( ני>3 ) נספל עגודת הקדש פי' 37ריו, כאומרו ני מאחי שהמשכת הא? ההיא מהאש היסולית העליונה לגיהצם של מעלה וממנו לגיהנם של מטה, מליין היא נתקפה וגגגורתה לשיוף ולכלות הצסשות ע״נ ואס לגליו לגלי קגלה ׳ שאיני יוצה ללגו 3ה, גס אין ספלו מחת ילי להתגו…

m &> ( 303 ) *€r?נרי וולמירו, ני גמגומים לניס יש לי נדגריס הללי האחד צי העגל■} או המדנ3ה הזאת מדומה הוא, אין לו יסול נמקראי קדש, ואם 3ע3וי הדיוקנא הנזכר נס׳ הזוהל׳ אולי לא ביון לזה׳ ואין עסקי פה לדדוש גמופלאות, ני אס נאשוטות וגדרן השנל• שני…

?>* ( 304 ) תמות, שצוחאו מן נארית ואש שהן 33טן האד׳ן נילוס לנל * והיי ה{ מוללת האוד ונלאה אס נ| משפט השמועה, שאומן המקומות האשייב! ה6 הגיהצס שנו נלמין נפשות 3ני האלם י ומל3ד שנל זה מרעיש לעת הארס, ונמו שהראיתיך לעות חנמי ישראל המופלאים בחנמ…

»י ( 5י>3 ) 1מתשונמו שם אמה למד שגס שדממו נלפת רמנ״ן ז״ל שאור גיהנס הוא אוי דק לשרוף הנפשות, ואנחנו נדגר עוד על זה והנה ממחקר המעט הזה שחקרנו פה, תנין מהטונאסניישנ מאמרי החנמיס שהנאנווכדומה להן נדד! פשוט וגרוד פד שיסכימו עס האמונות שנידינו …

( 30ß ) הזאת, ני שרף וצרף נותן האסל «זמרו טעם הודאתו, אלא ס5רן> מל שאיגת הסגים לטהר החומר ההוא " ושרף על שאינת חלקיו לאנלו ולגלותו, ואולי מלשון זה השתמשו חז״ל גאמדס מי שלעתו יפה שורפה יזיה־ ולפי שנח האש עצום מאד להכליל מן חלקי התמרים פתאום,…

9» ( 30j ) «3 שהוא עננה הנח העליון הנוקם מצריו לאש נוערה. ואמר שאמר עד די קטילת מיומא והונדגשמה׳ שהוא המות ושנאנד גם גופו, אין יאמר עודויהינת ליקידת אשא" וכנראנד הנוף, אנל ידני על הנפש שתשיזת גם היא נאש העליון שזנד* והן הן עצמן 37רי הר3 ר׳ …

t »t (308 ) *3 תמידית גס נע״הז, אלא שאין לנו אס ממידי זולתי האס שבנטן האא, סמהן יוצאץ להבות! ונחלי נפדית ואם במקומות דנות על פני האיז׳ נמו הד צעוו^ שעל פצי עיד נאצאליס, וסל עט״צא שבאי 3י3י!ית והל העקלא שבאים!צוגדי, שכל זה ראוי לסמאר בשם גיה…

CH ( 30g ) ¥& ונפשות ונמו שזכינו למעלה > ונענין נהי 7י נוי נגיל ונפיק מןקלמוהי, ועל זה אמי הי3 י' מאיי נן גנאי זיל שיש גיהנס של מעלה וגיהנס של מטה׳ כי ה' סוא אלהי האלהים ואלוני האדונים, ומלנותו ננל משלה וננ״ל וכן זה שאמיו שלשה פתחים ים לגיה…

\ »♦ ( 310 ) *& ולצון , לנדה 3 צואי עמק על באמת ופל מנוד האמתי׳ המלווה נצליקיס ואנשי שם• אע ה' לא ידאה, ולזנו קדשו לא נפנה עוז וננוד׳ ואת מצומיו לא שמלה, גס7עתה ושנלה שקועיםנלמיונות ומזמותלעות כאלה׳ הנה נהפלדה ממיתה/ אע״פ שאין לה עול כלים ל…

HS ץ( Sn ) 3צללים אל הנמות העליונית שמלק להן סיוצר נ״ה מקומותיהן, ונמו שעל הענין הנעלה הזה אמרו שהוא 3״ה מקומו סל עולם ואין העול© מקומו, והוא 3״ה נתן מקום לכל העולמים / ש3על כרמך מאמר ני לחיות ושרפים ואופנים וכיוצא, ולממיצת הנשמות וכיוצא, י…

