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  1. 1893-05-05 · N° 19. (5.5.1893) · p. [Seite]

    …h v. I J. D78׳. Von L'r A Eckstein in Bamberg. — Zur | modert en Tentaleut hkiitik. VonB. Kün igshergerger. VI. I — Der Gaon von Wilna als talmndischer Forscher. Von I Pr. S Nascher. II. j L i tieratnrhericht: Recension: Federico Consolo und . sein synag…

  2. 1893-05-05 · N° 19. (5.5.1893) · p. Seite 73

    …chen den Regenbogen zeigt. Mit diesem Merk- Zeichen aber dürfte es folgende Bewandtniss haben. (Fortsetzung folgt.) Der Gaon von Wilna als talmudischer Forscher. Von Dr. >S. Nascher. י־11. Usberblickt man die ganze kritische Thätigkeit des R. Elia ־Wilna…

  3. 1893-05-05 · N° 19. (5.5.1893) · p. Seite 74

    …ine eingehendere Besprechung derselben sowie der Einleitung des Prof. Dav. Castelli und der Zuschriften des Grand Rabb. Zadoc Kahn, des Rabbino maggiore Dr. Margulies, des Herrn T. Montefiore und des Altmeisters Verdi, welche dem Werke vorangeschickt…

  4. 1900-01-01 · Inhalt des 24. Jahrgangs (1900). · p. [Seite]

    … Ueber ״Schabbas hagadol“. Von Rabb. Dr. Goldfahn 8, 9. Zur Erklärung zweier Talmudstellen. Von Rabb. Dr. I. Deutsch 8. Zacharias Frankel. Von Dr. M. R. 9. Ueber den Einfluss der Bibel auf die englische Litteratur. Von Dr. Chotzner 10. Zur Erklärung der Mis…

  5. 1900-01-01 · No. 3. (1900) · p. Seite 18

    …d nicht der Luxemburger Hirsch, dessen ״Religionsphilosophie“ erst 1842 erschien, während Sachs' Brief von 1840 datirt. Samuel Hirsch verbreitet sich auch nicht ä la חורב über ״Eidauss“ und ״Mizwnuss" und noch viel weniger über die ,.Pbilosophie des Tus…

  6. 1900-01-01 · No. 4. (1900) · p. Seite 32

    …erhauptes der ersten Rabhinerschule Deutschlands, nicht mit Stillschweigen übergangen werden. Nicht minder verdient der Gaon von Wilna*) als talmudischer Methodologe hohe Beachtung. Ebenso wird die segensreiche Institution der Alliance Israelite universe…

  7. 1900-01-01 · No. 8. (1900) · p. Seite 63

    … das Gemüth der Gläubigen verkündet. (Vgl. S. 73). Hinsichtlich der beiden Gaonim Scherira und Haja (S. 56), welche wie Ezechiel Landau und Raphael Cohen in ihrer Stellung betrachtet werden, kann ich nicht umhin, zu bemerken, dass der Gaon Scherira der Ve…

  8. 1900-01-01 · No. 1. (1900) · p. Seite 5

    … verwendet; oder es ist eine geistvolle, philosophische und etymologisch wie synonymisch untersuchende Exegese, wie sie Malbim in seinem Bibelkommeotar dargelegt hat, oder י מ ס eine lialachisch-midraschische, wie sie Raschi auf Grund der talmudi…

  9. 1900-01-01 · No. 1. (1900) · p. Seite 8

    …, Berlin. 1899. 68 S. La Bible, traduite du texte original par les membres du Rabbinat Frangais sous la direction de M. Zadoc Kahn, Grand Rabbin. Tome I. (Pentateuque. Premiers prophetes.) Paris. A. Durlacher. 1899. 486 p. La Bible de la Jeunesse, tr…

  10. 1900-01-01 · No. 7. (1900) · p. Seite 53

    …Kimchi weist hierbei schon darauf hin, dass זרים auch von Andern wie זרם als ,,Sturm von Wassern“ verstanden werde, und Malbim giebt hierfür auch eine geistvolle Erklärung. Mit Recht weist er darauf hin, dass wie קדם und קדים so auch זרם und זרים…

