Mannheim
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187419241975
  1. 1877-01-01 · 4 (1877) · p. Seite 309

    genossen klar genug zu errathen war. In einer prophetischen Bildervision enthüllt Daniel (E. 7) eine Zeit, die betrübte Gegenwart mit ihren schweren Per- und Heimsuchungen. ״Nach diesem schaute ich, ruft Daniel (7, 7. 8), in den Gesichten d…

  2. 1877-01-01 · 4 (1877) · p. Seite 310

    310 Grund gebohrt, und dieser aufgewühlt werden soll, sollte der gottlose, mit rafftnirter Bosheit bis in's Einzelne ausgesponnene Rache- und Vernichtungsplan das Ergebniß erzielen: ״ ,ולא יזבר שם ישראל עודdaß fürder nicht gedacht werden so…

  3. 1877-01-01 · 4 (1877) · p. Seite 311

    311 0זעמו רגע׳ ברכו' ז, nach Menschenrechnung 3J/2 Jahr und Israel erstand wieder znm kräftigen Leben von den Answüchsen befreit, den fremden Schlacken gesäubert, stärker denn je, ehrfurchtgebietender wie vordem. Das Werkzeug, dessen sich d…

  4. 1877-01-01 · 4 (1877) · p. Seite 312

    312 markenden Fluch der Geschichte überantwortet bleibt, leuchtet Jahr für Jahr seit der Tempeleinweihung nun schon 204lmal erneuert, das glorreiche Andenken der Makkabäer aus den mildstrahlenden Chanukkalichtern zu uns herüber, alljährlich…

  5. 1877-01-01 · 4 (1877) · p. Seite 313

    .... in die ״ ספרים חיצוניםausgeschiedenen Bücher" deren öffentliche Verlesung verpönt ist, verwiesen werden?! Auf diese schwerwiegende Frage könnte man allerdings mit einigem Schein der Wahrheit antworten, die späteren Makkabüerabkömmlinge…

  6. 1877-01-01 · 4 (1877) · p. Seite 314

    314 ״bist denn du ein Dieb oder Würfelspieler, daß du das Tageslicht scheuest? Woraus jener erwiederte: מלאך אני ומיום ״ שנבראתי לא הגיע זמני לומר שירה עד עכשיוIch bin ein Engel, und seit meiner Erschaffung kam bis zum heutigen Tag nicht di…

  7. 1877-01-01 · 4 (1877) · p. Seite 315

    315 das Kriegssymbol, das Eisen sich nicht' nahen, die aus des Friedensfürsten Ahron stammenden Priester sollen Wissensbeförderer und als solche nur Friedensengel sein. (Maleachi 2. 7), und das Königsideall kann nur als אבי עד׳ שר שלוב geda…

  8. 1877-01-01 · 4 (1877) · p. Seite 316

    316 wie es theuerer und willkommener für das Judenthum, das damit verherrlicht wird, nicht gedacht werden kann, denn theuerer als ein Kidusch-Haschem ist nichts dem Juden. Da. die köstliche Festgabe von berufener Seite verbreitet werden wir…

  9. 1877-01-01 · 4 (1877) · p. Seite 317

    - 317 - XII. Predigt zum Savvatlj ßljanucka. Von Rabb. vr. A. Lewin. ויאמר אלה שני בני היצהר העמדים על־אדון פל־האתץ ״Und er sprach, das sind die zwei Söhne des Oeles, welche stehen vor den! Herrn der ganzen Erde!" I. A. V.! Aber und abermal…

  10. 1877-01-01 · 4 (1877) · p. Seite 318

    318 bung aus dem Uebermaß des Elends und der Unterdrückung, ein neuer Morgen aus der Nacht der Verzweiflung hervorging — bis in den Makkabäern wiederum Priester- und Fürstenthum sich einten zu einem starken, dem Volksthume einige Jahrhunder…

  11. 1877-01-01 · 4 (1877) · p. Seite 319

    319 in ihrer Abstammung, sondern in ihrer davon unabhängigen Begabung. Das Priesterthum hatte es vergessen und aufgegeben, was seiner Bedeutung Urquell gewesen, den Eifer für das Gesetz — die kräftige That — es hatte sich zurückgezogen in d…

  12. 1877-01-01 · 4 (1877) · p. Seite 320

    und Neheinia hatten im Vereine mit den אנשי כנסת הגדולה dem aus der Gefangenschaft heim^ekehrten Volke eine neue Grundlage geschaffen, hatten seinen Sinn hingewendet auf das Erforschen des Gottesgesetzes. Aber dabei waren die Nachkommen der…

  13. 1877-01-01 · 4 (1877) · p. Seite 321

    321 die Hüter des Bundes zu Zerstörern des Bundes — denn Gleichgiltigkeit und Abfall war die Folge! Da nun, m. A., erhob sich Mathatias וירא כי אין איש וישתומם כי אין מפגיע ״ ותושע לו זרעו וצדקתו /היא כמכתהוer sah befremdet, daß kein Mann d…

  14. 1877-01-01 · 4 (1877) · p. Seite 322

    322 welche stehen vor dem Herrn der ganzen Erde." Wir haben gesehen, wie Fürstenthum und Priesterthum in ihrem innersten Wesen nichts Anderes bedeuten als Wirken und Strebe n — als B e h a r r e n und E r h a l t e n! Nun ist es wohl wahr, …

  15. 1877-01-01 · 4 (1877) · p. Seite 323

    323 Verharren in den alten Bahnen, ob das Zurückziehen in den engsten Kreis, das Abwehren jedes Strahles des von der jetzigen Zeit erzeugten Lichtes dazu geeignet ist, diese Dulderkraft unserem Geschlechte gu erhalten. An ihren Früchten müß…

  16. 1877-01-01 · 4 (1877) · p. Seite 324

    M. A.! Nur wenn so — scheinbar zerstörend, wir bauen, scheinbar vernichtend, wir e r r i ch t e n in neuer Kraft den Tempel unseres Glaubens, machen wir zur Wahrheit des Propheten Wort: ויספה פליטת בית יהודה הנשארה שרש למטה ״ ועשה פרי למעלה…

  17. 1877-01-01 · 4 (1877) · p. Seite 325

    325 Kindheit — sie steigen vor Ihnen aus, und lassen kaum sich verscheuchen. Nein, erinnern wollen meine Worte Sie an die Jugendzeit unseres Stammes, an die Zeit, in welche hinein wir uns ideale Menschen denken, damit Sie mit mir es erkünde…

  18. 1877-01-01 · 4 (1877) · p. Seite 326

    326 Jsak empfing die Gattin in der neuen Heimath, da er מבוא באר לחי ראי׳ וישב״־עם באר לחי ראי »kam vom Quell Lachaj Roi — das Ehepaar wohnte bei dem Quell Lachaj Roi!' Ein eigenartiger Quell, m. Th., von dem die Schrift sagt, daß nicht an …

  19. 1877-01-01 · 4 (1877) · p. Seite 327

    — 327 — denen unsre Lieben sind geboren worden, begehen aber in wehmuthsvoller Trauer die Stunde, in welcher ein theures, verehrtes Leben geendet hat. Hin blicken wir mit Entzücken auf den zur Reife strebenden Jüngling, umfangen dagegen mit…

  20. 1877-01-01 · 4 (1877) · p. Seite 328

    328 geschützt vor jedem Ungemach, bietet es uns vielmehr des Segens köstliche Fülle! So wir aber fragen, meine Andächtigen! welches sind die Ergebnisie, die der von uns gefeierte Mann von seiner Lebensreise heimgebracht, was erhebet so :näc…