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  1. 1935-01-01 · 5-6 (Januar 1935) · p. Seite 22

    Straße, wohin uns s;ein Empfehlungsbrief versetzt hat. Dieser „Paß“ stammte aber von keinem Geringeren aLs dem Hohen Rabbi Löw in Prag. Die jüdische Literatur besitzt wenige solcher „Wegbriefe“; ich kenne z. B. einen, den mein Lehrer Prof. Dr. Da…

  2. 1935-01-01 · 5 (1.1935) · p. Seite 181

    …erveran3taltung des Kulturbundes innerhalb der Channukkah — Kunstschau, zeigte in 5 Bildern Irrtum und Schuld des Hohen Rabbi Löw, das verzweifelte Suchen, des unseligen Golems nach Gott und Heimat, den Durchbruch seiner Dämonie. Die alte Sage als L…

  3. 1935-03-01 · 5 (1.3.1935) · p. Seite 106

    …Magier, dem Astrologen, so suchte sich die jüdische Homuhculus-Sage den jüdischen Faust aus — den geheimnisvollen Hohen Rabbi Low aus Prag. Es bleibt auch in der besonnenen und gründlichen Darstellung Beate Rosenfelds ein ungelöstes Problem, wie die…

  4. 1935-03-21 · 12 (21.3.1935) · page 11

    …lt fein Büchlein ..Rabbi. Golem und Kaiser". Vom Golem aus wird man sofort schließen, daß der Rabbi jener gelehrte hohe Rabbi Löw ist, der einen Lehmklumpen zu unheimlichem, hilfreichen Leben erweckte. Aber der Golenr, oft in der Weltlitcratur behan…

  5. 1935-04-03 · 14 (3.4.1935) · page 6

    …buddelte und in seinem „Rabbi, Golem und Kaiser" die angeblich auf Veranlassung Tycho Brahes erfolgte Audienz des Hohen Rabbi Löw von Prag beim Kaiser Rudolf ü. schilderte und damit die Welt des Prager Ghettos in Kontrost setzte zu der Magier-Atmosp…

  6. 1935-04-03 · 14 (3.4.1935) · page 7

    …nes hervorragenden jüdischen Gelehrten auf dem Grabstein zu rühmen. Als Ausnahme mag das gewaltige Standbild des „hohen Rabbi Löw" gelten, des Schöpfers des sagenhaften. .Golem. Das Monument steht voe dem neuen Rathaus in Prag, ein Schmuck und Wahrz…

  7. 1935-04-16 · 2 (16.4.1935) · p. Seite 21

    … Geschichte „Rabbi, Golem und Kaiser“ von Hermann Sinsheimer. Zwei andere Geister stehen sich hier gegenüber, der „Hobe Rabbi Löw“, der den Golem schuf, und Kaiser Rudolf II. Mit großer Gestaltungskraft fängt der Verfasser das mystische Fluidum des …

  8. 1935-05-01 · 9 (1.5.1935) · p. Seite 204

    …Hermann Sinsheimer: Rabbi, Golem und Kaiser. Was bei der sagenhaften Begegnung zwischen Kaiser Rudolf II. und dem hohen Rabbi Low, der den Golem geschaffen hat, am 22. Februar 1592 gesprochen wurdet das erzählt Hermann Sinsheimer hier frisch und fes…

  9. 1935-05-01 · Heft 2 (Mai 1935) · p. 91 · Die neue Philo-Bücherei [Rezension]

    …ebevoll gedeckter Tisch: appetitanregend. Sinsheim e r s „Rabbi, Golem und Kaiser" gipfelt in der Audienz, die der Hohe Rabbi Low, der Schöpfer des Golem, am 22. Februar 1592 bei Rudolf II. im Prager Hradschin hatte. Zwei Mächtige begegnen sich; der…

  10. 1935-05-01 · 5 (1.5.1935) · p. Seite 9

    … dem mittelalterlichen Frag: der finstere, menschenscheue Kaiser Rudolf führt eine Begegnung mit dem sagenhaften „hohen Rabbi Löw“, dem' Schöpfer des Golem, herbei, um ihm Wissen von überirdischen Dingen zu entlocken. In dialektisch-fesselnder Weise…

