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184018851931
  1. 1840-01-04 · 1 (4.1.1840) · p. 12 · Juda Jeitteles

    … zum Lehrer der hebräischen Sprache an der Universität Ingolstadt ernannt; Paul Fagius Buchlin hingegen ward später von Eli.a Levita und Petrus Bufler nach Prag berufen, wo er eine Buchdruckerei gründete. Auch schrieb in seinem Aufträge mehrere Handsch…

  2. 1840-03-28 · 13 (28.3.1840) · p. 200 · Horajot ha-Kore

    …stand nicht ganz dafür zu passen. S a l m a n Ha-Nakdan, eigentlich Iekutiel ha-Kohen b. Ichuda, dessen Schauplatz, wie Elia Levita unterrichtet wurde, Prag war, und dessen Zeitbestimmung wohl noch vor Mose und David Kimchi fällt, führt in seinem beka…

  3. 1840-12-26 · Heft 52 (26.12.1840) · p. 403 · London: ein englisches Bibelwerk

    …ebersetzung wurde im Jahre 5307 gedruckt, eine verbesserte von den Rabbinen zu Ferrara erschien 5313, eine deutsche von Elia Levita 5307 zu Constanz. Zahlreiche spätere Versionen in das jüdisch-deutsche bezeugen wenigstens den Eifer, wenn nicht das Ta…

  4. 1841-07-31 · 31 (31.7.1841) · p. Spalte 479-480 · Ueber eine Stelle im Targum

    …atto im Kerem Chemed 5, S. 26 aufmerksam macht, der auch genannte Ausgabe das. S. 33 erwähnt. Ob letztere auch noch von Elia Levita besorgt worden, fand ich nicht angegebrn. Beide genannten Werke bilden zusammen einen Band in Folio und sind die einzig…

  5. 1854-01-01 · Heft 6 · p. Seite 231 · Analekten

    …t, wenn er sagt: *"v ובהגה דמרדכי שבה גראד! שהיה במגנצא. Bergt, auch Heidenhcims Einleitung zum Machsor, wo er im Namen Elia Levita's zu Kimchi Schoraschiin (8. v. קדם) anführt, R. Gerson sei ein Deutscher gewesen. — Mehreres hierüber in meiner demnäc…

  6. 1858-01-01 · Heft 3 · p. Seite 97 · Über den Geist des Commentars des R. Moses ben Nachman zum Pentateuch und über sein Verhältniß zum Pentateuch-Commentar

    …chrieb einen Pentateuch -Eommentar, ^18? auf Grundlage der des Ihn Esra, Nachmani und MiSrachi ft. - Obzwar ein Schüler Elia Levita'S, läßt er sich dennoch selbst in den grammatischen Erklärungen von Nachmani leiten. Wegen seiner freien Behändltt»g de…

  7. 1876-01-01 · Heft 4 · p. Seite 163 · Das Targum scheni zu dem Buche Esther

    … wir sogleich zur Sache selbst gehen, und sicheren Schrittes uns Klarheit zu verschaffen suchen. Zu dem Worte תמה giebt Elijah Levita folgende Erklärung:פור הוא הגורל תנינא דספרא בתרגום ’ירושלמי "תמה הוא ערבא" וכן הביאו בעל הערוך אבל קדמאה מתורגם ערבא ה…

  8. 1878-01-01 · Heft 11 · p. [Seite] · Über die Bedeutung der masoretischen Bezeichnung: "Unterbrechung in der Mitte des Verses"

    …men sie? Die folgende Untersuchung über dieses Thema dürfte daher nicht überflüssig sein. Zunächst über Zahl und Namen. Elia Levita ist der einzige, welcher darüber berichtet. In der kleinen Schrift שברי לוחות bemerkt er im alphabetischen Verzeichniß …

  9. 1885-01-01 · Heft 6 · p. Seite 284 · [Rezension]

