238 dürfen, wenn man Uber den Gegensatz zwischen Hichtliniengemeinde und Keligionsgeselischaft hinwegsieht — ja, dann steht doch nichts im Wege, um es auch tutsächlich zu sein. Nun kann aber doch darüber kein Zweifel sein, daß man es nicht …

דרש שוב לעסו Jüdische Monatshefte untor Mitwirkung von Rabbiner Or. Solomon Brouor in Frankfurt 0. M. horausgtgobon von Rabbintr Dr. P. Hohn in Ansback. Jahrgang I. Heft 7. Die Volksseele und ihre Lieder. Man spricht heutzutage so namenlos …

240 y eine gewaltige Volksmenge strömte den Pilgern entgegen, voran die Handwerkerzünfte. Das gab ein freudiges Wiedersehen, einen jubelnden Austausch von Gruss und Gegengruss und die Pilger sangen rSrrעוסדות היו ינלינו בשעריך ״ Immer weite…

241 Nichts anderes, als daß die sterblichen Menschen dort Gott suchten, dort ihren innersten Empfindungen Ausdruck gaben. Diese Er* kenntnis, dass der Allmächtige es den Menschen gestattet, im Vergänglichen eine Stätte des Ewigen zn schaffe…

שואל ובישיב. tWj דאידה ־כדש שופלניש נ־י על דה •»:תגיד לישב קישיה הגאלן מהרעקיא ז־ל דדדולי דדוליש הד לדרשת ר.־ין,בםשי תרר*ין איד סיד הא שסקינן שם בנם־ בדש־ נד־יש דרא דתנן כסלעי, דנב• קלנסלת כדכי שאין ז־עי כלה אשילל נ־נ אסלרים דד דשעש דשיל־ם?…

…erbrin• gen wäre. Kein ernster Mensch würde רחדשיש :ילש sagen. Wir fassen die Wahl der Vergangenheit dahin auf, dass H. Hai Gaon sie gewählt hat, weil die Anschauungen dieser ת:דיש ihm als ab• geschlossenes literarisches Produkt vorlag. Ad 3. Wir l…

…anderes Bild, wenn wir die Zeiten von R. ilai Gaon nach ihrer Stellung zur K. fragen, und dann erst auf die Zeit des K. Hai Gaon und auf die hi den halachischen Äusserungen der Gaonim wieder zu sprechen kommen. Den Paitan R. Jose b. Jose setzt man …

245 S. 19a: Hinweis auf;*סרק. S. 28a: Verbindung von *•״ן קיו und יסיאה. S. 31a: Grund für das Sagen des Psalmes 91 am Sabbatausgang. S. 32: Die השבעה des ש־ שבהה. S. 54a: Das Gebet בשילצא לדין בלידתה. Aus diesen, nebst anderen Stellen geht…

246 Münchener Verwaltungs-Ausschusses dem Rabbinats-Subslituten I*r. Finkeischerer erteilte Instruktion, die Abhaltung selbst einer orthodoxen Trauung durch Herrn Dr. Ehrentreu, als in seine Kompetenz eingreifend, nicht zu gestatten. Der Ge…

247 zwischen der Kultusverwaltung München und dem Verein Oho! Jakob wegen der dort bestehenden Differenzen erzielt wird, die Nürnberger Verwaltung mit dein Verein Adas Jisroel eine Ver- «inbarung, bei der — vom Standpunkte der unbedingten A…

‘J48 weitere erhebliche Zugestindnisse, vor allem auf dem Ge• Mete der Diapenaation der Kinder orthodoxer Familien vom gemeindlichen Religionaunterricht von neoioger Seite gemacht würden, um daa elni• gende Band derGeaamtgemeinde aufrecht z…

…. . . ,.Es wird sich dann zeigen, . . dass eine Gesetzgebung, die sich In Berlin und Frankfurt nach der praktischen, in Breslau und Hannover nach der prophylaktischen Seite hin bewährte, wohl auch für München und Nürnberg passt . . . l'iul im offe…

orthodoxen Gotteshäusern soii nur ein ,ltechtsboden* innerhalb der ueologeu Gemeinde geschaffen und die neologe Beitragsleistung für ihren Fnterhalt garantiert werden. Ihm ist der Verbleib der Orthodoxie im Scholle eines neologen Gemeinwese…

251 dabei ״die Kriterien der RechtgläubigkeitK bestimmen mülite, und wenn sie auch durchführbar wäre, so könnte doch bei einem etwaigen Umschwung der politischen Wetterfahne eine solche Institution nicht dafür garantieren, dali das Schwerge…

…סה־ס עי er* ,,עד פר א־זי־ו •:S 4אס ד דיא דאיד־ס י:י אד*” *אס רבעי' entgegen rufen.״ (Hirsch, des. Sch. IV, 331). Sn hat Samson Raphael Hirsch über den Austritt gedacht! I'nd hält mau damit das ,unverständliche und widerspruchsvolle Schauspiel* zusammen, wie der…

…die extremste Keformgeineinde ״gekaschert“, wenn sie nur auch ״Koscher“-I11stitutionen unterhalt. (Das. S. 320.) So hat Samson Raphael Hirsch Uber den Austritt gedacht! Hätte er aber über den Austritt so wie der Uliel Jakob gedacht, d. h. gäbe es im Sinne tles …

heilsamen»* erleben kann, als ständig geknebelt zu werden, ohne die Möglichkeit des Austritts zu haben, weil im Zgstand der Bedrückung das für ein prinzipienklares Judentum so uuendlich notwendige Bewußtsein des zwischen Neologie und Orthod…

255 orthodoxe Gottesdienst nicht unter Aufsicht des neologen Hab- ^inats stehen dürfen, warum sollte der orthodoxe Rabbiner seinen! neologen Kollegen nicht verantwortlich sein dürfen, und warum sollte es denn nicht gestattet sein, daß in de…

256 legenheiten gerichtete, die Aenderung der die Verhältnisse der jttdisrhen Glaubensgenossen im Königreich Bayern und die Ver* hältnisso der Israelitischen Kultusgemeinden betreffenden Vor* Schriften bezielende Hingabe zur iickz u ziehe n…

Der Ohcl Jakob jedoch bedarf ja einc8 Austrittsgesetzes nur als einer Vogelscheuche, um besonders gefräßige Vögeleiu vom Weinberge des Herrn fernzuhalten. Allein auch «las bisherige Drohen mit dem Austrittsgesetze hat sich ja, wie die Nürnb…