לתולדת הספרות העברית. מבוא כללי. 40 היהודים באשכנז, ויטלאו לטו מקום בית סדרש גביה ללטודי היהדות. כן נטרצו דברי סנטו על דבר תכונת רוח עורך .בכורי העתים", שלום הכהן באסרו, כי סערת הרוחות בקרב היהודים ביטים ההם מצאה בו דטות וחזון לכל חליפות מר…

41 ממזרח וממערב <•־׳/ גן עברים! נטעי שעשועים בך זורעו. עת לקח כטמר ערפו שטין, חלפה עת, עקבותיך לא נודעו, נטשת, חרולים כסו פניך : תשוב תתחדש, עוד זרעיך נטעו עתה יבשלו כל בכורי עתך. הטאטרים שבאו מטנו בעצמו ב״בכורי העתים", ערכם נכבד מאוד ביחוס…

לתולדות הספרות העברית. מבוא כללי 42 גירה לך גיר עולם ט ט ע י קדם ט ש י ר ציון ישיר חוסן עטך; כגור געים תמצא בגן טקדם כי על עץ החיים תלו כגורך! ליטין חוזים תלך בנתיב אל-טות. כדרך .הטאפפים*, שהיו בשעתם מאספים לכל המשכילים שוחרי התקוגים בקרב ב…

43 ממזרח וממערב. אמנם נשתנו פני הדברים תכלית שגוי, כי ספרי מיצקיטץ, ארזישקא וכדומה בבר מצאו לטו מעתיקיהם העברים. מגמת .פני בכורי העתים• גלויה ובולטת מתוך הדברים הערוכים על גב השער. כמעט נגולל את מחברות .בכורי העתים• ונקרא את הכתבת מעל פני ש…

לתולדות הספרות העברית. מבוא כלל'. 44 ־/ קרבת הרוח בין .בכורי העתים* ובין ,הטאסםים• ןנצטה כל כך, עד כי כין הטאטרים שבאו ב״בכורי העתים* עך_שנת תקפים, לאסור: בטשך מנים אחדות רצופות, לקחו הלקוטים והתוצאות טספרי ,הטאספיס* טקום בראש. הדבר הזה יצי…

תורת הבריאות בישראל ובעמים. סאת דיר אלפרד נאססיג. פרק ג. *) הפרסים. .1 כל טי אשר יקרא בימינו בשום לב את ספר התקונים •טל צ1ר1אםתר יוכח כי חלק גדול בספר צנד״אוסתה (א681זו.5-4ז1ו28) קבוע בחותם תורת הבריאות המדינית. צורואפתר בחפצו להכשיר את הפר…

ממזרח וממערב 46 כל תורת צוראסתר, מחקריו, דתו, סדותיו ומדיניותו נוסדו, כידוע, על האמונה היסודית, כי יש יוצר טוב ובורא רע, ממלכת האור וממלכת החשך; אורמוצד הוא מקור כל טוב ואהרימון הוא מקור כל רע 1). צריך להבין את שפת הרמזים של צוראסתר למען דע…

47 תורת הבריאות בישראל ובעמים ■־/ התמרים הנמצאים בבטן הארץ, את התדבקות המחלות על ידי מגע וטשא ואת התפשטותן על ידי בעלי חיים שונים ועל ידי האויר. ״שופט בל הארץ, אשר בבחך היא עומדת, ק;םת — שואל צוראסתר את אורמוצד — אתה אשר הנך הנקיין בעצמו, א…

ממזרח וממערב 48 לוחם נגד התאוות האי-טבעיות, אשר היו נפרצות בין הפרסים. ה|רגרד השסונה עשרה של הונדידד יתאר את התולדות הטעציבות של שטיפות התאוה בעניני אשות. י ־'ר י^־ .5 האיש העושה מצות צוראסתר וחי חיי טהרה מובטח לו שהוא בן עולם הבא ולוקח חלק…

49 תורת הבריאות בישראל ובעמים לשמור ולעשות ככל אשר חצוה עליהם תורת הבריאות בכל פרטיה ודקדוקיה בכל דרכי החיים, ובהיותם מפוזרים בכל מדינות מצרים גדלו וחנכו את העם על פי דרכי החיים ההיגייניים.1) תורה אחת, תורת שמירות הבריאות, ומשפט אחד בדרכי ה…

