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  1. 1931-01-01 · 5691 (1930-1931) · p. Seite 108

    108 LEBEN UND LEHRE. Die Religion und die Psychoanalyse, Von FELIX WELTSCH. Siegmund Freud, einer der grössten jüdischen Gei- . ster des letzten Jahrhunderts, hat vor einiger Zeit ein Buch gesch…

  2. 1931-01-01 · 5691 (1930-1931) · p. Seite 112

    …Erlebnis versteht man das Erlebnis Gottes, das überzeugende Gefühl der Gegenwart Gottes, das „Du-sagen" zu Gott, wie es Martin Buber formuliert und wie es von den grossen Religiösen aller Zeiten, von Propheten und Mystikern beschrieben worden ist. Das …

  3. 1931-01-01 · 5691 (1930-1931) · p. Seite 117

    …em Ganzen des Universums entgegenstellt und der eine wahre Vertrauensentscheidung ist. —«»— Der elliptische Mensch. Von FRIEDRICH THIEBERGER. Solange es irgendwelche historische Gemeinschaften geben wird, sei es die eines Volkes, einer Religion oder auch nur e…

  4. 1931-01-01 · 5691 (1930-1931) · p. Seite 123

    …klichkeit ist, sondern, wenn ich so sagen darf, auch ein Programm. —«»— Aus den Anfängen unsrer Schriftübertragung. Von MARTIN BUBER. Der folgende Aufsatz ist Franz Rosenzweig, dem frühverstorbenen Mitarbeiter an der neuen Bibelübersetzung gewidmet. D.…

  5. 1931-01-01 · 5691 (1930-1931) · p. Seite 124

    …lt der Gegenwart eingestellt werden will, neu, nämlich in seiner Ursprünglichkeit erneut; warum — und wie. Als nun 1923 Franz Rosenzweig, mit der Übertragung von Gedichten Jehuda Halevis beschäftigt, sich häufig an mich um Rat wandte, und wir bald dazu gel…

  6. 1931-01-01 · 5691 (1930-1931) · p. Seite 125

    …, als eigenes Werk. Dieser Brief eines durchaus deutschstämmigen Christen1) mutete mich wie ein Zeichen an. Ich las ihn Franz Rosenzweig vor und fügte hinzu, ich sei geneigt auf den Vorschlag einzugehen, aber nur, wenn er, Rosenzweig, mitmache. Ich merkte,…

  7. 1931-01-01 · 5691 (1930-1931) · p. Seite 127

    …rieben, „wird ja wahrscheinlich nur die der gründlichen Muse (Diotima und Xanthippe in einer Person) sein, wie Ihre bei Jehuda Halevi. Aber das ist, wie Sie ja aus diesem Beispiel sehen, nichts Kleines." „Seine Rolle" ist, obgleich er auch später bei de…

  8. 1931-01-01 · 5691 (1930-1931) · p. Seite 132

    …dreiviertel Jahr schon macht die Uhr ticktack, seit zuerst wir schmeckten dieser Arbeit Schmack, Von den Siebzig bis zu Raschi und R'dak, Neuere dazu, Jud', Christ, ein ganzer Sack, — zurufts uns aus zwei Jahrtausenden: chasak! Zwar auch mächtig …

  9. 1931-01-01 · 5691 (1930-1931) · p. Seite 133

    …be Posuk unsres Psak, manche harte Nuss auf unser kritisch „knack!", wir einander rufen uns: w'nischasak! Von Professor SAMUEL KRAUSS, Wien. Bei der Hochzeit eines jüdischen Paares sehen wir zunächst etwas, was nicht anders als »grosse Aufmachung« bezei…

  10. 1931-01-01 · 5691 (1930-1931) · p. Seite 145

    …Widerstreit kennzeichnet die romantische Epoche auch hinsichtlich der Judenfrage. Um die Mitte des 18. Jhdts erst hatte Moses Mendelssohn den Eintritt der Juden ins deutsche Geistesleben bewirkt; die nächste Generation schon, und seine eigenen Töchter nahme…

