Mitglieder des Vereins. H. Arnheim, Oberlehrer in Glogau. v. Joseph Aub, Rabbiner in Vaireuth. U. Jakob Auerbach in Wien. O. M. Creizenach, Prediger Ln Frankfurt a. M. O. Joseph Dernburg in A…

…schlechtes Gewand für das dem Trauernden ziemende Kostüm gehalten haben,in unserer Zeit ist solche Tracht nicht an- 44. Hai Gaon bei Ascher zu Mocd Katon §. 46 und bei Nisüm Alph, I, S. 291 I>. 45. Mocd Kawa 23 a. Ucker das Wort imd die Eommcntare …

…eben in Israel immer mehr in Harmonie mit dem reinen Geiste seiner Religion treten möchte. Baireuth, 7. August 1837.!). Joseph Aub, Rabbiner. v. Wir fühlen uns veranlaßt, hier besonders über die zwei verwerflichsten und härtesten jener Trauergebräuch…

…etzt: „und du sollst dich nicht bis über die Lippe einhüllen," woraus hervorgeht, das; andere Trauernde cs thun mußten. Maimonides, den; es doch dabei um das Wort der Schrift zu thnn ist, fügt hinzu, „daß die Kops- Hülle etwas über die Lippe herabhän…

…heißt: „bis über die Lippe einhüllen,« wie auch schon Karo zu der oben mitgctheilten Steile des Maimvnides beanstandet. Maimonides selbst scheint es gefühlt zu haben, indem er beim Aussätzigen sagt (rviL tixvi°2 X, 6): er sei ^2x2 22V b- N2V1 vxi 512…

…ele waren, welche noch dazu entfernt von einander wohnten, mit sehr großen Schwierigkeiten verknüpft sein und leicht zu allerhand Streitigkeiten Veranlassung geben. Allem dem wurde aber durch die Leviratsehe auf eine sehr bequeme Weise vorgebeugt. W…

…„welche das Dokument unterschrieben haben, und welche „völlig unbekannte Personen sein dürfen, glaubwürdig sind). „Nach MaimonideS muß man jedoch soviel wissen, daß die „Schrift die Schrift eines Israeliten ist." Dann heißt es §. 21: „Man fragt die Z…

…2X1 rwIN 121 N221V NLS2 dll) 121 X211- 7. Mmmonidcs „von den Grundlchrcn des Gesetzes" C. 4, «>,l> mic dem Comm. dcS N. Joseph Karo. Bgl. auch R. Samuel b. Adeeeth im großen En Jacob. 8. S. R. Samuel d. Adcrcth I. I.

…rliegenden Werkes diesen wichtigen Puiict cuishellen wird. Der Thalmud und di« Synagogenlehrer, unter diesen namentlich MaimonideS/ nehmen an, daß ein Theil sowohl der Lehren als der Gebote, wie die Lehre von Gott, die Gebote über Mord, Unzucht, Raub…

…hre gebracht haben» an deren Geiste er doch mit seiner ganzen Seele festhing. Wir wollen nun damit nicht behaupten, daß MaimonideS in seinem Verfahren, die heilige Schr. seiner Philosophie anznpassen und übereinstimmend zu machen, nicht zu weit gegan…

…urch den philosophischen Geist, der nach der Form fragt und das Gesetz aufzusncheu strebt, der den Ausspruch des große» Averroes: «I»i korums rerum novit, k nnitatoin in materiii liini« eomploctitl'.r, dictirte und auch Nachweisen wollte. Nach dies…

…. Vielleicht.ist der obige N. Joseph b. Simon der Vers, desselben , da in dem Haphtaroth nicht selten ganze Stellen von Raschi Vorkommen. Nachschrift. Ohne Zweifel rühren die Glossen in dem Pcntateuchcommcntare Raschi's von R. Joseph ben Simon Ka…

…undern, daß der Gebrauch, die Schuhe auszuziehen, beim Priestersegc» 2^2 N2N2wo er nach dem Thalmud Sota üOa von Nabban Jochanan ben Sakkai als Ehrenbezeigung vor der Gemeinde 222 NiIrn cingeführt wurde/ sich bis auf unsere Tage erhalten hat? Im Lhalmud (das.…

…ollten, als Gebote, die zu einer bestimmten Zeit von den alten Gesehlehrern zur Umzäunung des Gesetzes erlassen wurden (Maimonides v-nvv C. 2, §. s). Zweitens. Alle in der Mischnah angegebenen Kasteiungen bestehen nicht in Selbstreinigung (wogegen Jo…

…NLV22 und wonach auch unter, diesem das Zusammcnschlagen der Hände zu verstehen wäre, mit Bezug auf 4. Mos. 24, 10. Nur Maimonides in seiner Mischnaherklärung will unter das (Schlagen) Spielen auf einem Saiteninstrumente verstanden wissen, ganz gegen…

1330. 6. Nom I. 1270 — I8S nach Avignon, namentlich den Römern näher gerückt. Die Verbindungen mit der Provence wurden lebhafter. Und da die Juden zu allen Zei…

…t b. Gab b. Eliefer, o der in den Jahren 1279 ' und 1283 " blühete, hat in Nom" gelebt. Er verfertigte einen Auszug aus Avicenna, " von dessen Canon er verschiedene Bücher übersetzte; " auch übertrug er medizinische Sachen von Hippokrates, Elrasi, …

1330. 6. Nom I. 1270 — isr den Bücher vom Canon des Avicenna, " MaimonideS Abhandlung von den Nahrungsmitteln," sie animu erstes Buch," AverroeS Commentar zur Metaphysik,'" nnd ist…

… Bildung, nur wenig zugänglich gemacht. Die Commentare zu Kohclet, " Daniel, " der Chronikscheinen verloren; zu Jesaia, Jeremia, Ezechiel haben sich nur Glossen erhalten; die Werke über den Pentateuch/' die Psalmen, " Hiob, " die Sprüche, das hohe…

…unterrichtend, und von Immanuel selber geschätzt. Doch den ersten Rang nimmt unter den Dichtern Immanuel ein, dem trotz Joseph Karo's Anathema, " die Bewunderung aller Zeiten geblieben ist. Noch verdienen aus diesem Zeitabschnitt einige Männer genannt…