טמזרח וממערב 60 -\- גפשם רק בטאכלים אשר הכינו להם ספירות וגחלי הארץ ובכללם לחם- לוט (1:01(1101081)*. קשה לבחון את אמתת הדברים האלה. כעין סמך ועדות לאפשרותם נוכל למצוא בהחקירות הנתוחיות אשר עשו בחנוטי-מצרים. ביהוד אם נשים לבנו לאופן קהות-שני…

61 תורת הבריאות בישראל ובעמים המרפא בקרב המצרים לסעיפים ולסרטים שונים הגיעה למדרגה גבוהה. כל רופא היה מומחה רק למחלה אחת. היו רופאים למחלות הראש, למחלות העינים ולמחלות השנים, (נזכור נא את מלואת השנים הנקובות שראינו בפי החנוטים שנעשתה באופן …

ממזרח וממערב 52 נסים ומופתים נסיוניים• גם אז מי יתן ערובה לנו כי לא היה לכהני המצרים מלבד ידיעותיהם בחכמת המרפא שקבלו מאבותיהם במסורה והכתובים בכתבי־הקדש,— כי לא היתה להם גם חבטת-מרפא פקחית וחיה ההולכת ומתפתחת ומתעשרת בבחינות נסיוניות. כן ג…

63 תורת הבריאות בישראל ובעמים נהוגים על פי חבר רופאים היותר ספורסםים ואת רופאי-אליל הענישו, את העוברים ויוצאים בדרך רפאו חנם בכל סקום תחנותם, בעוד אשר כיסינו אם יבוא איש אל עיר נכריה ויחלה ואין לו בטה לשלם בבית החולים יגרשוהו חוצה. .8 כעת נ…

ממזרח וממערב 54 חוזר ונשנה: .סי האיש החפץ אריכות ימים ובריאות בלי גבול אל יעבור אף על אחת המצות והמשפטים". ראיה וסטך לדברי, כי תורת הבריאות של המצרים היתה בעצם וראשונה מכונה הרבה יתר לשמירת אושר הפרט מאשר לקיום העם הנני מוצא בדברי הירורוט ה…

משוט?ארץ :קזךאל. לרגלי מחלתי, מחלת החזה, יעצוני הרופאים להחליף האויר ולצאת לגור בין ההרים בירחי קיץ האחרונים, כי שם לא יגדל החום כמו בשפלה והקרחת איננה מצויה שם. בשנה הזאת בחרתי לי לשבת בחברון, כי שם האויר ממוצע ונעים וכרמים וגנים יש שם הרב…

// . •/ '׳. 66 ממזרח וממערב שפלת-לוד הפוריה עם יערות זיתיה. לפנינו העיר רמלה עם מגדליה הרסיס אשר נשארו עוד מימי מסע-הצלב, עצי זיתים רבים אשר הדרת השיבה חופפת עליהם, עוברים ושבים רבים נפגשים בדרך, שפעות גטלים טעונים מטוב הארץ, חמורים נושאים …

67 משוט בארץ ישראל השר על הענג אשר עשה לנו ואקו^ כרטים-מםע ירושלסה ונצא אל טירת')־ התחנה, לקרם פני העברה. גם פה על הטירה אין איש, מסביב השלך הם; לך וט_יל בבל מקום, בין השבילים, בין המשילים — ואיש לא יפריע, כי נם הגנדרם האיום, ההולך ומפיץ מב…

ממזרח וממערב 58 הביע את רוחו כי צר לו מאד כי מוציאי הדבה על היין הטה אגשים אוכלי החלוקה ונזקקים לעזרת נדיבים והמה יעיזו לדבר תועה ולהזיק לאחיהם העובדים ביגיעת בשר וזיעת אפיס! — איך שהוא וה״חבצלת* כבר עשתה לה מטעמים ותוסף נסך ותרב כזבים ותוצ…

69 משוט בארץ ישראל הנקראת בפי הערבים בשם .נעניה*, וחלק סמנה נספח על אדמת עקרון; ועתה אוכל להראות לך את המושבה .גדרה*, — התראה ש^ה מערבה — דרומה בתים לבנים עם גגות אדומים? — כן, הנני רואה, שם על ההר, — זאת היא מושבת חלוצינו בני ביל״ו! ומה שם…