-
3h ( U» ) «3 לפניו גשנה/ רודהו ה׳ עז, ולהורות נתן נלנו(להודות למי שכנר הוא אומן, ואיני צריו ללימוד, לס להוראות פרטיות), רכן להודות ביום הטמא ו3יוס הטהול. על פי התודה אשל יורוך, רודני ויאמל לי , על נן יודה חטאים 3דרן, שהם תועים ואינם יודעים,…
-
ä&t ( 1i3 ) MSS 1זאת שנית תקת לך ה3דלת שלשת הפעלים פתה* השיא* הסית♦ המפתה מלאה לאדם ההנאה אשר תנא לו נעשותו הדבר; והנפתה עושה ה37ר 3ע3ור הטו3 אשל יקוה ממעשהו: וני יפתה איש 3תולה « השמלו לנס פן יפתה ל33נס/ פתי אוו אישן/ פתי אומו (שתאלצהו, ע7…
-
ס׳ז) ני המשית צריך שיאמר: יש ידאה במקום פלוני, גל אונסו, גל שותה, גל מטינה, נל מריעה; ונן צריל שיאמר: כל היא מובמנו ונן יפה לנו: ני זה יאמרו ענין ההסתה, להצדיק הדבל בעיני האלם, שיאמין שנן ראוי לעשות; אבל האומר: נלך ונעבוד, מפני ההנאה הנמשנת…
-
( 14* ) MS •א3' זצ״ל); וכן אס חנול תחנול שלמת רעך עד גא השמש תשיגנו ל1׳ יי׳ו תשיגנו פוזלת אל החנול צדנלי לאנ׳ע; וכן לא תחוס עינך עליהם ילא תעמל אתאלהיהס ני מוקש הוא לך׳ פירושו, המעשה הזה(החמלה *גליהם) מוקש הוא לך; וכן לאהנה את ה׳ אלהיך לשמו…
-
»* ( 14Ö ) *Q רש״י לשון המתה, שהיין מסית את השנור; ונן ננדאשית רנה, פראא ציט: ואין סותה אלא טעות/ נלכתיב ני יסיתך אחיך• ויפה נשתמש אנימלך נלשון הסתה ולא נלשון פתוי; ני לא הימה כוונתו לומד סלני זה גורס, שיחטאו נה הפלשתים לתאנון נלנד, אנל אמר…
-
( ן4! ) *^2 וההבדלה השלישית אשל תקח מידי הלא היא הבדלת שצי הפעלים ענה• השיב• המענה מיד; והתשובח לאחד זמן, או לפמות אמר התגוננות י• גשמעתו(מיל)ענך, הקשיבה לי וענני, וכן שמחה לאיש 3עענה היו ו37ר בעתו מה גוו3, ענינו, שמחה לאיש כאשל ימהל למצוא …
-
( 148 ) *GS טלם ישלימו דגליהם , שמא לא ילדנו לצזוף דעתם, ועל כיוצא בזהאמל שלמה: משי3 דגר גטדם ישמע אולע היא לו וכלמה, כלומר, העונה פתאום על דנרחשוג שלאוי להשיב 3ו משונה כיישוב הדעתוגהתגוננוע' אבל שלש ענה ינא פעמים לנות לא עלהח:לת הדגול/ כי …
-
»י ( 49 ) ßW מיד, שאינו מדנר גגסינת מה שהיה בכוונתו יתגלו * והואיתנרן ישים לו ידידי שלוס שתי הבדלות חר ה׳ הר אלהים♦ הר הקדש פרש♦ באס פתר גס היום הנני אלין ידיד נפשי נשתיס הגדלות חדשותי וזאת ראשונה הנללת סלשת השמות הר ה/י הד אלה׳ ם• הר הקדש•…
-
28* ( 150 ) *Ö ה' הוא הד סיני. שהקרינו נוהקרננות׳ ננתו3 עולת ממיז העשויה 3הד סיני׳ אשד ענינו ני שס כקלינו עולות, ונמחניות אחדות לא הקרינו ׳ כ37לי עמוס הז3חיס ומנחה הגשתם לי 3מ37ד אדנעים שנה 3ימ ישדאל; ולפיכך נתו3 נאן ויסעו מהל ה׳ ולא מהל סי…
-
( 151 ) «a כאשר מצא אנלהס את האיל על ההר, וכאשר העלה אומו לעול? תחת כנו ׳ אז לאה שנחקייס לכלו אשד לגד ליצחק אלהיס יראה לי השה לעולה, אף על פי שכשעה שאמר לו הלכליס האלה לא היתה זעמו אלא להפליגו כלכלים; לפיכך (כאשי חשכ גס כן דמנ׳ימן) קרא למקו…
