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  1. 1880-01-01 · 1880 · page 157

    …n, von der Hals- Öffnung bei Hemden oder Kitteln 16). ף Zu 2. Mos. 26, 31. ף Zu 2. Mos. 5, 4. 3) Zu 5. Mos. 32, 42 nach Raschi. 4) Zu 4. Mos. 7, 3. 5) Zu Ijob 40, 31 (S. 96 Nr. 40). 6) Zu 4 ולצנינים. Mos. 33, 55. ף Das. ף zu 2 כצפיחת. Mos. 16, 31…

  2. 1880-01-01 · 1880 · page 158

    …entlassen, ג) Zu 1. Mos. 41, 42 auf Grund der Zusammenstellung Menachem’s unter רבד p. 161 a. а) Zu 4. Mos. 23, 10 nach Raschi. 3) Zu 1. Mos. 45, 24 (S. 33 A. 1; S. 93 Nr. 13) geg. Raschi (und Ibn Esra). 4) Zu 5. Mos. 4, 28 (S. 40 A. 2). 5) Zu 2.…

  3. 1880-01-01 · 1880 · page 159

    …s. 23, 3 nach Sank. 105 a, was auch Menachem שף I für möglich erklärt. 6) Zu 4. Mos. 24, 3 wie Eine der Erklärungen bei Raschi. Auch Saadia im Agron Nr. 34 (Ewald und Dukes, Beiträge II S. 112) hat die angeführte Talmudstelle verglichen. 7) Zu 1.…

  4. 1880-01-01 · 1880 · page 160

    …כל: s. 66 a. i. — ׳אין לו חבר במקרא von nur Ein Mal vor kommenden Ausdrücken: zu I. Mos. 41, 23 (vgl. Zunz, ZG. 67 über Raschi), abgekürzt אין לו חבר: zu 2. Mos. 16, 31. — אמתח פשוטו: s. 80 a. 3. — אנשי לבב יבינו ויתמהו: S. 66 A. 1. — בעלילת/ weg…

  5. 1880-01-01 · 1880 · page 161

    157 ist ein Suffix als Object angehängt, wie bei Raschi והנא ני (Zunz a. a. O.) — והנם הבל : S. 72 A. 4 wegwerfende Ablehnung. — וכי מי אינו יודע : zu 2. Mos. 2, 6 (vielleicht…

  6. 1880-01-01 · 1880 · page 162

    …ו s. 80 A. 5• פרשה: s. 58 a. i. 2. — 4 פרשתו• Mos. 6, 3 פירושו, seine Erklärung, sein Sinn. Vgl. zu פרשה הכסף Est. 4, 7 Raschi’s Erklärung פירוש הכסף und 1bn esra daselbst. — פשוטו של מקרא: s. 78 a. i; s. 80 A. 2; s. 82 a. 6; s. 84 a. 2 und sonst…

  7. 1880-01-01 · 1880 · page 168

    …Periode. b) Neuere Geschichte der Juden von Mendelssohn bis in die Gegenwart. 5. Religionsphilosophie. a) Erklärung von Maimonides’ Moreh Nebuchim. b) Erklärung von Chasdai Kreskas’ Or Adonai. c) Geschichte der Religionsphilosophie im Mittelalter. d)…

  8. 1880-01-01 · 1880 · page 171

    …s durch bedeutende Geschenke. Von Herrn Rabbiner Dr. Guttmann in Hildesbeim: sein Werk: «Die Religions- Philosophie des Abraham Ibn Daud». — Herrn S. H. Halb er stamm in Bielitz: מכתב מר' זכריה פראנקעל הלוי, על נרה und חרושי הריטבא תקנות חכמים על היהורים ב…

  9. 1880-01-01 · [3.] für das Schlujahr 1879-1880 (1880) · page 4

    … die jüdische Religionsphilosophie. 21 ff. R. Häja Gaon ..23—25 Bachja Ihn Pakuda.25—26 Salomo Ihn Gabirol . . ...26—27 Abraham bar Chijja.27—29 Mose Ibn Esra.. 29—30 Jehuda Halewi.30—32 Abraham Ibn Esra .32—34 Josef Ibn Zaddik.34—35 Abraham Ibn Daüd ...35—3…

