Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 54 (1910)
- Issue
- Heft 6
- Article
- Die Juden bei Wilhelm Raabe
- Date
- 1910-01-01
- Page
- Seite 649 (sequence 9)
- Language
- German
- Belongs to
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649 Die Juden bei Wilhelm Raabe. In dem nächsten Romane jRaabes »Die Kinder von Finkenrode« (1859, 6. Aufl. 1908, Berlin, Grote) ist der Held ein Journalist, Redakteur des Blattes »Das Kamäleon«, aber kein Jude; auch unter den fünf oder sechs anderen Zeitungsschreibern, die sich noch sonst bei Raabe finden, ist bezeichnenderweise kein Jude. »Du weißt, Weitenweber«, berichtet er aus seinem neuen Wohnorte einem Mitredakteur, »daß es uns vom »Kamäleon < wie so mancher anderen Redaktion geht: Man schreit uns aus als eine bissige, stänkerhafte, Leib und Seele verschachernde Judenbande. Obgleich nun unser Freund vom »Halbmond« recht gut weiß, daß der Herr Theobul Weitenweber durchaus nicht die Ehre hat, dem Volke Gottes anzugehören, so macht er es doch den Pastor Primarius Wachtel glauben und der Primarius glaubt es auch«. Es ist wieder ein Beweis der Unparteilichkeit, daß hier, wo es so nahe lag, den Juden und den jüdischen Journalisten im besonderen einen Hieb zu versetzen, vielmehr ein leiser, aber leicht hörbarer Tadel gegen eine so allgemeine Verunglimpfung ausgesprochen wird. Es ist kein Tadel gegen die Juden, wenn (S. 224) gesagt wird, »Tautropfen und Diamanten funkeln alle beide und sind doch etwas gar Verschiedenes. Welcher Jude gibt euch etwas für einen frühlingsfrischen, grünen Zweig, im Tau blitzend, wie Ihr ihn mitbringt aus Euren Kindheits- und Heimatswäldern?« Es wird eben nur der Gegensatz zwischen Dichtung und Wirklichkeit ausgesprochen. ln den Blättern aus dem Bilderbuche des 16. Jahrhunderts »Der heilige Born« (1861, Wien und Prag, Kober;und Markgraf) führt das 10. Kapitel des zweiten Bandes die Überschrift: Was Landsknechte, Juden, Spielleute und?Handwerksburschen zu Holzminden vom Klaus Eckenbrecher erzählen. Es werden somit überhaupt »die fahrenden Leute« der Zeit aufgezählt, die beim Fehlen geordneter Ppsteinrichtungen Nachrichten aus der Ferne zu bringen pflegen. So trägt denn auch ein Handelsjud aus Beverungen in