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…inden. Auch die Kunst — soweit sie nur zum Auge oder zum Ohre spricht — ist über das Nationale erhaben. Es ist ja wahr, Hans Thoma ist deutsch seinem Empfinden nach, oder sagen wir, seiner Stimmung nach und unterscheidet sich in dieser Hinsicht 87
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…he, A. 11. 105. Yearbook 78.105. Zammatto, A. 78. Zangwill, 1. 144. Zeitlin, H. 184. Zollschan, Ign.79. Zorell, P. 102. Zuckermandel, M.S 176. Zuckermann, E. 6. Zunz, L. 12. Wissenschaftliche Aufsätze. Bacher, W., Ein persisches Lehnwort des Häi Gaon. …
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…inige Verse aus einem Josef spiel, wie sie es in ihrer Jugend von jüdischen Schneiderburschen hat singen hören, zitiert Pauline Wengeroff (Memoiren einer Großmutter, Bd. II, S. 53 f.), einige andere Leopold Stein in den Erläuterungen zu den Oppenheimschen F…
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…rg. ־־ Dr. Winter, Magdeburg. Frau Rabb. Dr. Ziemlich, Nürnberg. Herr Rabb. Dr. Zimels, Karlsruhe i. B. ־־ Rabbiner Dr. Zuckermandel, hier. Mögen edle Menschenfreunde und insbesondere die aus dem Seminar hervorgegangenen Rabbiner, welche die unentbehrl…
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…enden nach Jerusalem geliefert, und dies würde dazu stimmen, daß ערב eine עיר של מעמד war. ג) Unrichtig ist daher, wenn Zuckermandel im Register unter מעון אנא auf unsere Stelle hinweist; ebenso im »Magazin« II, 84. Das der ZuckermandeFschen Ausgabe be…
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…t, wie ur~ sprünglich hebräische Ortsnamen später in aramäischer Übersetzung auftreten. In Tose ft a Jebamot I, 10 (ed. Zuckermandel 241, 24) [Parallelstellen Jebamot 15b, j. Jeb. I, 3 a] berichtet R. Josua b. Chananja, der als Levite noch im Heiligtum…
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…tstellt durch Entgegenstellung von ,עולם הזד und עולם הבא, wo doch nur עולם allein ursprünglich ist; in Ms. Erfurt (ed. Zuckermandel, S. 307, Z. 13) steht nur der Schriftvers ohne die darangeknüpfie Deutung. Unter R. Eleasars Namen auch Numeri Rabba 14…
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…die Baraitha Baba Bathra 10 a למלך שכעס - 4 על בנו... ואנן קרוץ בנים S. 74, Note 3. Der Verfasser zitiert Toseftha, ed. Zuckermandel, Kilajim V, 3 המור שילדה מן הטום und meint, das gebe keinen Sinn, daher sei מן in מין zu korrigieren. — Diese Korrektur…
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642 Die Juden bei Wilhelm Raabe. zu untersuchen, welche dieser größte aller jetzt lebenden deutschen Schriftsteller den Juden gegenüber einnimmt? Obwoh…
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Die Juden bei Wilhelm Raabe. 643 spekulierenden Karikatur aber zu reden wie »Graf Cohn« hieße ihr und dem Autor zu große Ehren antun. Est modus in …
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644 Die Juden bei Wilhelm Raabe. in einem Geiste. Aber dieser eine Geist ist der einer Freiheit des Denkens, einer Gerechtigkeit des Urteils, die ihn w…
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Die Juden bei Wilhelm Raabe. 645 gasse« (1854—55, 58. Aufl. 1908, Grote, Berlin), dem am meisten gelesenen Werke Raabes, stellt der Dreiundzwanzigj…
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Die Juden bei Wilhelm Raabe. 647 neuesten, elegantesten Kostüm keinen Respekt hatte, alle Vorübergehenden aufs Unverschämteste zu Handelsgeschäften…
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64$ Die Juden her Wilhelm Räabe. es dem Klärchen, unserem Klärchen, Herr Doktor?« rief Rahe), eilig an die Tür springend. »Übel, übel, übel, jam-7 merv…
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649 Die Juden bei Wilhelm Raabe. In dem nächsten Romane jRaabes »Die Kinder von Finkenrode« (1859, 6. Aufl. 1908, Berlin, Grote) ist der Held ein Journ…
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650 Die Juden bei Wilhelm Raabe. seinem Zwerchsacke der armen, trostlosen Moni ca, der Tochter des Pastors Valentin Fichtner ein Kettlein und einen Bri…
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652 Die Jaden bei Wilhelm Raabe. Sprüche und Erzählungen der jüdischen Seher und Profeten mit den Ereignissen, den Empfindungen, den Hoffnupgen und Bef…
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654 Die Juden bei Wilhelm Raabe. scheerer Snorro Skalholt aus Island und der Famulus entführen also heimlich des Nachts den Leichnam, allerdings nicht …
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Die Juden bei Wilhelm Raabe. 655 die erste Ursache gewesen sei und dann wird durch ein Geschenk von hundert Dukaten erreicht, daß der Leichnam wied…
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656 Die Juden bei Wilhelm Raäbe. an das Beste in der deutschen Volksseele zii einer Dar- Stellung wie jener des Moses Freudenstein alias TheöpHil Stein…