  10. 1880-01-01 · [3.] für das Schlujahr 1879-1880 (1880) · p. Seite 7

    …te der Attributenlehre p. 216 n. 197. Die Übereinstimmung der älteren griechischen Philosophen mit der Kabbala hat auch Moses De Leon behauptet (Stein- Schneider, Jewish Literature p. 276 n. 25.). Wie sehr auch in der arabischen Mystik die Bedeutung Pla…

  11. 1880-01-01 · [3.] für das Schlujahr 1879-1880 (1880) · p. Seite 27

    …l. auch ui, 87 und 1, 2 : הידיעה והמעשה יפדו הנפש ממאסר הטבע mit p. 15 z. 10 f.: בבר התחבר בה החכמה והמעשה. So auch Ibn Zaddik, Mikro- Kosmos ed. Jellinek j). 63 1. Z. ף Vgl. in, 37 und 42 mit p. 27 z. 13 f. : ויהיה האדם נושא לצורת העולם כלומר ש …

  12. 1880-01-01 · [3.] für das Schlujahr 1879-1880 (1880) · p. Seite 28

    …s Yerschreihsels, das sich in die Abschrift* 2) eines Werkes von Jochanan Alemanno eingeschlichen zu haben scheint, was Abraham bar Chijja’s Erwähnung in dieser Übersicht begründen möge. Sein Name dürfte es nemlich sein, der sich in dem Chijja bar Abraham ve…

  13. 1880-01-01 · [3.] für das Schlujahr 1879-1880 (1880) · p. Seite 32

    Abraham Ibn Esra geh. 1088-89 den Einfluss BatlajÖsi’s zu verrathen, allein diese ist viel zu geläufig, als dass sie auf eine bestimmte …

  14. 1880-01-01 · [3.] für das Schlujahr 1879-1880 (1880) · p. Seite 34

    34 fl i! Josef Ibn Zad- Bei einem Kenner der neuplätonisclien Literatur wie Josef dikum 1145. jbn Zaddik, der aus der Encyclopädie der lauteren Brüder wie ans PliOKLUS und Ibn Gabirol ף schöpft, darf die Kenntniss von den bi…

  15. 1880-01-01 · [3.] für das Schlujahr 1879-1880 (1880) · p. Seite 35

    …vermuthen lassen. Einen Beweis der Abhängigkeit bilden nicht einmal übereinstimmende Anführungen aus Platon, da sie Ibn Zaddik, wie es sich z. B. bei dem Buche der Gesetze') zeigen lässt, derselben Quelle wie Batlajösi entlehnt haben kann. Dagege…

  16. 1880-01-01 · [3.] für das Schlujahr 1879-1880 (1880) · p. Seite 36

    …aus jenem wandellosen Urgrund sich bediente, die sichere Spur eines Einflusses erblicken dürfen, den BatlajÜsi auch auf Abraham Ibn Daüd geübt hat. Mit Müsa Maimöni, in dem die jüdische Religionsphilosophie des Mittelalters überhaupt culminirt, ist auch di…

  17. 1880-01-01 · [3.] für das Schlujahr 1879-1880 (1880) · p. Seite 37

    …Dieselbe Bemerkung wiederholt übrigens Kaspi z. B. p. 68 zu I, 68. Nicht weniger unvorsichtig ist der Ausdruck Mose Ibn Chabib’s (בהינת עולם ed. fobth 1552 f. 88a) : והנה אני מצאתי בספר עגולות רעיוניות כל אלה הדברים נחמדים שאמר הרב בתארים ו ב ע נ…

  18. 1880-01-01 · [3.] für das Schlujahr 1879-1880 (1880) · p. Seite 38

    …a die Grundgedanken lange vorher bereits in der arabischen Philosophie geläufig ‘6) sind. Darin wird darum immerhin Ibn Chabib beizustimmen sein, dass Batlajösi auch diese Frage mit besonderer »Klarheit“ 4) dargestellt hat, nur muss man sich vor …

  19. 1880-01-01 · [3.] für das Schlujahr 1879-1880 (1880) · p. Seite 39

    39 gegen Samuel Ibn Tibbon ן) ausspricht, verliert bei näherer Betrachtung jede Beweiskraft. Denn hier handelte es sich vornehmlieh um die Aufzähl…

  20. 1880-01-01 · [3.] für das Schlujahr 1879-1880 (1880) · p. Seite 60

    60 Mose Ibn Chabib um 1400. deutiscken Wissenschaften ein Bild von der Bedeutung zu entwer» fen sucht, welche der Zahlenlehre für die eige…