Bikkūrē hā-'ittīm · 1827-01-01 · 1827 - תקפ״ח · p. [Seite 303]

( ני>3 ) נספל עגודת הקדש פי' 37ריו, כאומרו ני מאחי שהמשכת הא? ההיא מהאש היסולית העליונה לגיהצם של מעלה וממנו לגיהנם של מטה, מליין היא נתקפה וגגגורתה לשיוף ולכלות הצסשות ע״נ ואס לגליו לגלי קגלה ׳ שאיני יוצה ללגו 3ה, גס אין ספלו מחת ילי להתגונן bj ראשית ואחרית הלגרים׳ מכל מקום למלנו מהס . שאין אש גיהנס שגלגלי וזז״ל לוגמת אש שלנו, אלא נח עליון אש אוכלת אש, והיא נתקפה תאכל ותכלה גס הנחות שה? גלולות מנפשות נכי אלם ׳ ונענין שאמרו ז״ל מליצתם על המלאכים שקטרגו גגדיאת האלם׳ נתן אצנעו ניניהם ושרפם, שכל זה משל על חנם העליון המושל ננל׳ ואס ימפון ישים הכל לאין, ונמו אצנע אלהים היא (שחוח ח׳ יי״י) וכן מראה אלנריהס שיש גיהנם שלמעלה וגיהנס שלמטה, ועול יגוא נל זה על נכון ני הלעת הזאת היא עצמה הלעת שזנרנו מחלה נשם למניין ז״ל, נשיתנארו לנריהס על מכונס, לנרי אמת הס הקיוניס לשכל האלס, והמתאימים גס עם לנוי י הפלוסוף, ,גם הוא יאמין ני נשמת האלם אע׳פי שהיא נטנעה נצחית 1 לא תעמול נפני יל המושל ננל, ואס ׳מטן ישימנה לאין, ונמו שאמי מחני הפע״לאן —• ועתה נשאי עוד להזכיר: הדעת הל׳ והיא לעת הדג ליי אנרננאל ז״ל, שהעתיק החנם י' מנשה נן ישראל הנ״ל נאלינות מספל מפעלות אלהיס, ני היא י&לה נעיניו, ואנחנו נעתיק הלנרים לק נקצרה, נענוי שאינה מתקנלת על לעמי ׳ הוא אומר, שהנשמות נהניאן, נבראו עמהן גשמים לקים רוחניים מהענע השמימי נלתי מושגים לחוש הלאות, והכשמות לא יתפללו מאותן הגשמים הלק־ס הרוחניים כל ימי עולם, אס קולס נואם לגוף, ואם נהיותס עמו, וגס אחדי הפרלס ממנו ונו'" ואחרי מות האדם משאר נשמתו עם מלננת לוחו (שהן הגשמים הלקים הנ״ל שקיא לוח האלם, וממנה לנשמתו העליונה)׳ אס נמקוס השכר אשר נדרך ההשאלה' וההמשל קלאוהו לז׳ל גן עלן ונו׳• ואס נמקום מתנגד לטגעו הוא מקום מעונש, אשל ינשוף עלותו משם אל מקומו הטנעי, ולא יכול, פי הוא ננחושתי העונות, ואחוז נחנלי הפשעים, אשל שמו אומו ננול׳ וזה המקום נקרא גיהנס, ויתמיד שם הלוח עם הנשמה כפי גודל חטאתיו ענ״ל• לכנר אמרנו שהרג נעל נשמת חיים שמח נלנייס אלו, ואמר שכן לעת הרנ דשנ״י ז״ל נספר הזוהל, ופירש על זה עינין הדיוקנא הנזנל נו, ואפל עול שנן לעת הר3 נעל ספר מעשה ה'י ושכך היתה לעת הפליסופים הקדמונים, ני כן העתיק החנם הכולל מוה״רו ישייר מקנדיאס דל נספרו מצרף לחכמה מספר ׳וחני המדקדק נהקלמתו לסי הנפש, והצריך נהעתקת דבליו אנל אנחנו לא כנגיד המאמר הזה נהתעקת לבלי