Mim-mizraḥ û-mim-maʿarāv · 1895-01-01 · חוברת ג · p. [Seite]

הינת ר׳ משד, בירגל. .1 קינה שחיבר הגאון מוהר״ר משה בירגל אב״ד דק״ק ורידבורק אצפצף מארץ כאוב, ודמעה על לחיי אשאב, היש כמכאובי מכאוב, אשר.עוללת לי צורי" * אוי לי מיוצרי י), נתנני ביד בוצרי ועוצרי, אשר מלא כפו קוצרי, וחצנו מעמרי" םערר* *ן במחנה עברה הרנה, אשר על מערר״ן המדינה, נגזר ותצא דינה, לבלות בשרי ועורי" בלעה מים המאררים, מכוס תרעלת המערערים, וחייה ממררים, בני מררי" גויס כמר מדלי, בזז[ו]ה ואמרו שלך' שלי, על כן ק[י]נה מבעי לי 2), תחת מזמורי" בזלוה אנשי מלחמה, בחרון אף וחיטה, קרואה לא רוחמה, כבת בן בארי",*) דין ארבע מיתות לא בטלו, אויבי בארבעתם קטלו, חנית ורומח נטלו, וידקרום כזמרי• 4) דם שפכו שרי הטבחים, זהו מקומן של זבחים, מזבחי נפשות משובחים, נהפך עלי צירי. 5) ד,םך מימיהם לדם, אשר זב מבני אדם, בחרב פיפיות בידם, חשך משחור תארי* קרעמזיר ד,םכא [הובאו?] במים הרעים, כי יותן מים על זרעים, תורתי נעשה קרעי״ם, זי״ר כתרי ונזרי. 8) ונדחו במה קומות, בשינוי כמה מקומות, רוב רדיפת האומות, בתרייהו גרירי" ז> ןהשליך אל תוך השריפה, באותו פרטה (?) טרף הטריפה, ונדונו בשחיטה ועדיפה, כשבע בן בברי" י) י) נינוח ס*א עיא. 2) נרכוס ג׳ עינ. י) עיין הוסע א' ר. *) נמדכל כ*ה ח', י״ד. ') ר״ל נעכר עלי כאני על אשר נזנחו נסשוח הנוהוריס והצדיקים. *) תורתו אשל הימה זלי כתלי ונזרי היתה לקלעים וחסש נלשון מסל על לשון לרמח על קרעמזיר אשל תורתה היתה אומנתה כל זמן שהיתה הקהלה עומדת נתקסס וגטרתה נטלם שנסלה ניד השוודים השודדים, ואולי ציל הוסכו במים רעים מלסכן הכתוב איוב נ״ד ניד. י) תענית ניד ע״א. *) שמואל נ׳ לי כ״נ.