…e Jüd. Frauen, S 228 f.j Remy, Das jiul. Weib. S. 250 ff. und Yarnliagen von Ense, Yerm. Schritten. II, S. 112 ff.) und Henriette Herz., 3) Ritter, a, a. 0. S. 155. 4) Ebendas. S 159. 5) Herzogin Wilhelmine war Besitzerin des Schlosses Nachod in Böhmen.

…em formliehen Hass gegen das Alte, oder was man dafür hielt, ausgewachsen. Man braucht nur einen Blick in die Schriften Lazarus Bendavid's und David FriedLaerider’s zu werfen und man gewinnt den Eindruck, dass in der Metropole Deutschlands das Judenthum da…

…ise sein; Der ich in mir vereint’ Was sie, Aesop und Demosthen, Einst Hessen hören, seh’n. Die vorstehenden Verse teilt Saul Ascher in den »Bagatellen aus dem Gebiet der Poesie, Kritik und Literatur«, I. Band, Leipzig 1810, S. 206 mit und setzt dazu f…

…Aufklärung, besonders David Friedländers, und die Darstellung der Salons, d. h. der Kreise, die sich um Rahel Levin und Henriette Herz bewegten und dieser Frauen selbst mancherlei Anstoß erregt haben. Sie trugen mir den Vorwurf ein, daß ich einen Mann gl…

…arah Grotthuss und Marianne von Eybenberg (beide geborene Meyer) aus Berlin, ihm die dürftigen Reste des Nachlasses von Henriette Herz. Freilich die Briefe des jungen Börne an die von ihm heißgeliebte schöne Frau sind nur in Abschriften von Varnhagens Ha…

…üridliche und judenfeindliche Literatur. § 11. Die jüdischen Aufklärer: David Friedländer, Markus Herz, Salömon Maimon, Lazarus Bendävid. Die Lebensbilder dieser vier Männer müßten wohl in etwas breiterem Umfange gegeben werden, denn ihr Leben ist auch kul…

… Material. § 16. Die Salons. Gewinnung der Frauen für die deutsche Literatur. Ihre Mission für die Gesellschaft: Rähel, Henriette Herz, Dorothea Schlegel, andere Berliner Frauen besonders die Schwestern Meyer, Frau von Grotthus und Frau von Eybenberg. De…

280 Mathematik bei den Juden (1551—1840). Das. Z. 5 v. u. Lazarus Bendavid, (gest. in Berlin 28. März 1832. 1822 in C. B. p. 785 Druckt) Zur Berechnung und Geschichte des jüd. Kalenders aus den …

…s dieser Gemeinschaft treu geblieben waren, kamen nicht zu Stande, nämlich die Herausgabe der Briefe Schleiermachers an Henriette Herz und der Briefwechsel zwischen Rahel und David Veit. Dagegen wurden außer einzelnen Emanzipationsschriften von Rießer un…

…erung eingehen. Jedenfalls hat ihn H. entweder gar flicht oder hiIÖverständen. Was H. sonst noch von Schleiermächer und Henriette Herz, von Spfc noza und allen anderen Renegaten und Feinden der jüdischen Religion zusammen bringt, bis er den lil. Augustin…

…hm eine außerordentliche Begünstigung der Juden. Man warf die Fragen auf, warum man sonstiger London 1788. S. 58, Anm., Henriette Herz. Ihr Leben und ihre Erinnerungen, herausg. von J. Fürst. Berlin 1850, S. 93 und die nicht ganz zutreffende Zusammenfass…

…gerliche Verbesserung betreffend. Aus dem Französischen.« Berlin 1789 beteiligt; er ist wohl der vom Herausgeber L. B. (Lazarus Bendavid?) in der Vorrede gerühmte »Mann, dessen menschenfreundliche Gesinnungen überhaupt und insbesondere dessen einsichtsvoll…

…, S. 50—55 weibliche Er- Ziehung ebenso), 441, 55 f. ') Einen ganz anderen Eindruck macht demgegenüber die :Schrift von Lazarus Bendavid »Etwas zur Charakteristik der Juden« 1793, die an sich, in der Schilderung der Juden alles andere als schmeichelhaft, i…

…lne Nachträge geliefert, (vergl. Liberales Judentum, 1915 S. 107 ff.) VI. Brief 1840 an den König Friedrich Wilhelm IV. Alexander von Humboldt wurde von Zunz wiederholt wegen wissenschaftlicher Fragen angegangen. Dem großen Forscher widmete Zunz in den Sterbetag…

Lazarus Bendavid, Seine Stellung zum Judentum und seine literarische Wirksamkeit, Von Jacob Guttmann. Die einzigartige Erscheinung Moses…

Lazarus Bendavid. 27 Anschauungen des Judentums, vor dem Zeitbewußtsein zu rechtfertigen. Um jeden Zwiespalt in seinem Denken und Handel…

28 Lazarus Bendavid. sollte auch die von ihm erstrebte Umgestaltung und Erneuerung des Judentums sich vollziehen. Aus der Abgeschlossenheit…

Lazarus Bendavid. 29 deutschen Kulturleben vertraut geworden, das sie mit umso heißerer Liebe umfaßten, je schwerer sie sich, im alten J…

,30 Lazarus Bendavid. Geistes, war ihnen das rechte Verständnis nicht aufgegangen. Um dem Juden eine würdigere Stellung im Leben, im Staate …

32 Lazarus Bendavid. dem Gottesdienste in der großen Synagoge teilzunehmen, da der in den kleineren Synagogen seinem Andachtsbedürfnis nich…