Mannheim
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  1. 1926-10-15 · Heft 81 (15.10.1926) · page 5

    …ß theatralischen Wirkung, der wir im jiddischen Drama so häufig begegnen.! Der Dichter kombiniert die Legende vom Hohen Rabbi Löw und seinem Golem mit einem Messias-Motiv und einer Ritualmord-Bescliukiigungsgeschichte. Die transzendente Welt spielt …

  2. 1926-10-24 · Heft 2752 (24.10.1926) · p. Seite 9

    …voller Ausstattung aufgelegt.*) Es beginnt init Sagen der Prager Juden. Diese, Geschichten von Prager Gassen, vom hohen Rabbi Löw zeigen wesenhafte Züge, Ivelchc sie von ostjüdische n Legenden unterscheiden. Köstliche Gestalten heben sich aus diesen…

  3. 1926-11-05 · Heft 46 (5.11.1926) · page 7

    …Friedhofes in Gesellschaft ihrer Freundin Sabine Heinefetter. „Noch länger", sagt sie, „als vor dem Denkstein des hohen Rabbi Low, standen wir vor einem anderen versunkenen Grabstein. Darauf war kaum noch eine weibliche Figur zu erkennen, die in der…

  4. 1926-11-25 · Heft 48 (25.11.1926) · page 10

    …es schlechten Romanes vop Zangwill, angemessen schlecht gespielt. Im Frankfurter Opernhaus kann man den Golem des hohen Rabbi Löw singen hören.. Er singt nicht übel, und er verdient es, im Gegensätze zum Schnorrerkönig, daß man ihn sich ansieht und …

  5. 1926-12-09 · Heft 50 (9.12.1926) · page 19

    …. Posen. - abends 6 Uhr im Deremslokale Lanaestraße 18, Geschichtsvortrag des Herrn Red. S. Schachnowitz über „Der hohe Rabbi Low und fein Golem". M8M«8l Vimm? ©ortrter*- tag) Mischna MiigUederieriernen. — abends 7 Uhr (ebenso Mittwoch). Gemoro. Her…

  6. 1926-12-17 · Heft 52 (17.12.1926) · page 5

    …Im „Segen Jakobs" fanden viele Autoren die Worte, die sie als Namen für ihre Werke brauchen konnten. So nannte der hohe Rabbi Low seinen Kommentar zu Raschi „Gur arje", Juda Verga seine Chronik „Schebet Jehuga", Lipmann Heller sein Werk „Ma'adane me…

  7. 1926-12-23 · Heft 52 (23.12.1926) · page 15

    …schlichten Steinen ihrer Umgebung ebenso ab, wie die Toten, denen man sie errichtete von ihren Zeitgenossen. Der „hohe" Rabbi Löw, * Meysel, Oppenheim, Frau Vassevi, Edle von Treuenberg usw., alle dem 17. Jahrhundert angehörig, wurden durch Sarkopha…

  8. 1926-12-23 · Heft 52 (23.12.1926) · page 18

    …. Institutionen fanden Nachahmung in anderen Gemeinden. Man lernt und organisiert nach Prager Muster. Bald daraus tritt Rabbi Löw als Lehrer der jüdischen Gesamtheit über seine Gemeinde hinaus mit den Werken „Gur Arje" zu Rafchi und „Gewuraus Hasche…

  9. 1926-12-30 · Heft 53 (30.12.1926) · page 9

    Rr. 53 1926 Der hohe Rabbi Löw und sein Golem. 'x\m (Schluß.) Daß Rabbi Löw großer Kabbalist gewesen ist, geht aus seinen Werken, in denen nicht viel …

  10. 1926-12-30 · Heft 53 (30.12.1926) · page 15

    …mit Pfeilen, gegen di« Ueberlieferung zielen, daß jeder Antisemit „Mild saß im Licht der Lampe seines Studierzimm Rabbi Jonathan Eybeschütz, der weiseste und kstigste Menschen. Freundlich, kokett,. mit leisem Selbstsp In seinem Lächeln war Wissen und' Schwäch…

