Mannheim
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  1. 1918-07-10 · Heft 19 (10.7.1918) · p. Seite 445 · Schopenhauer, der Jude

    Seins gibt sich in allen Formen des modernen Materialismus und Positivismus stark zu erkennen —.im Darwinismus mit seiner Anpassungstheorie, im Marxismus mit seinem allmächtigen ökonomischen Faktor undim Nietzcheancrtuiu mit seinem Kniebeug…

  2. 1918-07-10 · Heft 19 (10.7.1918) · p. Seite 446 · Schopenhauer, der Jude

    was sich in seinem „Dasein erhält", auch immer und überall im Rechte fst^— der muß'logischerweise zu der letzten Schlußfolgerung gelangen un# sageify daß der ganzen Frage von Gut und Böse gar keine Bedeutung beizumessen ist. Denn das Böse e…

  3. 1918-07-10 · Heft 19 (10.7.1918) · p. Seite 447 · Jüdische Volkskunde im Lichte der neuesten Forschung

    Jüdische Volkskunde im Lichte der neuesten Forschung von Dr, J., Scheftelowitz, CöJn |jp^3u den vielen üeuen wissenschaftlichen Zweigen, die das 19. Jahrmf^k hundert hervorbrachte, zählen die Ethnol…

  4. 1918-07-10 · Heft 19 (10.7.1918) · p. Seite 448 · Jüdische Volkskunde im Lichte der neuesten Forschung

    Umwelt genötigt war, die monotheistischen Lehren unter seinen Anhängern zu festigen und sie vor dem Eindringen heidnischer Elemente sorgsam zu behüten, hatte es solche Bräuche, die irgendwie das Aufkommen heidnischer Vorstellungen begünstig…

  5. 1918-07-10 · Heft 19 (10.7.1918) · p. Seite 449 · Jüdische Volkskunde im Lichte der neuesten Forschung

    daß die Leidtragenden beim Begräbnis schwarz gekleidet seien. Dieses war bereits bei -den alten Römern und den Israeliten vor mehr als 20.00 Jahren üblich. Die Völkerkunde belehrt uns nun, daß der Primitive sich bei Todesfällen Körper und G…

  6. 1918-07-10 · Heft 19 (10.7.1918) · p. Seite 450 · Jüdische Volkskunde im Lichte der neuesten Forschung

    …ister, Hexen; und Zauberer. Auch das Judentum teilte diese Vorstellungen. Davon haben sich nur wenige Geistesgrößen wie Maimonides frei machen können. Da nun gemäß der früher allgemein verbreiteten Anschauung* ein Zauberer, wenn er der abgeschnittene…

  7. 1918-07-10 · Heft 19 (10.7.1918) · p. Seite 451 · Jüdische Volkskunde im Lichte der neuesten Forschung

    Massen der Juden tiblich, aber von den ältesten Gesetzeslehrern verboten. Sie untersagten den Gebrauch des Eisens als Amulett, ebenso die Benutzung des Wassers zu Dämonen abwehrenden Zwecken. Die primitive Glaubensvorstellung von der apotro…

  8. 1918-07-10 · Heft 19 (10.7.1918) · p. Seite 452 · Lyrische Romantik

    052 würde er .einfacher gesagt haben: In Palästina darf der Zinsfuß ..-nie über 8%. hkiaacgehen. Und selbst dann bliebe noch die Frage: warum 8, warum nicht 1%? Warum nicht überhaupt kein Zinssatz? Unsittlichkeit und Habgier lassen sich doc…

  9. 1918-07-10 · Heft 19 (10.7.1918) · p. Seite 453 · Jüdische Chronik

    …len Anforderungen entspricht. Rußland, Die Zunahme der Pogro m - bewegungfin Rußland. In Kre•• mentschuk. Stolin (Gouv. Minsk) Slobodka, Tarnowzi, Talny und in den Städtchen Podoiicns: Miakowki, Pctschanki, Kaminka und Tschetscheinik fanden Pogr…

  10. 1918-07-10 · Heft 19 (10.7.1918) · p. Seite 454 · Jüdische Chronik

    …de beschlossen. "JBngland. Der zweite Vorsitzende des Engeren Aktionskomitees der Zionistischen Organisation, Dr. E. W. Tschlenow, ist am 31. Januar in London gestorben. Februar 1918 Deutschland, Am 5. Februar feierte der Zentralverein deutscher Sta…

