Mannheim
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184619211997
  1. 1846-06-29 · Heft 27 (29.6.1846) · p. Seite 397

    …ngspunkt sich darbietet, und die ein von ungefähr hingeworfeues Wort wie einen Nagel ansehen, an den sie ihren Wust und allerhand Gelehrtenkrämereien anhängen. Hierauf charakterisirt er seine eigne Erklärungsweise und hebt hervor, daß er genau jedes…

  2. 1861-01-01 · No. 19 Januar-Februar · p. [Seite]

    14 [32 (Comm. v. Fritzsche, Dr. y. W. F. Hacker in Riga) I 1857, II 1859, III u. IV 1860. (51, 48, 41 u. 39 S., zusammen 2 Th.) [32] [Dem IV. und letzten Hefte ist ein Halbbog…

  3. 1863-05-14 · 20 (14.5.1863) · p. Seite 79

    …r Erlernung (Auslegung) .es Gesetzes; 13 Jahre macheii den Juden (als Juden) majorene (msa *o); 13 Glaubensartikel nach Maimonides." Der jüdische Aberglaube christelt in unseren Tagen noch häufig in ominöser Furcht vor dieser Zahl. S. 40 erörtert E. …

  4. 1881-02-16 · No. 7. (16.2.1881) · p. [Seite]

    …ist die Religion nicht gezwungen, sich in’s Einvernehmen zu setzen. Einen solchen Versuch aber macht das Werk des Herrn Simchowitz, welcher die empirische Naturphilo- Sophie, den Positivismus unserer Zeit, im Mosaismus sucht, und alle ihre Hypothesen…

  5. 1881-02-16 · No. 7. (16.2.1881) · p. Seite 26

    …ken Es schreibt: ״Eine jüdische Glaubenslehre. Unter dem Titel: ״Der Posivismus im Mosaismus“ hat ein jüd. Gelehrter S. Simchowitz in Wien eine Art Glaubenslehre des Judenthums erscheinen lassen, die als ein Zeichen der Zeit Beachtung verdient Gott u…

  6. 1890-07-01 · Heft 7 (1.7.1890) · p. Seite 2

    …etet für sie, denn in ihrem Wohle ist auch Euer Die Mission des Iudenthumes, einst und jetzt. Vortrag, gehalten von Dr. Nathan Birnbaum bei dem am 17. Mai 1890 vom akademischen Vereine „Kadimah" in Wien veranstalteten Ge- ' sclligkeitsabende. Das alte Pha…

  7. 1891-12-25 · Heft 52 (25.12.1891) · p. Seite 2

    …macht worden sei. — Die ganze Bewegung dürfte die Entriistung gegen die Judenhetze hier am Platze noch erhöht haben. GD Elberfeld, 11. Dezember. Die Mitglieder des Mendelssohn- Vereins hatten'sich gestern Abend außergewöhnlich zahlreich im Vereinslo…

  8. 1892-01-01 · 1 (1892) · page 2

    … B. Zimmels. 59 Pseudo-Saadia’s Commentar, zum Buche Jezira von Dr. , M. Steinschneider.. . ...... . . 76 פ Lesarten zu Maimonides מאמר הייחוד von Dr. Ml Syrern:. Schneider . . . . . . v . ...... 86 Joseph Qimchi und seipie Grammatik von;Dr..Em$nue.l…

  9. 1892-04-29 · 18 (29.4.1892) · page 18

    …gleich jüdische Gelehrte waren und rabbinische Funktionen, wie predigen und lehren, versahen. War doch selbst der große Maimonides seinem bürgerlichen Berufe nach Arzt. Auch am Äegin» der Neuzeit gab es noch viele jüdische Aerzte, selbst mit dem Doct…

  10. 1892-10-09 · Heft 19 (9.10.1892) · p. Seite 187

    …tzeugen unserer Nation) erzählet ihnen auch von dem Sänger der Klagelieder, von dem Dichter des hohen Liedes, von einem Chasdai Jbu Schaprut, einem Gabirol, einem Jehudah Halevi und vergeßt auch nicht einen Jesajah, einen Maimonides, einen Spinoza…

