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  1. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 104

    …so nicht ausschliesslich nur von einer Ehrerbietung die Rede; ausserdem ist folgendes zu beachten. Entweder enthält der Babli einen anderen Bericht als der Jeruschalmi; dann fällt die Einwendung Bachers in sich zusammen, oder es ist derselbe Ber…

  2. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 111

    … gemacht, und dies wurde abgekürzt zu ר' נתץ) S. D. Sof. z. St (16 p. 52b). ln der Anekdote handelt es sich also um den Amora Chanina bar Chama, der Besucher ist der berühmte R. Jochanan und die Sache trug sich in Sepphoris zu. Die Besuche, welc…

  3. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 112

    …cher nicht gegen einen einzelnen Nebenbeweis Halevys wendet, sondern gegen die Sache selbst. Er führt aus: ״S. 202. Der Babli (Berachot 63) und der Jeruschalmi (Nedarim 40a, Sanhedrin 19a) berichten parallel von der Sendung palästinensischer Aut…

  4. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 119

    115 richtet, nicht Seira, der wohlbekannte palästinensische Amora, sein könne, ln Wirklichkeit müssen die Namen der beiden Gelehrten umgestellt werden, denn die (von Halevy nicht beacht…

  5. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 122

    …aby״ Ionischen Ursprungs w'ar (trotz der Erklärung Raschis in Gittin 78b\ denn man sieht aus einer Antwort Jonathans an Simlai, dass er Palästinenser war (j. Pes. 32a unten: מסורה בידי מאבותי שלא ללמד אגדה לא לבבלי •לא לדרומי). Per Ausspruch Joch…

  6. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 124

    …war zur Zeit, als R• Jochanan und R. Simon b. Lakisch zusammen ihre Tätigkeit entfalteten. Allein in der Agada der pal. Amoräer 111 p. 400 habe ich auf den im (er. Gittin 48a Z. 25 (= Jer. Kidduschin 62b oben) enthaltenen, kurzen׳ Parallelbericht …

  7. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 126

    …dem Talmud hervor, nämlich, ״dass nicht nur R. Jochanan bei der Ankunft R. Seras in ״Palästina noch lebte, sondern auch Resch Lakisch, der einige ״Jahre vor R. Jochanan starb (s. Abschnitt 22). ״s. Kidduschin 43b: תנן התם ובו' אסר ריש לקיש כמחלוקת לגרוש…

  8. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 128

    …zt und trotz alledem hat Bacher, statt seinen Irrtum einzugestehen, noch den Mut, auf seine Agada der palästinensischen Amoräer zu verweisen, wo er darauf baut, dass R. Sera den R. Jochanan nicht gekannt habe. Noch mehr. Bacher wird auch gesehen h…

  9. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 129

    …im Babli R. Nachman bar Jizchak, ein Gelehrter, welcher etwa zur Zeit R. Seras lebte, also genau wusste, ob R. Sera den Resch Lakisch kannte, auf den Bericht im Babli Bezug nimmt, was beweist mehr als das die Behauptung Halevys, dass R. Sera den R. Joch…

  10. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 132

    …iedas häufig vorkommt. Jirmijah, welcher hauptsächlich die Entscheidungen des Chija bar Abba berichtet (s. Ag. der pal. Amoräer III p. 97) und vornehmlich von ihm die Entscheidungen Jochanans erhalten hat, war wohl der Lehrer Jonas (das. III p. 22…

  11. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 133

    …bar Acha der Hörer des R. Elasar ben Pedat war. Jona war ein Schüler des Jacob bar Acha (s. Agada der palästinensischen Amoräer III p. 282); aber dieser wird (s. das. III p. 713) nirgends mit Elasar in Beziehung gebracht, ln Wirklichkeit muss man …

  12. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 135

    …eren Isaak ben Eleazar (in Tiberias) gegeben haben, welchen man anderwärts wiederfindet (s- Agada der palästinensischen Amoräer III p. 718).“ Bacher verfährt hier wieder in derselben Weise, wie so oft. Wegen des Irrtums, in dem er sich, Frankel na…

  13. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 143

    … von Anfang bis Ende ״finden wir auch nicht eine einzige Stelle, ״an welcher R. Jirmijah mit irgend einem babylonischen Amora ״Verkehr hätte, weil er entsprechend den Worten Rabas dort ״seines jugendlichen Alters wegen nicht dazu gelangen konnte…

  14. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 149

    … derselben Zeit gelebt. Im Jeruschalmi wird berichtet, dass R. Jona und R. Jose gefragt wurden, im Babli wird es von R. Chelbo erzählt. Es handelte sich eben um ein Ereignis von allgemeiner Bedeutung. Selbst Frankel zählt alle zu einem, nämlich d…

  15. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 150

    …en hatte, als Babylonier geringschätzig behandeln. (Ueber die Beziehungen Seiras zu Assi s. Agada der palästinensischen Amoräer II 153, III 7.)“ Um dem Leser ein Bild von der wahren Halevyschen Forschung zu geben und zugleich damit die Wesenlosigk…

  16. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 151

    …e Tossafot ״zu רב זירא אמר bemerken: ״Rah Sera ist nicht identisch mit ״Rabbi Sera und es verhält sich nicht so, wie es Raschi zu ״Ketubot 43 erklärt.“ ״Der Verfasser des Seder Hadorot zitiert unter ״R. Sera“ Raschi ״und Tossafot und bemerkt dazu…

  17. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 153

    … Gegensatz dazu ״fragt R. Sera II den R. Ami bar Chija oder R. Run bar ״Kahana. ,,Die Sache erklärt sich auch durch die Amora im, mit denen ״sie hier verhandeln. ״Rab Hamnuna ist als babylonischer Amora bekannt; er ,,war ein Schillergenosse des …

  18. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 155

    …heint, dass R. Sera dies alles in Palästina sagte.) דאמר רבעו ייסר אמי ל יהודה אמר שמואל זו דברי חכמים אבל ובו'»• Siehe Raschi ״z. St. ברם נראין דברי רבנו: R. Sera sagt dies.‘• ״R. Sera I, der Kollege des Rabba und R. Joseph, der ״auch älter als …

  19. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 161

    …ronologischen Perioden willkürlich behandelt. Bezüglich der Beziehungen zwischen Assi und Chija b. Abba s. Ag. der pal. Amoräer II p. 152.“ Die ursprüngliche Lesart ist und bleibt R. Jose. Die falsche Änderung in R. Assi oder R. Josef kam nur dahe…

  20. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 162

    …ttin 48b oben, Baba Mezia 9 c Z. 46). Ueber die wahre Beziehung zwischen Chiskija und Jose s. Ag. der palästinensischen Amoräer, III p. 234, 273.“ Halevy sagt nur, dass Chiskija zum eigentlichen Lehrer den R. Jirmijah hatte; allein ausserdem lernt…