…n o 1 d Frltzsche: Erwägungen zu „Nathan dem Welsen". — Ernstvon Aster: Sigmund Freuds Bedeutung für die Psychologie. — Julius Bab: Goethe und die Juden (Schluss). —Rudolf Hallo: Die Schriftzeichen vom Sinai und das Problem der „heiligen" Schrift (Sc…

… Arnold Fritzsthe: Erwägungen zu Nathan dem Weisen. V.Ernst von Aster: Sigmund Freuds Bedeutung für die Psychologie. VL Julius Bab: Goethe und die Juden. (Schluß.) VR. RudHaUotDieSdiriftzeichen vom Sinai und das Problem der„heUigen"Scbxift(Schlufi) V…

…TTZSCHE Erwägungen zu „Nathan dem Weisen"......147 ERNST von ASTER Sigmund Freuds Bedeutung für die Psychologie.....157 JULIUS BAB Goethe und die Juden (Schluß) .......I65 RUDOLF HALLO Die Schriftzeichen vom Sinai und das Problem der„heüigen"Schrift …

…em vorher in der Demonstratio der „eigene Nutzen" (suum utile) auf die unbedingte Tugendübung bezogen worden war. (Vgl. Julius Bab, S. 221 des vorigen Jahrgangs dieser Zeitschrift.) Saladin sagt weiter: „Das allein macht schon den Weisen". Was aber a…

Goethe und die Juden Von Julius Bab (SAluß) IV. Wenn Goethe in den entscheidenden Jahren seiner Kindheit den Juden fast noch in der unveränderten Form kenn…

Julius Bab des Verstandes zu gestalten dachten. Es sind die großen Grundkräfte der Goetheschen Jugend, die später die Romantik ver…

Julius Bab „Ich war kaum gegen sechs Uhr in Goethes Zimmer getreten, zunächst um Professor Umbreit für morgen anzumelden, als der …

Julius Bab Verallgemeinerungen ablehnend gegen die Judenemanzipation verhielt, so mußte er sich genau so ablehnend gegen ein antis…

Julius Bab Stricke reißen, die Blutlüge, hier die Behauptung, daß die Juden dem König nach dem Leben trachten. Ist der Haman mit s…

Julius Bab ja noch in mittelalterlicher Schärfe begrenzt war, personlich nahe gekommen sind, ist uns nicht überliefert, und in dem…

Julius Bab den Professorentitel verschafft und den er auch sonst auf alle Weise fördert Und den Dichter Michael Beer, Meyerbeers B…

Julius Bab des Reformationsfestes den Tag von Leipzig za feiern, dessen Feier alle Volksgenossen ohne Unterschied umfassen könne: …

Julius Bab gewesen sind, doch eben auch eine jüdische Kraft, und zwar wohl die eigentlich geniale darstellt, ist nicht minder gewi…

…bcsciäftigen muß. Von den übrigen Aufsitzen heben wir hervor: Robert A. Fritzsclie: „Erwäg'ingen zü Nathan dem Weisen"; Julius Bab: „Goethe und die Juden "; Rudolf Hallo: „Die Schrift reichen vom Sinai und das Problem der Heiligen Schrift", „Der Jude…

…ren'־Jahre empfinden wir n,!lch‘ nicht mehr in dichterischen t Geschenken, sondern Hfi 11 den seines Menschentums. Auch Julius Bab scheint lijj ״ yerchrung seines Helden dieser Meinung zu sein. r ist die Stelle, wo der Mensch Dehmel als ein furchtu״d…

…hungen kann nicht hoch genug veranschlagt werden. Erwähnenswert sind weiter Fritsche „Erwägungen zu Nathan dem Weisen", Julius Bab „Goethe und die Juden" (eine Fortsetzung). Rudolf Hallo „Die Schriftzeichen von Sinai und das Problem der heiligen Schr…

…us, von Lebensmut und Zutunftshoffnung getragenes jüdisches K o l o n i s a t i o n s w e r k. Sucher öer Morgen-Neihe. Julius Bab: „Goethe und die Juden." Der „Morgen- Reihe 3. Schrift. Berlin 1926. Philo-Verlag. Der Verlag des „Morgen" hat sich ent…

…6. 38 Seiten. Engelbert Krebs: Urkirche und Judentum. Die Morgenreihe, 2. Schrift. Philoverlag, Berlin 1926. 3i Seiten. Julius Bab: Goethe und die Juden. Die Morgenreihe, 3. Schrift. Philoverlag, Berlin 1926. 36 Seiten. 4t6

… Juden in der Philosophie derEegenwart. Prof. Engelbert Krebs: llrkirche und Judentum'. (Die Morgenreih,:. 2. Schrift.) Julius Bab: Goethe und die Juden. (Morgenreihe, 3. Schrift.) Aus dem Allgemeinen Deutschen Kantorenverband Unter verantwortlicher …

…enigen seelischen Güter achten, die dem einen wie dem anderen heilig sind." Zu S. Kschers vierzigjährigem bestehen. Von Julius Bab. Zu jenen großartigen Sätzen, mit denen antisemitische Agitation den Nachweis für die erdrückende Uebermacht der Juden …