Mannheim
Compact Memory
380 pages · page 18Sort: oldest first · newest first
Pages per year (click a year to narrow down)
22
183819091981
  1. 1936-01-01 · Heft 2-3 · p. Seite 167 · Ein Geschlecht von Erziehern

    Max Freudenthal. Ein-Geschlecht von Erziehern widmete sich gleichfalls dem Lehrerberufe81). Er genoß sicher zuhause dieselbe Vorbildung…

  2. 1936-04-01 · 4 (1.4.1936) inkl. Mitteilungen der Gemeinden (Duisburg, Bremen, Nordwestdeutschland, Magdeburg, Halle, Stettin und Pommern) · p. [Seite]

    …trow, Berlin W15, Kelaerallee 21 14. Jahrgang Berlin, den 1. April 1936 Nr. 4 Haggadah für die Zukunft Von Rabbiner Dr. Max Eschelbacher (Düsseldorf). I. Am Schawuoth schmücken grünende Bäume und blühende Pflanzen das Gotteshaus, und am Sukkoth begehen wir…

  3. 1936-05-22 · Heft 41 (22.5.1936) · page 5

    …sse Einheit in der Vielfältigkeit — von dem naiven Volkston der Gliickel von Hameln his zu der ״gebildeten“ Sprache der Henriette Herz und der bewußt ghettoiiaft karikierend gefärbten, grotesken Ausdrucksweise des jüdischen Kaufmanns in der Kleinstadt de…

  4. 1936-07-16 · Heft 29 (16.7.1936) · page 4

    …lühende Frucht mit Axt und Brandfackel zu vernichten. Wo ist ihr Scheich oder Mufti, der gleich unserem Chassidimrabbi (Rabbi Nachman von Brazlaw) um die (Mitternacht aus dem Bette springt und die Hütte verläßt, weil er in der aus gefällten jungen Bäume…

  5. 1936-07-21 · Heft 58 (21.7.1936) · page 9

    … ״Die synagogale Poesie des Mittelalters“. Man lese eine der ״Kinot“, vielleicht das bekannte ״Zion, halo tischali“ von Jehuda Halevi. ln den 92״ Hymnen des Jehuda Halevi“ von Franz Rosenzweig ist eine besonders interessante Ueber- Setzung diese ״Kina ,…

  6. 1936-09-16 · Heft 38 (16.9.1936) · page 5

    … Seele gewinnt er sein Brot." Mit seiner Seele überwindet der Mensch das lechem, das Erdhafte in sich, den bösen Trieb. Rabbi Nachman sagt: „Man kann G'tt mit dem bösen Triebe, dienen, wenn man sein Entbrennen und seine begebrende Glut zu G'tt lenkt. Un…

  7. 1936-09-30 · Heft 597 (30.9.1936) · page 3

    …Zaddik gebietet, mußt du tun} nur wenn er dir verbietet, am Rosch-Haschana sie ihm zu kommen, mußt du nicht gehorchen." Rabbi Nachman aus Brazlaw. Heiligung der Feste Diejenigen, welche den traditionellen Festen keinen Geschmack abgewinnen können, bewei…

  8. 1936-10-01 · Heft 7 (Oktober 1936) · p. 308 · Henri Bergson und der Baal Schem

    …erieren, vorzüglich durch Gleichnisse. Auch dieses Gefühl teilt der moderne Denker mit den Begründern des Chassidismus. Rabbi Nachman von Bratzlaw, eine jüdische Franziskus- Gestalt, hat dies am schönsten zum Ausdruck gebracht. Mit diesem Rabbi hat Berg…

  9. 1936-10-01 · Heft 7 (Oktober 1936) · p. 309 · Henri Bergson und der Baal Schem

    … Jahrhundert äußert. Dieser mystische Grund im Judentum hat das Buch Sohar, den Isaak Lurja, den Israel Baal Schern und Rabbi Nachman von Bratzlaw hervorgebracht. In ihm wurzelt, ohne es zu wissen und gewiß ohne es zu wollen, auch Henri Bergson. Es ist …

  10. 1936-11-01 · Heft 8 (November 1936) · p. 347 · Jüdisches Naturgefühl

    …s sinnlosen, nur verhüllten Erkenntnisse jener Generationen noch zu erahnen. In dem schon versinkenden Chassidismus des Rabbi Nachman hat das idyllische und heroische Natursehen der Italiener noch eine späte Blüte getrieben, gegen das Ende des 18. Jahrh…

