…a die Annahme einer Verschwelzung zweier Sammlungen in derselben. Es kommt hinzu, daß die Verschiedenheit der Citate in Babli mit der Tosifta durch die verschiedenen Sammlungen sich gar nicht erklären lasse, da, wie wir in mehreren Artikeln nach…

… konnte, so haben sie doch Kritik — Forschung im eigentlichen Sinne — in vollem Maaße angewendet. Es ist unläugbar, daß Babli in vielen und wichtigen Fragen vom Jernschalmi abweicht daß das, was nach dem einen gestattet, nach dem anderen verbote…

…t zu den Bestimmungen, die aus anderen Verhältnissen hervorgewachsen waren. Diese Lehre der historischen Kritik war den Amoräern noch unbekannt. Sie gingen von der Voraussetzung aus, die Mischna passe auch für ihre Verhältnisse. Da die Thatsachen d…

…iger Weise verloreu gegangen und, was noch merkwürdiger wäre, niit dem Auffinden der letzteren nach Abschluß des Talmud Babli seien jene wie durch ein Zauberwort verschwunden. — Doch nein, Herr vr. Dünner verspricht uns noch Reste jener zu zeige…

…lären. Es ist ungefähr folgendes Verhältniß. Wie die Erklärer Mammut's bemüht sind, auf alle Weise feinen Codex mit dem Babli in Einklang zu bringen, was ihnen aber nicht gelingt, eben so suchen die späteren Amoräer die Mischna mit der Tosifta —…

…ter war Den Namen Duran führten auch Personen, die in keinem Verwandschaftlichen Verhältnisse zu unserem Duran standen. Isaak ben Scheschet correspondirte mit einem En-Duran-ha-Jizhari <das. 310, 311), ferner wird ein Naöstro Duran in Montpellier (das. 266), …

…ien, wahrscheinlich in Calatayud, im Hanse seines Schwiegervaters JonadesMaöstriebenAbraham, auf. Dieser, ein Nachkomme Nachmanides' und R. Jona - ha - Chassid' (Ethiker)^), hatte in« Lehrhause zu Barcelona zu den Füßen des R. Perezha-Cohen, eines alt…

…lte, die der als lehrend umherziehend gedachte Prophet Elija nach talmudischer Sage (Kethuboth 105 d) dem babylonischen Amoräer Rab Anan tradirte. Daher auch die Eintheilung dieser Compilation in סדר אליהו רבה und ס׳א זוטא. Solche pseudepigraphisc…

… ־) *) Wenn Hr. vr. Dünner ineint, die Interpretation des Jeruschalmi biete keine größeren Schwierigkeiten, als die des Babli, so reichen wir seinem pilpülistischen Talent gerne die Palme. Das Verständniß beider in der jetzigen Gestalt verhält s…

…lgt auch niit Nothwendigkeit der verschiedene Charakter derselben. Jeruschalmi erweist sich einfacher und logischer als Babli. In Palästina lebte mau in den Vorstellungen ltnb Begriffen, aus denen die Mischna — Tosifta — entsprungen war. Die Erk…

…hauptung nach beiden Seiten gesichert haben, denn hält der Jeruschalmi den Standpunkt der Tosifta fest im Gegensatz zum Babli und der Mischna, so erweist sich der Versuch beide auszugleichen eben als Pilpul, andererseits kann die Tosifta nicht d…

…d der jerusalemischen der Grund der Controverse nicht der angegebene sein. Nun folgt aber diese Begründung deutlich aus Babli Sabbat 17s wo הבוצר לגת zu den יח' דבר gezählt wird, worauf sich auch die Commentatoren berufen. Nach babylonischer Auf…

…estimmung der Schule Hillels aus dem oben angegebenen Grande nicht für richtig halten, es ist eben charakteristisch für Babli Alles unter Gesetz und Regel zu bringen und keine Ausnahme zu statuiren. Es schien einleuchtender, die Controverse auf …

…ifeln, daß Jeruschalmi, welcher die Controverse von הבוצר לברן nicht kennt, den Standpunct der Tosifta festgehalten und Babli den unserer Mischna, oder vielmehr daß unsere Mischna aus der Tosifta in Babylonien hervorgegangen, und in der Tosifta …

…utorität des Babliund der Tosifta (wie sich weiter ergeben wird, ist die Tosifta nur verschrieben). Man vergleiche aber Raschi und Tosafot zu. b. Aboda Sara und man wird finden, daß die dortige Lesart keinen Sinn giebt. Um einigermaßen die Schwie…

…a, nur ist eine Verwechslung eingetreten zwischen משנה ראשונה und משנה אחרונה, die dem Abschreiber zur Last fällt. Nach Babli besteht ein solches gegensätzliche Verhältniß beider Bestimmungen nicht, er hat die משנה אחרונה im erschwerenden Sinne …

…achdem er die Lesart der Mischna nach Nascht und R. Simson aus Sens angeführt, erweist er die Richtigkeit derselben aus Babli Chagiga. Er wirft dann eine Schwieligkeit auf, welche nach der Lesart Maimuni's wegfallen würde, kommt aber zu dem Resu…

…24 Verhältniß der Tosifta zu Mischna und der jerusalemischen Gemara nai der Tosifta, und! der Jeruschalmi folge diesem, Babli jenem. In die Sprache der Wissenschaft übertragen, heißt das nichts anderes, als: Die jerusalemische Mischna wurde in B…

…dern in die der Agada. Passender wäre es gewesen, an die Spitze der Exegeten nordfranzösischer Schule neben Menachem b. Chelbo, Tobia ben Elieser zu setzen, in dessen Pentateuch-Commentar (לקח טוב) die Agada mit der natürlichen Aus- *) Der anonym…

…ahren gedruckt ist? Im Besonderen bespricht der Verfasser die exegetischen Leistungen des Menachem b. Schimon, Mose und David Kimchi und R. Levi b. Gerson (Gersonides). Man sieht sofort, daß auch diese Exegetenreihe ziemlich lückenhaft ist. Eine mißlic…