… 18. Auch die aus Handschriften gezogenen Berichtigungen des Raschi-Commentars verdienen Beachtung. Wenn L. zu 29, 9 in Raschi für שכרו עצנוכם gelesen wissen will הככזיכם, während er in seiner Handschrift חכמים gefunden, so liest meine Handschrif…

Wolf: Dr. V. Veer. 273 2. אהל יששכר. Katalog der Bibliothek des sel. Herrn Dr. Bernhard Beer in Dresden. Herausgcgeben von G. Wolf. Berlin 1863. LI u. 160 S. deutsch, 119 S. hebr. 8. Dr. Bernhard Beer war ein ach…

…teren ist. Unter 1763 wird בשמים ראש dem Isaak de Molina beigelegt, desgleichen im Autorenverzeichnisse, aber weder bei Ascher ben Jechiel, dem angeblichen eigentlichen Verfasser — während I. d. M. blos angeblich kurze Bemerkungen gemacht habe, — noch bei de…

282 Recensionen. 5 SuJLS. Mose ben Maimnn's (Maimonides) acht Kapitel. Arabisch und deutsch mit Anmerkungen von vr. M. Wolfs (Rabb. in Gothenburg). Leipzig. 1863. 109 S. 8. Di…

…m Kuh. Ein Beitrag zur Geschichte der deutschen Literatur von Dr. M. Kayserlin g. Berlin 1864. 47 S. 8. Bekanntlich hat Berthold Auerbach in ״Dichter und Kaufmann" ein Zeitbild geliefert, das an den Dichter Ephraim Moses Kuh sich anlehnt; trotz dem novellis…

…S. 269—73 erschienen; sie enthüllte sich auch hier wieder einem jeden nicht ganz blöden Auge als ein Knochengerippe von David Kimchi. Wiederum hat der harmlose Epitomator zu 46, 8 den Joseph Kimchi (ז״ל) angeführt, nicht minder den Jakob b. Elasar zu £…

… Mazliach b. el-Bazak (Basiak), der sicilianische Dajjan. Ich habe über diesen Mann das Wesentlichste im Art. Josef Jbn Aknin (in Ersch Bd. 27 S. 56 31.86*)) mitgetheilt. Ich gebe nun hier die Originalstellen der drei arabischen (unedirten) Werk…

…die Erklärung holen könne, und die Sache verhielt sich wirklich nach der gegebenen Anleitung. b. Im Epilog zu Josef Jbn Aknin's Commcnt. Hohl, heißt cs: ורכר אל נגיר נ״ע פי כתאב אלאסתגנא וכו׳(+ *) Mehr in einer Abhandl. ״Das Traumbuch Daniel'ö" …

… da er die Leuchte ist, an welcher wir uns erleuchtet, und der Lehrer, von welchem wir die Kunde erhalten u. s. w., wie Aristoteles tm כתאב אלתפאהח bemerke u. s. w. Vielleicht ist auch hier die erste Quelle das Wörterbuch des Abu'l walid, welcher unte…

…s Isaak aben Gajath mit Commentar von B. Zomber.157 Lebrecht, kritische Lese verbefferter Lesarten ........ 210 Ritter, Samuel Holdheim.216 Luzzatto, Catalogue de la bibliotheque de Mr. Almanzi . . . Ä.8 Häßler, Ulmer jüd. Grabinschriften. Angez. von Prof…

… Alexanders über die Welt zog, war bereits ein erschöpftes und abgeblaßtes, Alexander selbst, wenn auch ein Zögling des Aristoteles, war gewissermaßen ein wildes Pfropfreis auf dem Oelbaume des Griechenthums, und was er mit seinen Waffen bewirken woll…

…eimath. Wie die gesunde Pflanze nach Luft und - Licht sich sehnt und dorthin sich ringt, sich hindurch schlingend durch allerhand Hindernisse, so ist es gewissermaßen auch im Judenthume. Lust und Licht verlangt es, und wo sie ihm geboten werden, ist…

…nes erfreuen, die vollkommen Bösen ihrer Strafe verfallen, aber wie ist es mit den Mittleren? Ueber sie sagt die Schule Schammai's, die kommen zuerst in die Hölle, werden der Strafe hingegeben, doch sehnsüchtig schauen sie empor und klagen, aümälig…

…, er erfaßte vielmehr frisch das Leben in seiner Schönheit Und Bedeutung. Es war ein langer Streit zwischen den Schulen Schammai's und Hittel-s, die Einen sagten, recht Ln ihrer finsteren Weise, es wäre dem Menscheu besser, er wäre nicht geboren, a…

…ich anzog, damit der Dolch ihn nicht treffen könne, damit die feindliche Berührung von außen ihm nicht nahe, daß er mit allerhand Hüllen sich umgab, damit der frostige, eisige Hauch, der ihn aus jedem Worte, aus jedem Athemzuge anwehte, nicht seine …

…aaten dauernd einstreute, er war auch ein Lehrer Europas geworden. Albert der Große schreibt das Beste von ihm aus, und Thomas von Aquin entlehnt ihm Vieles. Wer zählt alle die großen Geister, die alle innerhalb des arabischen Gebietes lebten, dort ihre ge…

…ner neuen geistigen Aera, der, wenn auch nicht unmittelbar, so doch bald und bis zur Gegenwart gefeiert wurde und wird. Baruch Spinoza erblickte das Licht der Welt in Amsterdam, er war der Anfänger einer neuen Gedankenreihe, welche von da an in die denke…

…tliches Moment der späteren Textesgeschichte; bis jetzt ist aber dafür, mit Ausnahme einiger gelegentlicher Bemerkungen Wolf Heidenheim's, durchaus Nichts geschehen. Wie eingreifend dieselbe ist, möge hier nur an einem einzelnen Beispiele nachgewiesen wer…

…nfaffenden Werke derselben, welches der Begründer der Studien in Frankreich in der zweiten Hälfte des 11. Jahrhunderts, Gerschom ben Jehuda, sich abgeschrieben. Uebcr die Anführung der ״großen Maßorah, welche Gerschom, die Leuchte des Exils, geschrieben", in …

…ahrhundert an, zuerst scheint eine solche Aufzählung von Saadias vorgenommen worden zu sein; Ln seinem ״Nikkud" sah sie Raschi, und da dieser dafür nicht die ״Maßorah gedolah" anführt, auf die er sich sonst sehr oft beruft, so ist daraus zu schli…