-
שוד העוידיס 80 עד אשר לא נוחר?1נו מתורתה וחכמתה ש?1 המשפחה המצוינה הזאת בישראל רק ם׳ חוט העני 1 וס׳ חות יאיר. ומלבד הסליחות האלה אשר לא ראו אור עד הנה נותרו לנו לפליטה עור איזה תחנות ובקשות אשר כתב בעיר לייפניק כמו הפסוקים לאמרם כעת צרה והם…
-
81 ממזרח וממערב'/ ומוסדותיהם עתקו וכן יאמר ה׳ לתננם וברחמים גדולים קבצם למנוחות שאננות ולא יוסישו עוד" לדאבה". ולהראות לעין הקורא את הזועה והחרדה אשר מלאה הארץ לקול השערוריה הנעשה בקהלה האומללה הזאת אציג עוד הנה אח ראש דברי האגרח הראשונה אש…
-
שוד השוידים 82 20 101611 1011 02801^ ,30116 801061460 £31 40014111 1?ם0ל 0011620 1£611ם1621110םס 30101163 028001160 033)¥ 0033 ,61^660(1 111016 004 ,26210£61 118762 11ק4086 4610 -40 12183608011011 £6106 62 4083 ,621101160 02111(8012 202 6(1…
-
הינת ר׳ משד, בירגל. .1 קינה שחיבר הגאון מוהר״ר משה בירגל אב״ד דק״ק ורידבורק אצפצף מארץ כאוב, ודמעה על לחיי אשאב, היש כמכאובי מכאוב, אשר.עוללת לי צורי" * אוי לי מיוצרי י), נתנני ביד בוצרי ועוצרי, אשר מלא כפו קוצרי, וחצנו מעמרי" םערר* *ן במחנ…
-
84 קינת ר׳ משה בירגל ץרע איש חלק, בקרעטזיר שחט וםלק׳ בא ככלב הדם ללוק, באשת בן עטרי* ") ץטן לחדשים ארבעה, בחדש יטים תשעה, 0י) בו גם ירושלים הובקעה, על ידי נבוכדנצרי* חכטים זכרוגם לטובה, אטרו ") ליום חייב טגלגלים חובה, על כן פרץ וצווחה ברחוב…
-
קינת ר׳ משה בירגל 85;שים בתולות, וטף "םיה*ם מו״ר נטף, נפשם בהם תתעטף, ברחו כאיש פצרי* ספו תטו פן בלהות, ברכים כושלות ונשלחות, ") ולא היה להם שהות, להציל פפני הארי• ספוני טפוני חול בזזו, ענו עונה 25) ולא זזו, עד אשר כרחל גזזו, לחמי טיפי פשתי…
-
סינת ר׳ משה בירגל 86 ר^וקף דברי האגרת, ב*א בכפל ומסוגרת, זאת ועוד אחרת, בם אומרים שמי חברי 8י). משה ברבי ישי יוסף זלה״ה חזק ואמץ אמן. מעפר אמרתי תשח, מייחל לאשר הומשח 89), ולמחייתו נשם(ך)[ף] ונפשח %0), וארירת אוררי׳■ שטף מים רבים, כנחשים וע…
-
קינת ר׳ משה בירגל 87 המדבר בשפת רפת, בחשבון מכוון יפה, שכתיב [צ*ל שנת ז׳] למ״ק*48) רפיה, בחדש לפני תשרי" היא קיז [צ״ל כ״ז] לניג [צ׳ל למיג] קצ״ג, לפיק שנת ת״ג, יהפך אבל לחג, ויברך מוריי חיש זבים תקרבני לאישי, ולהור״י את מוריי, עוליד בן דוד ב…
-
קינת ר׳ משה בירגל 88 ךאו שבשיחי אריד 8), ועל לחיי דטעה אוריד, המות ביני ובינך הפריד, וחשך סאורי" ךוססתי וגדלתי אותך, עד בן ליד היותך, ואז קרב יום מותך, רביעי בחדש העשירי• גם גדלתיך לתלמוד, להיות ליסוד ועטור, טטך נשארתי גלטוד, בני בכורי• גדו…
-
89 סליחות לייפניק לר׳ שמשון בכרך אזכרה מקדם פעליך אשר הראיתני בצרות רבות ורעות תשוב תחייגי גשתי להודות לשסיך. מלכי ואדוני אך אם אתה לו שמעני (בראשית ב*ג י*ג) ן דלפה נפשי מתונה בחטאי למולך המון עמים רבים כים סוער והולך והטה נוסעים בבל פינה ו…