  11. 1936-11-06 · 45 (6.11.1936) · p. [Seite]

    …LMfUUCi mfljUiS #s*».> CS "'M " immer wieder Arbeit und Verdruß. Die aufgeklärte Opposition begnügte sich nicht mit dem Rabbi Akiba Eger nicht tangierenden Kompromiß. Zur Reform des jüdischen Unterrichts kämpfte man mm beim Kultusministerium in Berlin…

  12. 1936-11-12 · 46 (12.11.1936) · page 1

    Nr. 44 *2. Beiblatt 12. November 1936 Gottesglaube und Naturerkenntnis Von Rabbiner Dr. Max Dienemann .■ Wohl der stärkste Anqriff aufdie Selbstsicher-, heit des Glaubens an Gott lind mit ihm gegen . Religion und ihre For…

  13. 1936-11-12 · 46 (12.11.1936) · page 3

    Nr. 46 *2. Beiblatt 12. November 1936 Gottesglaube und Naturerkenntnis Von Rabbiner Dr./Max Dienemann Wohl bcr stärkste Angriffnuf die Selbstsicherheit des Glaubens an Gott und.mit ihm gegen Religiorp und ihre Forderung k…

  14. 1937-01-01 · Heft 1 · p. Seite 64 · [Rezension] / Kisch, Guido

    …enste des anerkennenswerten Strebens, die jüdische Heimatkunde zu pflegen und Interesse für sie zu wecken. Halle/Saale. Guido Kisch. Alim, Blätter für Bibliographie und Geschichte des Judentums, herausgegeben von David Fränkel. I, II. Jahrgang. Verlag…

  15. 1937-01-01 · Heft 4 · p. Seite 200 · Die Zeitschrift "Sulamith"

    …wissen und über Abkürzungen im Lesen (IV, 1, 206 ff.). Dagegen bringt fast jeder Band Gedichte des jüdischen „Dichters" Büschenthal, die, bar jeder Anschauung, nur moralisierend von Tugend, Liebesbund und Freundestreue zu erzählen haben. So steht die …

  16. 1937-01-21 · 3 (21.1.1937) · page 14

    …binen unserer Stadt, um die Schächtlehrlinge in der Untersuchung der Eingeweide und besonders der Lunge zu unterweisen. Rabbi Nachman nahm mich auch mit, und Feigele untersuchte mit grosser Liebe, ob ich meinen warmen Mantel auch ordentlich zugeknöpft h…

  17. 1937-07-09 · Heft 54 (9.7.1937) · page 13

    …che Dichtung, nicht zuletzt Perez, aufs stärkste beeinflußt. Einzelne Geschichten in Martin Bubers ״Die Geschichten des Rabbi Nachman" sollten bei dieser Gelegenheit vorgelesen und besprochen werden, _ J. M, Ein Chazaren-Roman. Im Verlag R. Löwit ist so…

  18. 1937-09-03 · Heft 686 (3.9.1937) · page 8

    …er Bedeutung dieses .Zusammenschlusses der Genossen" überzeugt. „Alles, was dir der Zaddik gebietet, mußt du tun", sagt Rabbi Nachman aus Brazlaw, „nur wenn er dir verbietet, am Rosch Haschanah zu ihm zu kommen, mußt du nicht gehorchen." Denn an diesen …

  19. 1937-09-17 · 37 (17.9.1937) · page 12

    …verwaltete. Bemerkenswert sind seine Verhaltungsregeln bei der Choleraepidemie in Posen. Im Cholerajahr 1831 dankte ihm Friedrich Wilhelm III. für seine Umsicht „Zur Abwehrung und Heilung der Krankheit" in einem Kabinettsschreiben. Nichts lag dem aussergewohnli…

  20. 1937-09-17 · 31-32 (17.9.1937) · page 3

    …dem sich mit dem 13. Tischri d. J. (1?. September 1037) der weitgespannte Ring eines ganzen Jahrhunderts schließt, seit Rabbi Akiba Eger verschied, ist die Erittnerung an ihn, diese große Leuchte des Judentums, nicht verblaßt. Es gibt Leute, deren Wor…