Mannheim
Compact Memory
415 pagesSort: oldest first · newest first
Pages per year (click a year to narrow down)
47
192519311938
  1. 1925-04-01 · Heft 1 (April 1925) · p. 3 · Der Begriff des Übermenschen in der jüdischen Religions-Philosophie

    …der zu modeln sucht; und dies standige Ringen bildet den Inhalt der Geschichte des jüdischen Denkens von Philon bis auf Hermann Cohen. Im allgemeinen spielt dieser Kampf sich auf einem Gebiete ab, das heute wenigstens das Interesse des Laien kaum beansp…

  2. 1925-04-01 · Heft 1 (April 1925) · p. 69 · Heilig

    Franz Rosenzweig. Heilig Ein Hymnus des Je hu da Haie vi *) Jubelnd Heilgenheeren Und Seraphenchören Hohe Pracht gereinigt, Doch sein Bl…

  3. 1925-04-01 · Heft 1 (April 1925) · p. 88 · Geschlechtlichkeit und Sittlichkeit

    …en Erneuerer, an manchen Stellen auch Weiterführer Kant'scher Lehre vom Sittlichen war in unseren Tagen der Deutschjude Hermann Cohen. Er fand für die Einung von Eros und Ethos, von Geschlechtstrieb und Sittlichkeit die für meine Einsicht einstweilen bü…

  4. 1925-04-01 · Heft 1 (April 1925) · p. 125 · [Rezension]

    Besprechungen. Franz Rosenzweig: Sechzig Hymnen und Gedichte des Jehuda Halevi. Deutsch. Hymnen des Jehuda Halevi sind in die Gebetbücher der jüdischen…

  5. 1925-04-01 · Heft 1 (April 1925) · p. 126 · [Rezension]

    …it Beiträgen von J. Hashagen, P. Honigsheim, W. Jerusalem, P. L. Landsberg, P. Luchtenberg, K. Mittenzwey, H. Plessner, M. Scheler, L. Spindler, W. J. Stein, H. L. Stollenberg, Vollralh, L. v. Wiese. München und Leipzig 1924. &5o S- Die vorliegenden …

  6. 1925-04-01 · Heft 1 (April 1925) · p. 131 · [Rezension]

    …le und kraftvolle Leistung bedeutet Marlin Goldners Obersetzung aus dem Neujahrsgebet, die er seinem großen Lehrmeister Franz Rosenzweig widmet. Hier verknüpft sich die Kraft der Sprache und die Gefaßtheit des Rhythmus mit dem erhabenen '•) „Einige Gedanke…

  7. 1925-06-01 · Heft 2 (Juni 1925) · p. 220 · Shylock - Nathan - Judith

    …schen Menschen einzusetzen. Man hat in diesem Zusammenhang oft und gewiß nicht ohne Grund von Lessings Freundschaft mit Moses Mendelssohn gesprochen, der im persönlichen Umgang des' Dichters sicher die bedeutendste Person darstellt, von der diese intimste E…

  8. 1925-08-01 · Heft 3 (August 1925) · p. 347 · Die Schlußklage vom Neunten Ab, dem Trauertag um Jerusalem

    Die Schlußklage vom Neunten Ab, dem Trauertag um Jerusalem Deutsdh. von Franz Rosenzweig Klag, Zion, Städte ihr zumal, so klagt ein Weib in ihrer Qual, so klagt ein Mädchen, sackgehüllt um ihrer Jugend Ehgema…

  9. 1925-08-01 · Heft 3 (August 1925) · p. 365 · Friedrich Gundolf und die deutsche Geisteswissenschaft

    …misphäre der Geisteswissenschaft an, die in Goethes Naturforschung (nicht zuletzt in der Farbenlehre) ihre Wiege und in Henri Bergson ihren großen Paten hat Für solche Anschauung geht es nicht um die ziel- und endlose Aristotelische Korrelation zwischen…

  10. 1925-08-01 · Heft 3 (August 1925) · p. 379 · Jüdisch-Deutsch und Jüdisch-Spanisch

    …sche übersetzt wurden. Im letzten Viertel des 18. Jahrhunderts begannen die Juden Deutschlands unter der Einwirkung von Moses Mendelssohn und seinen Schülern das Jüdisch-Deutsche allmählich aufzugeben und mit der hochdeutschen Schriftsprache zu vertauschen.…

  11. 1925-10-01 · Heft 4 (Oktober 1925) · p. 426 · Das neue Denken

    Das neue Denken Einige nachträglidie Bemerkungen zum „Stern der Erlösung" Von Franz Rosenzweig Vorbemerkung des Herausgebers. Der folgende Beitrag von Franz Rosenzweig gehört zu dem wesenhaft Neuen und geistig Enls…

  12. 1925-10-01 · Heft 4 (Oktober 1925) · p. 427 · Das neue Denken

    Franz Rosenzweig: Das neue Denken sollen. Sie sind die Antwort auf den Widerhall, den das Buch in den vier Jahren, die seit seinem Ersch…

  13. 1925-10-01 · Heft 4 (Oktober 1925) · p. 428 · Das neue Denken

    Franz Rosenzweig nicht ausführlicher als das Christentum, und kaum ausführlicher als den Islam. Er macht auch nicht etwa den Anspruch, e…

  14. 1925-10-01 · Heft 4 (Oktober 1925) · p. 430 · Das neue Denken

    Franz Rosenzweig dann sicher nur, wenn man den Anfang entweder nicht oder aUermindestens falsch versteht Denn sonst wird der Gedanke, de…

  15. 1925-10-01 · Heft 4 (Oktober 1925) · p. 432 · Das neue Denken

    Franz Rosenzweig Atheist, daß der Mensch nur Ausgeburt und Gott nur Spiegelbid der „Natur" ist In Wahrheit sind aber diese drei letzten …

  16. 1925-10-01 · Heft 4 (Oktober 1925) · p. 434 · Das neue Denken

    Franz Rosenzweig Was aber wissen wir denn nun von ihnen außer und zwischen jenem Alles und Nichts? Immerhin doch auch Etwas, nämlich ebe…

  17. 1925-10-01 · Heft 4 (Oktober 1925) · p. 436 · Das neue Denken

    Franz Rosenzweig Die Erfahrung erfährt also nicht die Dinge, die beim Denken über die Erfahrung allerdings als letzte Tatsachlichkeiten …

  18. 1925-10-01 · Heft 4 (Oktober 1925) · p. 438 · Das neue Denken

    Franz Rosenzweig höchste Ruhmestitel war, den sich die Philosophie bisher beilegte. So wenig wie man ein Gespräch auch von hinten beginn…

  19. 1925-10-01 · Heft 4 (Oktober 1925) · p. 440 · Das neue Denken

    …entdeckt von Feuerbach, dann in die Philosophie, obzwar ohne Bewußtsein ihrer umstürzenden Kraft, wieder eingeführt von Hermann Cohen im Nachlaßwerk; jene Stellen bei Cohen waren mir, als ich schrieb, schon bekannt; doch verdanke ich diese für das Zusta…

  20. 1925-10-01 · Heft 4 (Oktober 1925) · p. 441 · Das neue Denken

    …d außerdem zum Brennpunkt des neuen Gedankens, also zu dem, was im Centraibuch des Sterns abgehandelt wird, vorgestoßen Martin Buber in „Ich und Du" und Ferdinand Ebner in der mit meinem Buch genau gleichzeitig entstandenen Schrift „Das Wort und die ge…