-
90 סליחות לייפניק לר׳ שמשון בכרך שמעות גברה ידו ׳זנח אחרי כן העיר לבדו ר*ק השנה באשמורת נזכיר חסדו אך שם יי אל תמרדו (במדבר י״ד ט׳) ג "ומחר •אספו לתענית חצי יומו ׳מעדנים אכלו ושתו ממתקים לסימו יצורר/ו יובשו [צ״ל יבושו .01] ומן הארץ יותטו אך…
-
91 סליחות לייפניק לר׳ שטשון בברך חסדיך לאהוביך •אספו למלחמה קהל שאון מאויבך "בקיץ שנת תביא כל רעתם לפניך אשרי תבחר ותקרב ישכון תצריך (שם ס״ה ה׳)נ מכונה בשם חיל שווידין הריקו בחרבם "רעשה הארץ ומקומות נהרסו ממצבם "החריבו והשחיתו כלחוך השור סב…
-
קינה על חרבן קרעמזיר 92 \ גדול כח ור(0ב אונים: סקור בטבח אבות ובנים: באי באש וגסים הסה נדונים: פרחי זה(ו)ב לסרסם נתונים: דמי אל תתן לקול המולה: בקפצו ארבעה נשים ובתולה: ואסרו ה׳ יש(ו)[י]ב ממצולה: נפלו ביד ד׳ והוטבעו בבית הטבילה: הנפשות הנשמ…
-
93 קינה על חרבן קרעמזיר קרבה פקודת העיר הספוארה והטעוטרה: ויצא סכנה כל הדרה: אנא ד' אל' יצחק אל תעצר לשריפת העזרה: ראש פנה עד יסוד ערו ערו: -ירותה חרבם טדם הנאנקים: חתטו הנערים טחמת הזיקים: נדבק אל חיך לשון היונקים: רעבים טתו ברחובות ובשוקי…
-
ככתב אל הפויל שלום לך חכם נכבד. גר לי מאד כי הרפתקאות שונו!/ יביחוד מחלת האינשלוענגא וחל' העעים, הניאוני עד כה מהעריך איזה מאמר אל מכה״ע היוגא על ידך לאור. וכמו כן לא יכולתי עד עתה להשלים את מלאכתי בם׳ השטרות לרב האיי גאוןב״ר דוד אשר התלותי…
-
95 ממזרח וממערב התרגום העברי. גווה יי׳ והלאה לחרתיכם. ויפיל גס עיי המקום. ואת האש זרה הלאה. מהלאה לסגרל ערד, החגים ממך והלאה. ה א ל. הואיל. מלה שישתמשו בה הרבה במשנה ותלמוד, ושעורה הוא משפט [או הלכה] שהוא הנחה למשפט אחר. כמו מי שישן בדרך וע…
-
/ סכתי אל המרל 96 התרגום העברי. מנמר. אמרו הקדמונים •ההוא ת א ו. ואליה דבריהם: מה תאו זה כיון •הנפל* למכמר אין מרחמין עליו. ד. אז. המלה הזאת תורה על הזמן אשר בו יהיה הדבר הזה. ואמרו הקדמונים בספרי: יש אז לשעבר. קדם מפעליו מאז. ויש אז לעתיד.…
-
מחלות העור בכתבי הקדש מאת הרופא ראובן ק משה זיל המכונה ד-ריקאלישער. מקור המלה .*רעתי (שרשה והוראתה בלשונות העמים שיצאו מגזע שם ועבר כמונו בני ישראל, או גם בששת הגוים שבתוכם גרו אבותינו על אדמת חם) לא נתברר עד היום הזה. רבות עמלו ויגעו דורשי…
-
מחלות העור בכתבי הקדש 98 ואם נחפש ונחקור לדעת: איזו היא מחלת העור (בגוף האדם) היותר מתאימה ומסכמת לספורי כתבי הקדש ולחוקי התורה אדות הצרעת וגם לעקרי ההלכות אדות .נגע הבהרת• — כמו שיבנו תמיד בעלי המשנה את הצרעת בעור הבשר (פירוש הרמב׳ם למסכת …
-
99 ממזרח וטמערב גם היום את הסחלה הנזכרת (הלבנת העור הפתאומיית) מכל שאר 1 תחלואי העור וגם מרושמי השחין והמכוה ורושמי הקדח בכלל (1068־010811); שלפעמים גם בהם נראים כתמים לבנים אם יחסר ויזעדו בהם החומר המצביע י את העור (00118 1801601:1101?) — …