Israelitisches Predigt-Magazin · 1877-01-01 · 4 (1877) · p. Seite 317

- 317 - XII. Predigt zum Savvatlj ßljanucka. Von Rabb. vr. A. Lewin. ויאמר אלה שני בני היצהר העמדים על־אדון פל־האתץ ״Und er sprach, das sind die zwei Söhne des Oeles, welche stehen vor den! Herrn der ganzen Erde!" I. A. V.! Aber und abermals fragt der Prophet nach der Bedeutung der beiden Oelbäume, welche in seinem Gesichte er prangen sieht zu Seiten der goldenen Lampe. Immer mehr und mehr wird durch Gegenfragen er in Spannung versetzt, bis er endlich seine Frage ausführlicher und deutlicher stellt. מה שתי שבלי הזיתים אשר ביד שני צנתרות הזהב ״ המריקים מעליהם הזהבWas bedeuten die zwei Sprossen des Oels, welche neben den beiden goldnen Röhren sind, die von sich das Gold ausgießen?" Der Prophet will erkunden, welches die Quellen sind, die dem Volksthume Judäa's das unzerstörbare, markige Gold spenden, die es durchströmen mit dem ewig jugendfrisch beseligenden Lebenssäfte, der Kraft und Wachsthunr und Gedeihen nie alternd bei ihm verharren läßt. Da wird ihm gezeiget ein Doppelqnell, eine zwiefache Ursache. Beide geweiht durch das Oel der Salbung. Priesterthum und Furstenthum, daraus stützet Judäa's Volksthnm sich. Priesterthum und Fürstenthum — das waren die Schlagwörter, welche die Parteien sonderten und unterschieden in der Zeit des Neubaues des zweiten Tempels. Eines, vermeinte der damalige Zeitgeist, müßte das Andere ansschließen und wirklich verblieb, trotz der Warnungen der Propheten, der Sieg bcnt Priesterthume! Die Waltung des Ewigen aber hatte schon von Anbeginn darauf hingewiesen, wie Israel sich einen Theil seiner Pulsadern unterbindet, wenn es eine dieser Stützen sich entziehe. Und so sank nach der Verdrängung des Fürstenthnmes, unter der Priesterherrschaft der Staat in Knechtschaft, die Geister in Unfreiheit, bis wiederum eine Zeit der Erhe- Rahm er. Israelitisches Predigt-Magazin. III. Jhrg. 4. Heft. 22