  11. 1931-01-01 · 5691 (1930-1931) · p. Seite 146

    …end die bürgerlichen Verhältnisse der Juden", Haupt und Sprecher der judenfeindlichen Tischgesellschaft war der Dichter Ludwig Achim von Arnim. Er hatte, wie alle märkischen Grundbesitzer, durch die unaufhörlichen Kriege und Kriegslasten schwer gelitten, war der…

  12. 1931-01-01 · 5691 (1930-1931) · p. Seite 151

    … gebaut. Schon die Art der Ausschreibung bei den Wettbewerben — 1925 für Hietzing, soeben für Zürich unter der Jury von Erich Mendelsohn — ist korrekt und einsichtig geworden. Und das ist vielleicht das Wichtigste. Denn es zeigt, dass man den Gedanken der …

  13. 1931-01-01 · 5691 (1930-1931) · p. Seite 152

    …rum: Bauleute heran! Wir wollen ihr Zeugnis hören. Nach dem Mann aus Deutschland, den Wiener und endlich den Holländer. Fritz Landauer geht zunächst auf den historischen Verlauf der Dinge ein. Er schreibt: „Um die heutige Aufgabe zu skizzieren, so wie si…

  14. 1931-01-01 · 5691 (1930-1931) · p. Seite 164

    164 Bekenntnis zum Judenfum. Von LUDWIG MEIDNER. Der folgende Beitrag, ein interessantes Bekenntnis zum orthodoxen Judentum, stammt von einem der originellsten jüdisch…

  15. 1931-01-01 · 5691 (1930-1931) · p. Seite 173

    …ildnis seiner Mutter das Leid, die Erfahrung der Ahnen und seine eigenen Kämpfe und Enttäuschungen gemalt. Er hat Prof. Max Liebermann: Bildnis der Eltern des Künstlers. in diese Mutteraugen, diesen Mund alle Herbheit und Skepsis aus Jahrhunderten getan …

  16. 1931-01-01 · 5691 (1930-1931) · p. Seite 175

    …kung gibt: die Wirkung eines lebendigen Judentums, das mit wun- , derbarer Kraft fortlebt von Geschlecht zu Geschlecht. Felix Nussbaum: Bildnis meiner Mutter. K. Harald Isenstein: Bronzeschmuck am Grabstein der Eltern des Künstlers.

  17. 1931-01-01 · 5691 (1930-1931) · p. Seite 176

    176 MUSIK Musik und die Juden. Von JOACHIM STUTSCHEWSKY (Wien). Seit Generationen ist die Kunst, insbesondere die Musik, dem Judentum in vieler Hinsicht sehr stark verpflichte…

  18. 1931-01-01 · 5691 (1930-1931) · p. Seite 217

    … Hügel und einen Trauhimmel stellt man bis heute dort nicht auf. * * * (Berechtigte Übertragung aus dem Hebräischen von FRIEDRICH THIEBERGER.) —«»— Der Aufolenker von Jerusalem. Von J. D. BERKOVITZ. Zu Anfang des vorigen Sommers, als ich zum erstenmal Jerusale…

  19. 1931-01-01 · 5691 (1930-1931) · p. Seite 229

    …walt oder gar ein Bankier, wie dein Prager Golem. Ich habe in meiner Jugendzeit auch versucht, Verse zu schreiben, aber Jehuda Halevi und Bialik waren mir zuvorgekommen. Und eine kleine Schwester hatte ich, schöner und flinker als ich, herrlich wie die …

  20. 1936-01-01 · 5696 (1935-1936) · p. Seite 3

    …RE/5 ISRAEL Alles im Wächten,; Notizen zu Palügtinabildern...... 5."? J a k o Ii Ilornik: Unter dein Pflug.......... 76 Ernst Simon; Die nächsten fünf Jahre........ 77 Hugo IS e ig in an u: Kihhuz Galujoth ....... 81 Di. Karl Seh war z: Kunstpflege in…