Mannheim
Compact Memory

Bikkūrē hā-'ittīm · 1827-01-01 · 1827 - תקפ״ח · p. [Seite 322]

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Bikkūrē hā-'ittīm
Volume
1827 - תקפ״ח
Date
1827-01-01
Page
[Seite 322] (sequence 322)
Language
Hebrew, German
Belongs to
journal volume
OCR quality
65% known words query
IRI
…/4782723-4784499--2098-4784822
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

®י ( 1ג3 ) נושעים שה? מתי פולס, שאין להן גון» להכות מטוב הע״הז. וחימם באופל לא תלאה צול; אל חתן לחית נפש תורך , חית עניך אל תשכח לנצח(סס ע״ד י׳־גו), כך פלושו׳ למה את נפשות ישואל הצדיקים והעשוקים בגלות׳ לנפש חורים החלושים וטהורים להקרנה, והתחנן שאל יתנם ביל בני נבל הלומים ברשעתם לחיות לעות• ולפי שישראל בצלומס לבקיסבה׳ אלהיהס׳ שזה מעשה החיה, על כן אמר חית ענייך אל תשכח לנצח, ני היא דבקה בך• ונשתאר האויבים נשם חית חסרהנסמך. והיא מליצה יקרה, שאילו חבר עמו הנסמך לומר לסית ארן, היה נשמע חית האדן ממש, לכן אמר לחית סתם, למדנו שמלבד בבני אלם נעלי המיה העליונה ׳ והשמיט הנסמך, לרמוז שכל כך משחיתים ועושים בלי לעת, שראוי לסמוך אל חיתם מלת שלה. ני לומים לחיות השדה׳ וזה דדך השיר: בא העת הניע היום הקונה אל ישמח והמוכר אל יתאבל ני חרון על כל המונח• כ׳ המוכר אל הממכר לא ישוב ועוד כחיים חיתו, נ׳ חזון על כל חמונה, לא ישוב, ואיש כעונו חיתו לא יתחזקו (ייזז?אג י'׳,"3 י׳ג), מקראות סתומות הן מאל ולדברינו כך תפרשם׳ מה שאמרתי רעה על הקונה והמוכר ני מרון על כל המונה. אין הכוונה לנד לפי שיגלו מארצם ושם ימותו, והמוכר אל הממכר לא ישוב בשנת היובל, אבל חיתו תהיה בחיים׳ שבצאת נפשו תראה נאור החיים• כי החזון שראיתי על כל המונה כולל שתים, האחד לא ישוב, כי ימות בגלות׳ והשני ני איש נעונו במותו לא יתחזק להציל חיתו מציתה שתסבול אז ׳ ועל לרך שנארנוהו, ונמו שיבוא עוד: יפלס נתיב לאפו׳ לא חשך ממת נפשם, וחיתם לרבד חסנירי ויך כל בכור במצרים׳ ראשית אונים באהל׳ חם (הסלים ע׳־ח, י' א) ׳ שתי הנתונים האלו מם על מכת בנורות ׳ הוליע ני השם נ״ה פלס נתיב לאפו בדרך פלא, ני לא נגע האף רק נבנוריס׳ ומך בטדי מצרים לבדם, ובכורי ישראל הציל• וזהו פלס מצומצם לנתיב שהלך נו אפו י והבכורים שפגע בהם, לא משך ממות נפשם, לא נמלט נס אחל מהן ׳ שכלם מתו בלילה זה וזאת שנית שנפל פמל מל חיתם 1 ני'גס חיתם לדבר הסגיר, ומלת לדבר גם הוא נענין בלהות ׳ ונמזי שהרבו תואדיס אמרים על ענין זה ונמו שיתבאר עול, ונענין מדבי באפל ׳הלוך וגו׳(שם צ׳יז ו׳), וכמו ספו תמו מן בלהות ופי׳ דבליו ויך כל בכור במצרים וגו׳ ונמו שגלה שלמה במגמתו נספר שהעמקנו, ותעלומות מורס.גלה לנו, באמרו עלזה ותפעם רוחם פתאום׳ כי כחלומות ראו מראות׳ ופחד בל ירעו נפל עליהם(סישס י״ח ס׳ י״ז), כא 1 X יכל

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.