    …hner handschriftlichen Bearbeitung dieses Werkes seitens eines Deutschen. Es folgt eine Beschreibung uub Charakteristik Elia Levita's שמות רבדים, das in 4 Columneu i) deutsche Vocabeln ins jüdisch deutsche tranSscribirt, 2) und 3) die entsprechenden h…

  10. 1885-01-01 · Heft 12 · p. Seite 533 · Die Schicksale des Talmud im Verlaufe der Geschichte

    …er ihn ausgetreten. — Im Hause des in das jüdische Schriftthum verliebten Egidio di Viterbo lebte der jüdische Gelehrte Elia Levita, welcher diesen Kardinal unterwies und eine hebräische Grammatik auSarbeilete. Mit ihm lebten zwei Enkel in dessen Haus…

  11. 1894-01-01 · Heft 6 · p. Seite 252 · Ein Brief Elijah Levita's an Sebastian Münster

    252 Ein Brief Elijah Levita’s an Sebastian Münster, naeh der von letzterem 1531 besorgten Ansgabe desselben aufs Neue lierausgegeben und mit einer …

  12. 1894-01-01 · Heft 6 · p. Seite 253 · Ein Brief Elijah Levita's an Sebastian Münster

    Ein!!rief Elijah Levita’s an Sebastian Münster. 253 schriftlicher Verkehr zwischen christlichen und jüdischen Gelehrten sich entwickelte. Es is…

  13. 1894-01-01 · Heft 6 · p. Seite 254 · Ein Brief Elijah Levita's an Sebastian Münster

    254 Ein Brief Elijah Levita’s an Sebastian Münster. (in Beiträge zur Geschichte der hebräischen und aramäischen Studien. München, 1884, Seite 123) …

  14. 1894-01-01 · Heft 6 · p. Seite 257 · Ein Brief Elijah Levita's an Sebastian Münster

    Ein Brief Elijah Levita’s an Sebastian Münster. 257 הספר של ד׳ או ה׳ לשונות ומי יתן והייתי אצלך שבוע או שבועיים ופה אל פה אדבר בך: כבר השלמתי ס…

  15. 1894-01-01 · Heft 6 · p. Seite 258 · Ein Brief Elijah Levita's an Sebastian Münster

    258 Ein Brief Elijah Levita's an Sebastian Munster. gesandt habe. — So will ich Dir denn (Alles) noch einmal wiederholen. Du schriebest wegen des ״…

  16. 1894-01-01 · Heft 6 · p. Seite 259 · Ein Brief Elijah Levita's an Sebastian Münster

    Ein Brief Elijah Levita’s an Sebastian Münster. 259 gegründet hat, der Tiherius hiess1). — Nun schrieb Rabbi Jonah, dass die Juden, welche in T…

  17. 1894-01-01 · Heft 6 · p. Seite 260 · Ein Brief Elijah Levita's an Sebastian Münster

    '260 Ein Brief Elijah Levita’s an Sebastian Münster. Gedanken sind meine Gedanken 1). Indess kann ich mich (hier) nicht darüber verbreiten. Weiter f…

  18. 1894-01-01 · Heft 6 · p. Seite 261 · Ein Brief Elijah Levita's an Sebastian Münster

    Ein Brief Elijah Levita’s au Sebastian Münster. 261 Deon der Name dieser Schreibart ist Maschqe t־Schrift[), und so lesen'* 2 3) ihn auch alle …

  19. 1894-01-01 · Heft 6 · p. Seite 262 · Ein Brief Elijah Levita's an Sebastian Münster

    262 Ein Brief Elijah Levita’s an *Sebastian Münster. Arabern nabestand1), und verbreitete sich nachher bei allen Juden. — Ausserdem haben die spani…

  20. 1894-01-01 · Heft 6 · p. Seite 263 · Ein Brief Elijah Levita's an Sebastian Münster

    Ein Brief Elijah Levita’s an Sebastian Münster. 263 und hat in dieser Sprache die Bedeutung von. ״dünn, mager sei11u1־). Wir Deutschen nun vers…