…uch won diesem in den Denkworten nach Verdienst ge« würdigt worden. Vgl. über ihn auch Strodtmanns Heine«Biographie. 15 Eduard Gans (L798—1839), der Vorsitzende des Kulturvereins. Auch seiner gedenkt Heine in den Denkworten. Vgl. Enc. Jud. VII 95 f. 1…

Kritischer Idealismus und jüdische Theologie. Von Hans Joachim Schoeps. I. Zu keiner Zeit hat jüdische Theologie darauf verzichten können, sich der Denkformen ihrer Umwelt zu bedienen, um ih…

76 Hans Joachim Schoeps können, wofür der unvoreingenommene Philosophiehistoriker auf das Scheitern der Versuche Rudolf Bultmanns, eines pro״ t…

78 Hans Joachim Schoeps gefunden hafte) aufgenommen und in sehr viel weniger anfechtbarer Weise durchgeführt worden sind. Es genüge hier festzu…

80 Hans Joachim Schoeps keiten konkreter Existenz liegen müsse, aber auch keine nachträglich herangetragene Norm sein dürfe, die ja stets des i…

82 Hans Joachim Schoeps ״Idee64 dialektisch bewegter existenzieller Wirklichkeit.- Indem der Idealismus von der Dialektik der Lebenswirklichkei…

84 Hans Joachim Schoeps Krisis seines Ursprungs treten, daß er sich als von einem fremden Zweck beansprucht vorfindet, daß er selbst zur ״Idee …

…nn); Mitteilungen des Forschungsinstitutes für hebräische Dichtung (Rud. Meyer). The Review of Religion, II, 3: Bespr.: Hans Joachim Schoeps, Jüdischer Glaube in dieser Zeit; Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie in der Neuzeit; Jüdisch«christliches Re…

…622 (— מחרם את) nicht, weil sie eine sprachliche Korrektur der gen. Stelle erfordert. ־■׳, Berlin«Grunewald. S. Samuel. Ernst Simon, Chajjim Nachman Bialik — Eine Einführung, in , sein Leben und! sein Werk. (Bücherei des Schocken«Verlags 37—38) 1935. …

Hans Joachim Schoeps: Rund um Philo 269 Sei es nun, daß er den Bescheid selbst mißverstand, sei es, daß! ihn später die Erinnerung־ täuschte…

270 Hans Joachim Schoeps wenden konnte. Mit Recht hat Heinemann an den Beginn seines Philohuches den programmatischen Satz gestellt: ״Wie aber d…

272 Hans Joachim Schoeps tistische Charakter seines Sünden- und Erlösungsbegriffes, der letzten Endes daher resultieren dürfte, daß die Berith, …

274 Hans Joachim Schoeps summarische Behauptung wie die, daß bei Philon die Sünde nur eine Er« kenntnisverfehlung, eine Art menschliches Selbstm…

…23 S. Enthält u. a.: Robert Weltsch, Martin Buber der Erwecker, und eine Rede über Buber vor Jugendlichen, gehalten von Ernst Simon. Jos. Carlebach, Renegatentum des Geistes, Frankfurt a. M., Israelit und Hermon G. m. b. H. 1937, 47 S. Eingehende, sch…

Die Stellung der mündlichen Tradition im Judentum und im Islam1 Von Gotthold Weil Es ist bekannt, daß im Judentum und im Islam der Eingriff der Religion in das Leben des einzelnen besonders stark ist, …

240 Gotthold Weil I Man hat versucht, die Religionen in verschiedene Gruppen einzuteilen. Wie jede Einteilung hat auch diese etwas Gewalt…

244 Gotthold Weil und der Verbannung der Besten nach Babel tritt ein Bruch in der Überlieferung ein, wie ihn kaum eine andere Gemeinschaf…

248 Gotthold Weil stanzen, die später meistens den Namen Bet-Din oder Jeschiwa führen, im einzelnen nicht genau orientiert. So viel aber …

250 Gotthold Weil Stämme und ihr unerschütterlicher Glaube an die Wahrheit der Offenbarungen des Propheten führt sie zu schnellen Siegen …

254 Gotthold Weil Herrschaft zu behaupten, und kein Interesse daran hatten, diese durch religiöse Entscheidungen noch mehr zu gefährden. …