Bikkūrē hā-'ittīm · 1827-01-01 · 1827 - תקפ״ח · p. [Seite 158]

»י ( 157 ) המקום השלישי הוא פרשה ואלה המלניס אשר מלכי 3&יז אלום לפני מלך מלך לגני ישראל, ני יאמלו שהמלך הראשון לבני ישראל אינו אלא שאול, ואס כן לא נכתגה הפרשה על ימיו; ועצת נפתלים נמהדה׳ סכלי גלגלי הימים כתוב וימת הלל ויהיו אלופי אלום, אם נן האלופים קמו אסרי בטול המלכים׳ וכשהיו אלופים גאדום " לא היו שם מלכים 5 ומה משה אומר א! צנהלו אלופי אלום, אס כן גזמן יציאת מצרים כיו באלום אלופים׳ אם כן בזמן יציאת מצרים לא היו מלכים באדום׳ אסכן לפני מלוך מלך לגני ישראל אינו אלא משה ואם תאמר: והלא האלופים עשרה הס, ואיך אפשר שגס הם ספו1ממו כלם לפאי מות משה? לע כי האלופים לא מלכו זה אחל זה׳ אלא אחלי מות אחרון מלכי אלום נחרו האדומיים להשנית מלך מעליהם׳ וחלקו את הממלכה לעשרה חלקים, והקיפו עליהם עשרה אלופים» השופטים כלס גזמן אחל ׳ איש במדינתו! כמו חמשת מלני מדין וחמשת סרני פלשתים: תדע לך שהדגל כן הוא* סהדי משה אומר אז ננהלו אלופי אדום׳ ולא אמד א! ננהל אלוןאדום, נמו שהיה לו לומר, אס היה שקמו זה אחר זה־ אפס ני נמשך אלנעים סנה שהיו ישראל נמדנר נואה שנגד נחמו האדומים ממה שעשו׳ וחזרו להמליך עליהם מלך (נדרך שעשו גס בדורנו אומות אחרות)׳ על כן מצאנו ששלח משה מלאנים אל מלך אלוס• הרביעי הוא והאיש משה ענו מאל מכל האלם אשל על פני האדמה; אגל נלאה ני האומר שלא היה משה ינול לומר כאלה על עצמו׳ הנה הוא מפקפק או נופר גס כן נאלהיות התורה, ני המאמין באמת בתורה מן השמים, ושאין דגל בתולה שנמנו משה מלגו׳ גלתי לווי אלהי ׳ מלוע יעמוד מרחוק מהאמין שהקנייה צוהו גס כן לכתוב אסל מאלף משנמי עצמו, למען הגדיל כגול התולה? ואס יאמר׳ שאם האיש משה היה נאמת ענו כל כך, הנס היה לו להפיל תחנתו לפני האלסים ׳ לבלתי יכריחהו לספר נשנמו: לזאת אשיב ני לא היה זה ראוי כלל, ני אין ננתינת הדנר הזה אנק גאוה כלל׳ למי שיבינהו על בוריו׳ הנה מריס ואסרן לגלגו על משה על אודות האשה הכושית אשר לקח, כאלו צגשה זאת משום יוהרא, להראות ני בהיותו נביא ה'הוא מואס כל תענוגי כ״ולם הזה; והנניא מתנצל ואומד׳ ני לא עשה זאת משוס •והיא, שהדי נל יודעו מתמיל שלשום ידע לוב ענוותו׳ נמו שגס אנחנו היום׳ מנל מעשיו ומכל דבליו הכתובים בתודה׳ נדע בלא ספק ני ענו מאל היה: והתנצלות כזאת מאימתי נאסרה? לחמישי הוא ענין פס המקום חרמה• בספר במדבר י״ד כתוב: וירד העשלקי והכנעני היושב בהר ההוא וינוס ויכתזם עד החרמה; שם