  11. 1935-05-03 · 18 (3.5.1935) · p. [Seite]

    …ler, deren Namen in jüngster Zeit Beachtung gefunden haben. Sinsheimer gestaltet packend das Zusammentreffen des „Hohen Rabbi Low", des Schöpfers des üolem, mit dem Kaiser Rudolf II. und veranschaulicht den starken Eindruck, den der Rabbi aus einer …

  12. 1935-05-29 · Heft 22 (29.5.1935) · page 10

    …em Stichwort „Deutschland" angegeben wird, 1450, sondern 13 5 0 infolge ' der „Schwarzen Pest" auf. Der Vater des hohen Rabbi Low hieß nicht Bezatel, sondern Bezalel und er selbst wurde M a h a r a 1 genannt. Die falschen Namen könnten möglicherweis…

  13. 1935-06-01 · 10 (6.1935) · p. Seite 380

    …äischen Drucken bekannt. Lessing verbessert ein berühmtes Gelehrtenlexikon seiner Zeit durch neue richtige Angaben über Abraham Usque und, seine grossen Marannenbibel. Mit Liebe verweilt er bei der Ausgabe, die Samuel de Cazeres 1661 von diesem Werk bes…

  14. 1935-06-01 · 10 (6.1935) · p. Seite 409

    …ein schleppender Gang mochte dem Phantasiegebilde gleichen, das man sich von dem berühmten Lehmklumpen des Prager hohen Rabbi Low machte. Schon eine Stunde vor Beginn des Gottesdienstes wartete der Golem, weil er keinen richtigen Zeitbegriff besass …

  15. 1935-07-01 · 7 (1.7.1935) · page 7

    …t die Darstellung des Todes Jan de Witts, des Freundes Spinozas. . S i n s h e i rn e r führt uns in die Welt des Hohen Rabbi Low. Wir sind Zeugen der magisch umwehten Golemerschaifung, einer Audienz beim Kaiser Rudolf IL, während der Rabbi Low hehr…

  16. 1935-07-09 · Heft 55 (9.7.1935) · page 8

    …ren Begegnungen werden können. So zeichnet Sinshcimer in seiner raschen, farbigen Art die Bcgcgnung /wischen dem Holten Rabbi Löw von Prag und dem Kaiser Rudolf, der den Schöpfer des geheimnisvollen Golem On.M ein nahm Pia!/.. Er kam auf Kelilingers…

  17. 1935-08-01 · 12 (8.1935) · p. Seite 462

    …erei Nr. 1. Hermann Sinskeimer: Rabbi, Golem und Kaiser. Sinsheimer hat versucht, der vielbehandelten Legende vom hohen Rabbi Low eine neue Form zu geben. Aber diese Form ist — schon der wenig glückliche Titel lässt das befürchten — nicht einheitlic…

  18. 1935-08-15 · 16 (15.8.1935) · p. [Seite]

    …er ist die angeblich auf Veranlassung Tqcho de vraher am 22. Februar 1542 stattgefundene Unterredung zwischen dem hohen Rabbi Löw, dem Schöpfer der Golem, und Kaiser Rudolf II. vie packend geschilderte, seltsame Begebenheit stellt die Welt der Prage…

  19. 1935-10-01 · Heft 1-3 (Oktober 1935) · p. Seite 28

    …n wir nur die wenigen Namen: Rabbi Mordechai Joffe (לבושים), Maharam aus Lublin, R’mo, Schelo, Maharscho, auch der hohe Rabbi Löw in Prag beruft sich wiederholt auf Entscheidungen der Vierländersynode. Im 17. Jahrhundert war der Glanz der Synode lei…

  20. 1935-10-09 · 41 (9.10.1935) · page 3

    … das Libretto eines musikalischen Dramas „Ein Steinwurf oder Opfer um Opfer", in dessen Mittelpunkt der berühmte Prager Rabbi Low Btcht. Dabei empfand Hebbel die Beschränkung, die ihm vom Komponisten auferlegt war, als äußerst lästig; zwang sie ihn …