  11. 1893-01-01 · 1 (1893) · p. Seite 255

    …rwähnt, dass Heller in seinen ״echten hebr. Melodien“ S. 140 eine treffliche Uebersetzung unseres Ofan liefert. Berlin. Heinrich Brody. Der arabische Text des Kommentars von Maimonides zu ס׳ טהרות und die hebräische Uebersetzung desselben sind nun vollen…

  12. 1893-07-14 · 28 (14.7.1893) · p. Seite 443

    …eresse und seine vollste Sympathie für die jüdischen Schulen und deren Lehrer. Die Velagshandlung W. Jakobsohn L Co. in Breslau hatte der Versammlung mehrere in ihrem Verlage erschienene Schriften zugesandt, darunter: „Die Geschichte der Juden und…

  13. 1893-07-30 · 69 (30.7.1893) · p. [Seite]

    …ft zugleich. Diese kleinen polnischen Rabbiner von elf und zwölf Fahren, welche vor ihren bewundernden Glaubensgenossen allerhand Thesen über die bizarrsicit Porwürfc der talmudischen Kasuistik verfochten, haben für uns etwas kläglich Lächerliches. …

  14. 1894-01-12 · 2 (12.1.1894) · page 11

    …biner Melik o w s ky aus Mestislaw, Rabbiner Kottlowker aus Kischinew, ferner die Herren B a r r a s, Advocat aus Kiew, Simchowitz aus Minsk und Gottes man aus Zitomir. Alexander Srligmann. Erlebnisse eines Straßburger Juden während der Schreckensher…

  15. 1894-07-13 · 28 (13.7.1894) · page 11

    …, nicht mehr spielender Scharfsinn allein war hier das Maß- und Richtunggebende. In der Kenntniß der Realien mit Estori Parchi wetteifernd, hatte er wieder auf die talmudischen Münzen und Matze achten gelehrt, Mathematisches und Astronomisches nn…

  16. 1894-12-07 · 49 (7.12.1894) · page 13

    …chrift Seite 955 In einer wirkungsvollen, längeren Grabrede hat der Ortsrabb'mer Dr. Hillel und anschließend an ihn der Nesse des Verblichenen, Dr. Sigmund M n n z, zu schildern versucht, was der ausgezeichnele Todte für seine Gemeinde war. Eine…

  17. 1895-01-31 · Heft 9 (31.1.1895) · page 20

    …n war den Juden der Sinn für Poesie abhanden gekommen, sie versuchten sich nicht in einem Gedankenflug, zu dem sich ein Maimonides, ein Albo aufgeschwungen. Der Talmud, eine Quelle für die verschiedenartigsten Wiffensg 'biete wurde nur nach seiner di…

  18. 1895-10-01 · Heft 2 (Oktober 1895) · p. Seite 12

    …r. Bodenheimer: Josephus und der galiläische Krieg. M. Gerzon: Das Judenthum und die Päpste im 13. Jahrhundert. Dr med. Simchowitz: Die jüdische Rasse. Zahnarzt Rubinsohn: Palästina und die jüdische Geschichte. R. Abel: Die Entwickelungsgeschichte de…

  19. 1895-11-15 · Heft 46 (15.11.1895) · p. Seite 3

    …Litteratur" stand unter einem günstigen Stern. Vor einer Zuhörerschaft von mindestens 800 Personen hielt Herr Dr. med., Simchowitz, ein hiesiger Arzt, einen Vortrag, der seine Zuhörer bis zum letzten Augenblicke in regster Theilnahme erhielt. Er beha…

  20. 1895-11-22 · 47 (22.11.1895) · page 6

    …nwendung gemacht, die Kinder freuen sich beim Anblicke des hellstrahlenden Baumes, wenn er geschmückt, mit Backwerk und allerhand Tand versehen aufgestellt ist. Das mag wohl sein, aber wir können doch nicht nur unter dem Vorwände, dem Kinde eine Fre…