Pardes · 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 169

לבאור התנועה הלאומית בישראל. :■■יש אשר בחיי עם השוקט על שמריו והעומד על עמדו כפסל שיש מבלי נוע ■ומבלי שנות אף מה מן הדמות, אשר ערבו לו אבותיו, תתראה לפתע פתאום תנועה ־חזקה ובבירת כה, המחוללת ומולדת שנוים הרבה בתבניתו והמביאה בכנפיה רות אחרת, רוח שאינה מצויה, רוח הרת רעיונות ומושגים חדשים בלב העם, עד כי המתבונן בו בהשקפה שטחית ידמה כי בריאה חדשה הופיעה לנגד עיניו ומחזה חדש יחזה, אשר אין לו בל יחם וקשר עם דיוקנו של העם הזה מלפנים. דבר כזה נפל בישראל בעשרים שנה האחרונות למאה ההוה, כבב חדש עלה על שמי תולדות ׳היהודים ויאיר את מחשכם, רעיון הלאומי במושגו המובן אצל העמים הנאורים התעורר וקם לתחיה בקרב לב משבילי עמנו ויפה באפם נשמת חיים חדשים, נטיות, רגשות והגיונות, אשר לא עלו על לב אבותינו מעולם. תחת רוח הלאומית מקדם, המביטה בענן וערפל, במסתרי סודות הקבלה, ומעולפת באגדות ורמזים ובמעשי נסים ונפלאות, קמה ונהיתה רוח אחרת, רוח מחדש באה, רוח אשר רשמי המחקר והמדע נכרים עליה ואשר יסודה בתכונת נפש עמנו ובסגולותיה. תורת הרוח הזאת ומשפטיה וחוקותיה אלה הפז א) כנפש כל איש פרטי בן נפש כל עם ועם תאצור בקרבה מלבד תוים וקוים כלליים, המיוחסים לבל אדם באשר הוא אדם, עוד תכונות וסגולות שונות, המיוחסות רק לה לעצמה והמבדילות אותה ברב או במעט מנפש כל העמים ■האחרים. ב) ההבדל הזה הוא תולדה מוכרחת מקורות חיי עם ועם, ממלחמתו הכבדה בעד עצמו וקיומו, מהמכשולים הרבים והמקרים הלא־טובים, אשר נקרו לפניו על דרך .התפתחותו והשתלטותו הן מצד הטבע והן מצד בני אדם הדומים לו. ג) המצוקות והתלאות האלה, המקרים והמכשולים מחוללים בלב כל אומה, אשר נמצאה זמן רב תחת עולם הקשה, רגשות ומושגים שונים, דעות והשקפות, משאות וחזיונות, אשר יפעלו פעולה עזה ועמוקה על ארחות חייה ומנהגיה בבית ובחוץ, על משלח ידיה ועל פעולותיה ועבודתה בשדה־החיים. על דרך זו ובאופנים באלה יולדו ויבראו משטרי החיים והסדרים הפנימיים של כל אומה ואומה . המשטרים והסדרים האלה מצדם *נראו אף הם את פעולתם העזה על יצרי הרוח ועל משאות הנפש של האומה ויטביעו