Mannheim
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  1. 1910-01-01 · VII. 1909 - 5670 (1910) · page 243

    …b de crasto, Daniel Habilho, viuva de selomoh hab£_ (Habilho), R. yoseph palache, yzaque Jezurun, yacob yeznran, yzaque Aboab pays, yzaque de crasto, semuel naamias, sarä naar e seo filho (deren Sohn), H. Dauid cohen, sarä maestra, danid de Lima…

  2. 1910-01-01 · VII. 1909 - 5670 (1910) · page 245

    …rden erwählt: Dr. Jzaque Pimentei, Semuel de Cässeres. Zum Schatzmeister: Selomoh Curiel. Zu Parnassim da Hebrä: Jzaque Aboab pais, Jacob Pereira. Zu Parnassim der Talmud Thora: Joseph Fransses, Abram Gomes, Mosseh Haim Jezurun. Zu Gabaim: In de…

  3. 1910-01-01 · VII. 1909 - 5670 (1910) · page 255

    …en sie nach ihrem gewissenhaften Ermessen, den hierüber getroffenen Verordnungen (ordenangas) gemäss, schulden.“ Semuel Aboab hat ein Gesuch um 6 Monate Urlaub nach Amsterdam und Zuschuss zu den Reisekosten eingereicht; er erhoffe von dieser Ort…

  4. 1910-01-01 · VII. 1909 - 5670 (1910) · page 272

    …- Verhältnisse. Man glaubt sich in die Zeit Hammurabis versetzt, wenn man sich in die Fragen vertieft, die zur Zeit der Amoräer das Leben aufwarf. Gar manche dunkle Stelle in den alten, kaum entzifferten Keilinschriften könnte durch die Angabe des…

  5. 1910-01-01 · VII. 1909 - 5670 (1910) · page 273

    …w. aufgezählt werden. 8) לשורא. Beitrag zur Stadtmauer (Baba bathra 8 a); לאגל' גפא (daselbst und Baba mez. 108 a) nach Raschi und Aruch Stadttor, nach R. Gerschom: ״eine Wand oder Zaun nahe bei der Mauer von aussen, um die Mauer zu schützen“. Po…

  6. 1910-01-01 · VII. 1909 - 5670 (1910) · page 275

    …r § 45, Hammurabis Gesetz § 45, Müller, Ges. Hammur. S. 21) den Schaden der Missernte zu tragen. Vgl. Baba m. 101 a und Raschi zur St s) Vgl. Gesetz des Hammurabi, § 45. 4) Ibid. § 46. Vgl. auch D. 140.

  7. 1910-01-01 · VII. 1909 - 5670 (1910) · page 277

    …nzeichnet wurden. Am Halse trugen sie בבלא דעבדא, einen Ring (Kette) oder die Marke, die aus Lehm verfertigt wurde. (S. Raschi das.) IV. Bodenbearbeitung. In der Regel wurden die Felder zweimal gepflügt; das erstemal, um den Acker aufzubrechen (ב…

  8. 1910-01-01 · VII. 1909 - 5670 (1910) · page 278

    …, Gerste, Keis, Reben l) Vgl. Tosaphoth zu Aboda zara 15 a s. v. בהל התלמוד משמע דפרות :אימנו .יותר הן בנות החשה ף Vgl. Raschi zu Baba bathra 26 a und Sabbath 81 a. •) Baba m. 105 und Raschi zur angeführten Stelle שמתנין הזרע בעגלה מנוקבת ומוליכי…

  9. 1910-01-01 · VII. 1909 - 5670 (1910) · page 279

    … J) Vgl. Nöldeke Tabari S. 244. *) Ebendas. *) Goldwiesen, ed. Barbier de Meynard 11,204. 4) Baba bathra 20 b, 28 b und Raschi zu dieser letzteren Stelle. 5) Karnamak R. 54, Anm. 1 und ZDMG XXXII, S. 408. 8) Siehe Nöldeke Tabari, S. 245.?) Hist. …

  10. 1910-01-01 · VII. 1909 - 5670 (1910) · page 280

    …r in Babylonien von grosser Wichtigkeit war, nicht besteuert wurde. Die Babylonier hatten nach Tosephta Sabbath II (ed. Zuckermandel S. 111) nur Sesamöl. ״Sie haben kein anderes Oeltf, sagt auch schon Herodot (I, 193) von den Babyloniern, ״als das, wel…