  11. 1927-01-01 · Heft 7 · p. Seite 476 · [Nachricht]

    …t Wolff, Vom Wesen des Familienarchives. Zur Methodik der Familienforschung II; Bruno Kisch, Ueber Nachkommen des hohen Rabbi Löw von Prag: Max Grunwald, Familienurkunden und Stammtafelfragmente zur Geschichte der Familien Arnstein— Eskeles — Daniel…

  12. 1927-01-11 · Heft 3 (11.1.1927) · page 3

    …it seinen winkligen Gäßclien und Hinterhöfen »»nd mit seinen Legenden (in denen auch jüdische Motive, wie das vom hohen Rabbi Löw und dem Golem mitspielen), mußten die Seele dieses empfindsamen Dichters beeinflussen. Als Prager hatte Rilke sozusagen…

  13. 1927-01-13 · Heft 2 (13.1.1927) · page 17

    …r b^tt Arasstsurtks Afjeitoöranb In gewohnter Meister- Ichaft zeigte. Von Frankfurt ging es nach Prag, wo uns der „hohe Rabbi Löw und fein Golem" und in einem weiteren Vortrage „Tofofot Jomtow" vor Augen gezaubert wurde. Mit feinem fünften Vortrage …

  14. 1927-01-14 · Heft 3 (14.1.1927) · page 6

    …edrungen ist. Aber nicht nur als Gelehrter, sondern auch als Kanzelredner und religiöser Führer seiner Gemeinde genießt Rabbi Low das größte Ansehen, als Forscher wird er in jüdischen und nichtjüdischen Kreisen verehrt. Insbesondere ist sein Monumen…

  15. 1927-01-20 · Heft 3 (20.1.1927) · page 9

    …n Werken und seinen Schülern, denen er den Geist eingehaucht hat, daß sie ihn weitertrugen. Einer seiner Schüler, Rabbi Jomtow Lipmann Heller, genannt „Tausfaus Jomtow", ist ganz Geist von seinem Geiste, er lehrt seine Lehre und folgt sogar in seinem äußeren We…

  16. 1927-03-17 · Heft 11 (17.3.1927) · page 7

    …r, Schattenbilder und ein Lustspiel. Berichtigung. Der in Nr. 10 des „Israelit" abgedruckte angebliche „Brief des Hohen Rabbi Löw" ist in seiner Uebersetzung dem „Jüdischen Familienblatt" in Bratislava entnommen. Die Uebersetzung ist vom Herautzgebe…

  17. 1927-04-05 · Heft 27 (5.4.1927) · page 2

    …r Mythos seine klassische Dar- Stellung in Prag erfahren; denn hier erst gewinnt die Sage ihren festen Umriß: Der weise Rabbi Löw, dem nicht nur letztes jüdisches Wissen, sondern auch große Gelehrsamkeit in weltlichen Dingen (Astronomie, Physik, Che…

  18. 1927-04-17 · Heft 2923 (17.4.1927) · p. Seite 13

    …uben gegeniiber. Dies geht deutlich aus der anonymen hebräischen Handschrift „N i s l o e t M e h a r a il" (Wunder des Rabbi Löw) hervor, die anscheinend von einem Zeitgenossen des Rabbi Löw geschrieben wurde und vom Chaim Bloch in genauem Exzerpt …

  19. 1927-04-24 · Heft 2929 (24.4.1927) · p. Seite 10

    …ling des palästinensischen Priesterstammes) einen Disput darüber, ob er als Kohen in die Nahe einer Leiche gehen dürfe; Rabbi Löw belehrte ihn, daß das Leben einer von Menschenhand aus Lehm geformten Puppe kein L^ben im göttlichen Sinne i und ihr To…

  20. 1927-04-24 · Heft 2929 (24.4.1927) · p. Seite 11

    …e Darinverrichtung vorzüglich regelt besaß. Za, es ist wohl lvahr, was in dein Buche steht, daß aur Lagbeonter der hohe Rabbi Löw beu Leichnanr Unter der Makulatur in der Dachkammer begraben hat. „Aber er ist nicht mehr dort oben, Ihr könnt mirs gla…