Pardes · 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 175

175 לבאור התנועה הלאומית בישראל תשועה עולמית ועליה נובל לסמוך בעל'קיר ברזל בי לא תבגוד בנו. "כל אח בגוד יבגוד" אך השנאה לישראל תמידית היא ובחוקות שמים וארץ לא תשנה את תפקידה. לבן בל נשנה אם נשים בה את בטחוננו ואם נסמוך עליה בעל חומה בצורה... זאת היא תורת הלאומיים בקרבנו, הרואים באספקלריא של הדיפלומטיא האירופית, וזאת היא תמצית שיטתם של בחירי המשכילים בעמנו, הדואגים לעתידותיו וחפצים בטובו, וזה הוא תוכן הרעיון הלאומי הדופק בלב יחידי סגולה, היודעים בינה לעתים ועת לכל חפץ. השיטה הזאת, הבלולה בהדרה והלוקחת לב במחקרי הגיונה - בעל ברחה אומרת דרשוני ותעיר בנו התשוקה לדעת: מי חוללה ומי הולידה? אם מולדת בית היא או מולדת חוץ?.אם מצאה לה מהלכים בקרב עמנו ואם רבו עובדיה ומאהביה?- השאלה הראשונה על דבר מקור השיטה הלאומית ומוצאה תתראה בהשקפה הראשונה כשאלה עודפת, אחרי כי הכל יודעים בי התנועה הלאומית ההלה להראות אותות חיים בקרבנו בשנת השמנים למאה ההוה, בימי הרעש, המהומה והתבוסה, בימי שבירת החלונות ובימי מעופת הנוצות ברחובות היהודים, בימי הנזרות הזמניות, בימים ההם אשר החלו לקצץ בהשכלת ישראל ויאסרו איפר על בני נעוריו להבנם רק במספר ידוע אל בתי־הספר הגבוהים והבינונים; לכן רבים אומרים בי התנועה הלאומית בקרב עמנו, אשר יצאה דחופה ומבוהלת מתוך המהלומות והמכות, מתוך הרדיפות והנזרות, היתה בתולדה מוכרחת מהן, במו מחאה גלויה ננדן ובמו הד קול מן האנחה הגדולה, אשר יצאה מקרב לב משבילינו, בראותם כי תקותם ובטחונם בהשכלה האירופית היתה לאל ובי תוחלתם לראות את המשטמה להיהודים הולכת הלוך וכלה בצל עובר מפני שמש הציווילזציא - נכזבה ונהרסה עד היסוד. אך האמנם בן הוא? לא נשנה אם נאמר בי טעות נהלה היא בידי אלה, האומרים לבאר את התגלות התנועה הלאומית בקרבנו בסבות קלות הערך במו אלה, טעות אשר יסודה באי־דעת את רוח עמנו ואת סבלנותו הגדולה. ואמנם נקרא נא מעל ספר דברי ימי עמנו ונראה מה פעל ועשה ישראל בימי הצלב, בימים אשר דמו נשפך כמים ובניו הוצאו להורג לאלפים ולרבבות? מה עשה ישראל בימי הבינים, בימים הנוראים האלה, אשר יסורים וענוים קשים, שאול תפתה ומוקדי אש היו ערוכים על כל צעד וצעד? מה עשה ישראל בהנרשו מארץ ספרד, מן הארץ ההיא, אשר בה ראה ימים טובים ומאושרים ויעל מעלה מעלה לכהן פאר בחצרות מלכים ולעמוד בראש משרות גבוהות ונכבדות? ומה עשה בימי ממשלת האבות הקדושים ברומא ממשלה בלי מצרים , ממשלה אשר הבתה חרם את בית ישראל ותפרפרהו ותשימהו כעפר לדוש, או בימי הפרעות הנודעות בשם גזרות ת״ח? מה עשה ישראל בבל ימי נדודיו הרבים וטלטולו הארוך, אשר בלו הוא רק שרשרת ארובה של צרות, תלאות ומצוקות אין קץ? הוא־