( 312 ) מלה, ואעפ״ג השתמשו 3ה0 במליצות הללו *) ונן מנהג הגמונים, המשולל אמי לכל תנלה לאיתי קז יחנה מצותן מאל, והדמ3 הזה ידענו שאינו מלה נתפסת 3חוש, ועל שלמה אמי ולח3 ל5 בחול אשי על שפת היס (יי׳י* ה' ״'), ול3האלםנשל, ומלתומן>איש וכן נס׳ איו3…

OH ( 313 ) «2 יצאה על לאש רשעים יחול וגו', ואס הס עצמם אמרו ני נהל של אש זה יוצא מתחת נסא הכגוד. אתה למד ני ננון ויצי3 נל מה שאמרנו על אש של גיהנס שזנלו ז׳יל/ ומם כוונו 3ו• ולמדנו עוד ני הנח הזה פועל גס 3מקוס שהונן למקום משפע הרשעים הגמורים…

3» ( 314 ) «a סופרים מיני הצבעים ומבדילים ביניהן, ואם מלמה בדעתך שימצא אדם שאינו רואה ני אס גוון אחל, הבמול או האלום, וימי הגוונים איןבניזו לראות, אע*פ שיודע שיש צבע או גוון בעולם׳ לא ילע לספרם ולהבדיל ביניהן, שכפי ציורו הכל גוון אחל, שהוא …

»4 ( 316 ) נפי אריזות הנפש oft טונות oft רעות, תנין ני הנפש החנמה תתהלך אז נין מחנות אלהיס, ותתעלן נמחיצתס, שעל זה אמד נננואה נשנר יהושע הנהן הגדול, ונתתי לך מהלכים נין העומליס האלה (זכרי' ג׳ ז')׳ ונן תשתעשע עס הנפשות הטונות הדואות אוד, שהי…

( 316 ) החוטאת לא הזנה לסלוס זה, אנל תהיה משולחת מנות העונג/ ותתהנל עם נכלמות כמותה ועם ממנים קשים המחגליס והמציריס אומה, ונפ״ש למעלה וככר אמדנו נ* נע״הז שהנפש קשודה כגוף. לא מתנן לה ההתחגלות הזה עם הצומת העליונות ׳ כי אם לעתים לחוקים על דל…

סי* ( 7)3 ) *55 צעיס נחוצות, ני לשבת במקומו ג’ *מיס 1ג' לילות ציה יותר בדילה רן החשך עצמו, אין זה אלא נלנרי הקבלה שביד המשולל ואבי* הספל שהעתקנו, וגס לבותינו ז״ל עמלו על זה במללש לבה; אבל אין לצוכי לנפול פה לברים שנבל נאלנוס במקום אחו׳ צי ב…

m* (318 ) כדלא הוי», ולא על זמן, אלא מן הוית, והגן* מן אמר פעם שרי על הישע הזה בלהות היית ואינך עד עולם <םם ג״ז ל'י)׳ ועוד פעם שלישי אמר עליו נן(סס נ״ת י״ט) : סביב בעתוהו בלהות והפיצוהו לרגליו (איוי י׳ייא,), מדגל על הרשע הגמור, נמו שהחל גס …

C 31g ) HS לדאות מה שלא לאה עינו בהיותו 3ע*הז, ואיננו, ני ישר3 לאין, נלוו 3להות אתנן ואינך המ3ואל למעלה, וזהו ספי׳ תשיגהו נמים בלהות׳ בלומד לפי סנמו שטף מיס שוטפים פתאום, כן תשיגהו 3להות, ו3יזשן לילה זו גנ3תו סופה, נמו הסעד הגדול המוליך דבל…

0 ) «Sג3 ) תונל לפעול ננחתיה פמולוח ממדות שממת השמש, ולכן נל הפעולות הללו מיוחדות במקרא לשס נצש, כמו האכילות והנגיעות וסתאות מחיים והמות וכיוצא• ונקלאת חיה, נעבור שהיא עצם חי בעצמותה, גס טלם התחנלה לגוף, גס אחלי הפלדה ממנה, ועל קנתונויפח גא…

®י ( 1ג3 ) נושעים שה? מתי פולס, שאין להן גון» להכות מטוב הע״הז. וחימם באופל לא תלאה צול; אל חתן לחית נפש תורך , חית עניך אל תשכח לנצח(סס ע״ד י׳־גו), כך פלושו׳ למה את נפשות ישואל הצדיקים והעשוקים בגלות׳ לנפש חורים החלושים וטהורים להקרנה, והת…