-
SH ( 1.5» ) 4« והנח שרשפר$ בשין כגזר משרש פר^ 3סין, כי הידעת מגד וממימיזו לעינינו דגר אחל הוא־ שרש כאד נגזר משרש ברר, ויפול על סנתינה הבדויה, נכתוב נפוג חזון ונאי על הלוחות למען ידון קורא גו> וכן ונמגת על האבנים את נל דנרי המורה הזאת נאד הי…
-
©* ( 53! ) הואיל השה באר את התודה הזאת שהיה אומי להם י אמד עשר יום וגו # והתחיל ואמר הי אלסיכר לנר אלינו נחול3 לאמר ל5 לנס שנת נהר הזה ונו', באו ודשו את האין ונו' ,?לומר, לא משנאתו אותנו נמענננו כאן, כי נאמת כך היתה נוונתו שנלך מחורר לאדן י…
-
&* ( ) *e וזאת המור® אשר שם משה לפני גני ישראל ׳ והוא נאמת דשנה מולה 1 לא גאוי המולה, אלא נמו קצור שעושין 3סון> הספל (epilogus) שרש פתר נגזר מן פחח אוי, והנה הפתרון פומח פתח של אור נעניניס הסמומיס שאנו ננונים נהם,ושאין אנו מנינים נהם לני; כ…
-
e* ( 155 ) «<3 עלית משנני אביך׳ שהיי המיס מהפשעים נקו יסר! ולא יפלו למעלה! אף אתה׳ להיותך יתל עז, היה לך ללוות צמאונן ננשים אשל נגילך! ילא לעלות למקום נשגנ ממדלגתן / ול3א גס אל אשת אניך, ני אז חללת ■ ■ וחלה אפו של זקן ולא יכול להביט נפני הנ…
-
BW ( 166 ) HB כאלו אז נימי אנלהס היה הכנעני נאדן ישראל, ונימי הנותנ לא היה עוד שס* והלא נימי משה היה עדיין הכנעני נאלז ישראל• ־־יי ואת נל אלה ישא רוחן ני אן. פל פי שיודעים היו ישראל נימי משה" שהיה המעני נאק ישראל, מנל מקום לא היומייניס לידע…
-
»י ( 157 ) המקום השלישי הוא פרשה ואלה המלניס אשר מלכי 3&יז אלום לפני מלך מלך לגני ישראל, ני יאמלו שהמלך הראשון לבני ישראל אינו אלא שאול, ואס כן לא נכתגה הפרשה על ימיו; ועצת נפתלים נמהדה׳ סכלי גלגלי הימים כתוב וימת הלל ויהיו אלופי אלום, אם נ…
-
שס נ״א כעוג: וישמע מנעני מלך ערל יוש3 הנג3 ונו׳ וישמע ה׳ 3קול «שלאל וימן את הננעני ויחלם אתהס ואת עליהם ויקרא שס המקום חלמה; ליהושע י"3 כתוב: מלן חלמה אחל מלו עלל אמל; שם <״iu ויצא הגולל השני לשמעון ונו' ואלתולל ונתול וחלמה; וגשופנוים א' נת…
-
( 169 ) MSI יאיר הגלעד ולנד אותם שלשים עיירים, רק אמד שהיו לשלשים נניו שלשים עיירים. וזה משמע שהים עשיר, לא שלכד חיו® יאיר; והנה שני הספורים משונים זה מזה, ושני עניניס הס, ויש להתנונן עוד, ני חוות^ יאיד האמורות נשופטיס, לא היו שוו» ממש ׳ רק…
-
0* ( 180 ) ♦0 הוא הוא מ<ץ0 המלך סממני הנקרא מלו גויס לגלגל, הנזכר נין שלשים ואיול מלכים התשיעי הוא וינתוב מפה את התורה הזאת ויתנה אל הנהנים נני לוי וגו/ וכן ריצו משה את הלוים נושאי אדון ברית ס' לאמד לקות את ספר התורה הזה ונוי; ני יאמרו: ואי…
-
2W ( 161 ) «3 אותם 3אזצי כלס אמת ממצות ה/ הסמאנו 3ה היה הדברמסופל3תולה: ולהודיע נמה אלך אפיס לפניו, שאין מלתו נמלת מלו 3שר ודס׳ שנות3 בזלותיו על ספל, טלם ישמיע אומן אחת אמת לבני עמו׳ למען לעת אס לרב הצבור ינולין לעמול3הן• — ולמה מזל ונתן לה…