Jüdische Monatshefte · 1914-01-01 · 7 (1914) · p. [Seite]

halben Jahrhundert das religiöse Leben der Judenbeit kränkelt und siecht, würde jetzt, wo es durch Scheidung zur Klarheit gesunden könnte, wie einst den Zwitter-Israeliten unter Achahs Regime an! Karmel, Kliahu sein: רסע־ס־ס vr ססה־ס עי er* ,,עד פר א־זי־ו •:S 4אס ד דיא דאיד־ס י:י אד*” *אס רבעי' entgegen rufen.״ (Hirsch, des. Sch. IV, 331). Sn hat Samson Raphael Hirsch über den Austritt gedacht! I'nd hält mau damit das ,unverständliche und widerspruchsvolle Schauspiel* zusammen, wie der OheT^Jakob über den Austritt denkt, so wird man Kolm nur heiptlicliten können, wenn er am 13. Juni 1909 in der Landesversammliiug der bayrischen Orthodoxie meinte, ,di«* Freunde der Revision hätten kein Recht, sich auf S&inson Raphael Hirsch zu berufen, denn dieser habe den Austritt als eine unbedingte religiöse Pflicht angesehen und nicht als eine ]xditisrhe Walle.• (Israelit Nr. 24.) Denn Samson Raphael Hirsch hat die!,dicht d«*s Austritts in der Tat nicht als ״!,olitiker* sondern aus ,dem Diktate seiner religiösen Gewissens- Überzeugung• heraus verkündet, wie «lenn der ganze Begriff einer jüdischen ״Re 1 igi on s pol i ti k“ ihm ein völlig fremder war und auch als Austluli eines krankhaften Strchens, die Opposition, die sein Austrittsgedanke fand und noch jinmer findet, auf eine schmackhafte Formel zu bringen, von ihm bekämpft werden würde. Man darf die Tragweite der Münchner Auffassung des Austritts nicht verkennen. Wenn heute die Münchner Kultusverwaltung dt*m < >hel Jakob einen Brief schriebe, etwa des Inhalts: Wir haben fingesehen, dad ihr Recht Imht und wollen nun alles tun, die Anfoktro\ierung des Herrn Finkelscherer wieder gut zu machen, wir wollen einen von euch zum ersten Vorsitzenden der Kultus- Verwaltung machen, lalit uns nur unsere Orgel und sonstigen Reformen, bleibt Mitglieder der Kultusgemeinde, seid hübsch brav und macht keinen Skandal — so wäre im Sinne «1er Münchner Auffassung nach AbschlieOung eines solchen Vertrages die Münchner Austrittsbewegung erstickt Im Sinne Samson Raphael llirschs wäre nach Abschlit*Llung «,ines solchen Vertrages die!,dicht des Austritts eine noch viel gebieterischere als zur Zeit der an Finkelsrh«־rer erteilten Instruktion, «lenn ein solcher Vertrag besagte nichts mehr und nichts weniger als folgendes״ :־Für das orthodoxe Gewissen ,hat «lie Reform volle gesetzliche Geltung,