  11. 1918-07-10 · Heft 19 (10.7.1918) · p. Seite 455 · Jüdische Chronik

    …achrichten über judenfeindliche Ausschreitungen in Prysztok, Lotsca, "Mjelec, Dynow, Lemberg, Rzeczow, Krakau, Stryzow, Bochnia, Stryi, Przemysl, Kromsnüc In Stryi ist von den Poale-Zion ein Selbst- . schütz organisiert, der die Juden mit Erfolg b…

  12. 1918-07-10 · Heft 19 (10.7.1918) · p. Seite 456 · Jüdische Chronik

    …Gogoiew, Sawraw, Ladyzsehin, Gubnik, Stepaschki). Österreich, Fortdauer der Pogrom- - bewegung in Gaüzien. Pogrome in * Wieliczka, Kiasko und Dobcziza.. Deutschland. Im Abgeordnetenhaus hielt der Abgeordnete Heins eine große antisemitische Rede; ^d3…

  13. 1918-07-10 · Heft 19 (10.7.1918) · p. Seite 457 · Jüdische Chronik

    457 gungderJu den, wurde am25.Juni' nach kurzer Debatte angenommen, Ministerialdirektor Dr. Kriege versicherte, daß der Berliner Vertrag durch die neuen Bestimmungen zur Ausführung gelangen werde. Die Ab- . geordneten Scheidemann (Soz.), Go…

  14. 1918-07-10 · Heft 19 (10.7.1918) · p. Seite 458 · [Rezension]

    sich Sa. diesen Sammlutfg'cn eino1 depfsoläo .Aufgabe; er bogaügt-.sich ' nicatt mit dorn an eich schon dankenswerten Unternehmen, altes Märchengnt aus verschüttetem Borne frisch wieder quellen 211 Sassen, sondern Gr strebt danach, dio Fäde…

  15. 1918-07-25 · Heft 20-22 (25.7.1918) · p. [Seite] · Die Religiosität und die jüdische Frau

    …t und West Erschein! swelzna! im Monat unter Mitwirkung von Alexander EMasbergV Dr. Adolf Friedemann Geh. Jusfizrat Dr. Eugen Fuchs / Prof. Dr. Franz Oppenheimer MilbegrÜnctet von Hermann Cohen •iittiittiiiMititiiiujiMif i itititiiiiitiiiiiifiiifiiiii…

  16. 1918-07-25 · Heft 20-22 (25.7.1918) · p. Seite 460 · Die Religiosität und die jüdische Frau

    460 Eitelkeiten abzugeben. Und ich kann die Blicke nicht wenden von denschon eingetretenen traurigen Folgen der Sünde am heiligen „Werk" (kostbares Lehnwort das!), von der tagtäglichen Erfahrung des letzten Jahrhunderte, die ich mir durch s…

  17. 1918-07-25 · Heft 20-22 (25.7.1918) · p. Seite 461 · Die Religiosität und die jüdische Frau

    Nun zeigt sich aber in den neueren Zeitläuften dieses erfreuliche •Bild völlig" geändert. Ich denke dabei weniger an jene jüdischen Frauen, die sich anno dazumal in den literarischen Salons und heute in den literarischen Cafes, nach männlic…

  18. 1918-07-25 · Heft 20-22 (25.7.1918) · p. Seite 462 · Die Religiosität und die jüdische Frau

    : Qtolung. vom der Größe des Anteils, den die Schwindsucht jüdischer Boligiosität bei den Frauen innerhalb des jüdisch-religiösen Nieder- ■ganges im Osten (und im allgemeinen) hat. Man nehme eine beliebige ostjüdische Familie aus der Arbeit…

  19. 1918-07-25 · Heft 20-22 (25.7.1918) · p. Seite 463 · Die Religiosität und die jüdische Frau

    463 wenn nun ihr weibliches Wesen dem Schaden dienen muß. Ich bin vielmehr überzeugt, daß die Schuld auf das ganze Volk zurückgeht, das — seiner Größe und Würde, seiner Auserwähitheit vergessend — an die freie Phrase sich wegwirft, und dahe…

  20. 1918-07-25 · Heft 20-22 (25.7.1918) · p. Seite 464 · Rahels geistiges Wesen

    : Raheis geistiges Wesen. Von Margarete Susman. Nachdem Evangelium zwar sind sie Feinde um Euretwillen; aber nach der Wahl sind sie Geliebte um der Väter willen. (Röm…