  11. 1901-01-01 · No. 3. (1901) · p. Seite 18

    …15,10. 1M) Cholin 54«. ,“ו Mocd kutan 13b. 184) Ahodnh sarah 01«. 11“j Nidah 701) (Glosse von K'Kliuh Wilnu). Vgl. ״Der Gaon von Wilna“ von mir. Dr. Rabiners ״Litteraturblatt“, Magdeburg 1893. 1M) l’eiili 2,li, S.vnhedrin 17b. 1M) Moikl kutan 13a. ,8״) B…

  12. 1901-01-01 · No. 3. (1901) · p. Seite 21

    …hl und auf jüdisch-theologischem Gebiete,Wolfgang Wessely, später Professor des Strafrechtes an der Prager Universität, Zacharias Frankel, Leopold L ö w, Moritz Steinschneider, Albert Löwy (London), die alle in Prag ihre Studien machten und alle älter sind …

  13. 1901-01-01 · No. 4. (1901) · p. Seite 27

    …Zeugen streng wörtlicher Uebersetzung. Wir können auch keinen Grundeinselien, warum nicht, wie Kimchi augiebt, und auch Malbim geistreich erklärt, der Prophet absichtlich hier die Einzahl gebraucht haben sollte, um zu sagen, dass in dem Punkte de…

  14. 1901-01-01 · No. 4. (1901) · p. Seite 28

    …nicht weise geworden.״ Dem hebräischen Worte 4גבי scheinen die aramäischenWorte דקבילו אוריתא zu ent sprechen. Rabbiner Nathan Adler aus London geht in seinem Commentar auf diese Schwierigkeit׳ ein. Er beruft sieh auf den Gaon R. Elia Wilna, welcher au…

  15. 1901-01-01 · No. 6. (1901) · p. Seite 47

    …ini in den Text verwebt Der vorliegende Band eröffnet »ich mit der Dar- Stellung des geistigen Lebens und Strebens des ״Gaon von Wilna“ vom Herausgeber. Aus dem 13. Jahrhundert führt das Buch den Vorkämpfer der Religion des Judenthums, Josepf Sohn des Na…

  16. 1901-01-01 · No. 6. (1901) · p. Seite 48

    48 Siege schreiten lässt. Hinsichtlich der Kanzelberedsamkeit führt Dr. Neumark die Reden des Orandrabbin Zadoc Kahn als mustergültig an; weil sie auf das Herz, den Verstand und den Willen der Zuhörer anregend wirken. (6.102). Der Tadel…

  17. 1901-01-01 · No. 9. (1901) · p. [Seite]

    …ion in Berlin zu senden. Abdruck einzelner Artikel nur mif der Angabe 1!!Aus Rahmer*® Jfld. Utteratur-Blatt“ gestattet. Zacharias Frankel. Geboren am Simchas Thora 5562, den 30. September 1801. Ein Gedenkblatt zu seinem hundertsten (Geburtstag. Von K’iiliHi…

  18. 1901-01-01 · No. 9. (1901) · p. Seite 69

    …aus Deutschland, Oesterreich. England, Holland. Dänemark, Frankreich und Amerika — an ihrer Spitzt' der Chief-Rabbi Dr. Nathan Adler in London — im Stillen sich rüsteten, Frankels 70. Geburtstag als Festjubiläum in würdiger Weise zu begehen. Als Simchn…

  19. 1901-01-01 · No. 9. (1901) · p. Seite 72

    …im von Sachs sind ״Minhag Aschkenas“; darum erfolgte die Zusendung nicht. Inhalt der No. 9. Wissenschaftliche Aufsätze: Zacharias Frankel. Ein (iedenkblatt zu seinem hundertsten (ieburtstng. Von Knhbiner Dr. M. Kuhnirr. — Feber ,.Schuld!, hagadol". Schluss)…

  20. 1901-01-01 · No. 10. (1901) · p. Seite 80

    …urde damals — ich glaube es war im Jahre 1872 von der grossen Versammlung in der Leipziger ■Synagoge, der auch Lazarus, Ludwig Philippson und Schreiber dieses beiwohnten, dem Antrag(• zugestimint. Drei Jahrzehnte sind seitdem verflossen, und wir freuten uns…