנזרק ידלג ממקום למקום. bringen הציק, דהיינו סבב שהדבר ילחן את עצמו. Dangen תלה, דהיינו סבב שהדבר ישאר דבוק. fcl…
-
3* ( \1 ) m עניני אומה אמת עס עניני זולתה ומדמה 7נד לד3ד, ומתאמן לעלות. 3סולס הסקירה עד מקור הלנרים, ימצא תמיד איזה עניניס אמתייס מסתפרים תמת משוה הנוקר / ויוציא יקר מזולל נלמול מהם כללים יקרים יביאוהו לדעת איך נשתלשלו השמועות מפה אל פה, וא…
-
sh c ) *s תשליכוהו וני מ״לע״ה ניצולי מן הגזירה בדרך נס, אלא שבדצותס להרחיק מן המלך אכזריות סצווי ההוא תלו הד3ר בטיפין השנוא אצלם ואמרו שהוא השליך את אחיו ביאור. אמנם 7י3דיהס 3ענין התי3ה ש3אה עד ביב^ש אפשר שהטעות 3א להם 3ע3ור שהתורה אמדה ותק…
-
( 9* ) « כמצרים. שנעמי הצעקה ההיאשהית׳ה כעת נגול הירח דהיינו כלילט״ו נניסן ק3עו להם ככיה לדורות, ואפשר שבנוי פרעה עצמו שמת בלילה ההוא היה נקרא מיידית על שם האליל / כי כן נהגו לפעמים לקרוא לשריהם כשם אליליהם / ולכן היו כוכים מדי שנה כשנה על …
-
ttfe ( 80 ) Kg 3פעס הראשונה כרפי ופלפי סס סג3ולים , וכן נשמלל ש3ע בן 3כרי צוה המלך לעמשא שיקח עמו אנשי יהודה , דהיינו אנשי צ3א , א3ל עמשא נפאחר ואז צוה המלך לא3ישי ליקח עמו עבדי אדוגיו , ומי היו אלה? בסיפור המעשה נפו3 ויצאו אחריו אנשי יואב …
-
&i ( 21 ) עצמם הכלי והרצים שנשתנה שמס כך במשך הזמן, ולמדנו כזה שמלת כרי עומדת במקום כדתי ומלת פלתי במקום רצים, ומעתה נפתת לנו פתת להבנת שתי השמות האלה , כי נבר אמדנו שהיו הכרתי והפלתי ממונים גס מל הריגת בני אדם מוווייגי מיתה, ועול היה להם פ…
-
( 11 ) *9 שאשלח נמתנה העניים, אסיר מעלי תלונת הד3 המכס הנ״ל שרות* בהערה שם, ששמר הדפסת ספד המתורגמן לשוא כפי המודעא דנא בפראג• וטרם אענה אני את חלקי בביאור הבדל התרגום, צריך אני להקדים פתרון שדש יהד צאשד כתוב על ספד לשון כשדים. יהוד שם כולל…
-
■&> ( 3* ) <& בונשו על היו׳ד ני אס על הה״א שנוספמ אל השם יהודה והה״א מן ההפעיל. ולדעת קצת ההתפעל מתיהדים על ההתדמות הפעולה למי שעשו לין לפניס. כ״ז העתקתי מספדי לשון כשדים בשדש יהד בקצרה. ובמתורגנזן 3שרש יהדהו3או הפיגומים איש ♦הוף גבר;הוף (ז…