  11. 1910-01-01 · VII. 1909 - 5670 (1910) · page 282

    …achen sie dies P R. Acha, der Sohn Rabbas, sagte: Man legt die Blüte vom männlichen Baume auf den weiblichen״. Die zwei Amoräer, beide eingeborene Babylonier, hatten dieses Verfahren wohl aus eigener Erfahrung gekannt und letzterer scheint in sein…

  12. 1910-01-01 · VII. 1909 - 5670 (1910) · page 284

    …, das dieselbe Bedeutung hat. Vgl. die Leseart in Baba b 152 b כופרי. c) Vgl. Aboda zara 14 b: בן בתירה מתיר בסיס, wozu Raschi: שאין מלאכתו אלא ״ לרכיבהweil man sie nur zum Reiten braucht“, ferner daselbst 16 a. Auch zur Falkenjagd wurde es verwe…

  13. 1910-01-01 · VII. 1909 - 5670 (1910) · page 291

    …n Zeitrechnung und im Jahre תק״ע starb Rabbi Jochanan. Dann nachdem er noch manches über die Zeit angibt, in der einige Amoräer lebten, schreibt er über ״ :רב אשיund er starb im Jahre תשל״ח“. So durchläuft er die Ordnung der רבנן סבוראי und die Ge…

  14. 1910-01-01 · VII. 1909 - 5670 (1910) · page 293

    …r über die Reihenfolge derSaburäer und der Vorsteher der Lehrhäser (Geonim), nicht aber über die Zeit der Tannaiten und Amoräer befragt hatte. Und als Scherira in seiner Beantwortung doch bei diesem Punkte etwas verweilen muss, fühlt er wohl, dass…

  15. 1910-01-01 · VII. 1909 - 5670 (1910) · page 294

    …eschrieben werden müsste. Nun sind aber die meisten Tannaiten, deren Namen in der Mischna angeführt werden, Schüler des Rabbi Akiba, und auch die Hauptregeln, nach denen man sich bei halachischen Meinungsverschiedenheiten gewöhnlich richtet, gehören e…

  16. 1910-01-01 · VII. 1909 - 5670 (1910) · page 302

    …n auch nicht vor Fälschungen zurück* 1). Sie hatten im Streite gegen die Rabbinen über das Schabuotfest irgend eine dem Pinchas ben Jair zugeschriebene Baraitha zum Vorschein gebracht, in welcher geschrieben war, dass die Omer- Zahlung am Tage nach Sabbath…

  17. 1910-01-01 · VII. 1909 - 5670 (1910) · page 345

    … auch נבוכד für נבוכדנצר (vgl. A. Geiger, Salomo Gabirol, Leipzig 1867, S. 128 Anm. 1). Nach der Ansicht des Gaon Rabbi Samuel ben Chofni sollen auch in der Bibel solche Abkürzungen vorkommen. Er sagt nämlich: ובאמרו בשד שלמן בית ארבאל ר״ל שלמנאסר בחסרון אס…

  18. 1910-01-01 · VII. 1909 - 5670 (1910) · page 353

    …cht sagen, einzig und allein dem als Verfasser des als in seiner Art einzig dastehenden כפתור ופרח rühmlichst bekannten Estori ha-Parchi gelungen, die Grenzen der einzelnen Stammgebiete*) genauer zu bestimmen. Namentlich gross ist die Verwirrung, welche in…

  19. 1910-01-01 · VII. 1909 - 5670 (1910) · page 358

    …o muss eben dieses Bethel in der Nähe von Siloh gesucht werden. Ist aber schon das Zeugnis eines Mannes vom Range eines Estori ha-Parchi über allen Zweifel erhaben, so kann es noch zum Überflüsse durch einen ebenso zuverlässigen Zeugen erhärtet werden. Rab…

  20. 1910-01-01 · VII. 1909 - 5670 (1910) · page 359

    ….). Hier wird man Schwarz (a. a. O.) gegen Estori Recht geben müssen. Dass es aber dennoch zwei Bethel gab, damit haben Raschi und Parchi Recht $. w. u. 3) 6. Auf!., S. 187. 4) Bethel dagegen, auch das südlichere, lag auf einem Beige.