Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1839-01-01 · Heft 1 · p. Seite 54

54 VI. Noch ein Wort ständig. Schwarze Kleidung wird schon in des ThalmudS Tagen für Trauertracht geachtet,." und eö hat sich dis in die späteren Zeiten die schwarze Farbe als Trauerzeichen erhalten. Man wird wohl keinen Anstand nehmen an dieser Tracht, weil sie auch den Trauernden anderer Confessioncn eigenthümlich ist. Denn alles Schöne und Edle, wo immer wir eö finden, sei nnö ein Gegenstand würdiger Nachahmung. Auch ist ein solches Nacheifern bei Allem, was sich mit dem Glauben eines strengen Monotheismus verträgt, und nicht mit dem Götzendienste in Berührung tritt, ausdrücklich gestattet <Joreh Deal) C. 178). — Wir würden gerne noch manches Vorurtheil bei der Todtenbcstattung selbst berühren, allein theils wollen wir nicht länger die Geduld des Lesers in Anspruch nehmen, theils wären diese Puncte hier, wo eS sich um Trauer handelt, gewissermaßen Allotria. So schließen wir denn diese Zusätze, mit dem Wunsche: daß inneres und äußeres Leben in Israel immer mehr in Harmonie mit dem reinen Geiste seiner Religion treten möchte. Baireuth, 7. August 1837.!). Joseph Aub, Rabbiner. v. Wir fühlen uns veranlaßt, hier besonders über die zwei verwerflichsten und härtesten jener Trauergebräuche einige Worte hinzuzufügen, nämlich über daü Zerreißen deS Kleides und das Wachsenlassen deö Bartes. Waö das erste die betrifft, so ist in der That auffallend, bei der sonstige» Theilnahme und Milde unserer 49. Midrasch Echah I. e. Sabbath 1t4 s. Niddah 20, 8. Jsaac Gcolh in Saiiltc Äibborim Alphas« I., 297 ». Iorch Deah 343. Bci ander» Völkern, Oviel. diel. VlII, 448. Polter I. I. Kirchmann S. 202 ff. Darin bestand die vesli» luxubri«, wovon die römischen Autoren oft sprechen. / , / / .