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  1. 1874-01-01 · Heft 2 · p. Seite 81 · R. Abraham b. David aus Posquières

    …ieß sich auch hierin lediglich auf die Ueberlieferung. Maimuni stand ein Talmud-Exemplar zu Gebote, das in der Zeit der Amoräer selbst abgeschrieben worden sein soll, 3) gleichwohl griff Abraham b. David öfter die Richtigkeit des Textes, auf den s…

  2. 1874-01-01 · Heft 2 · p. Seite 85 · R. Abraham b. David aus Posquières

    …itgenosse, und eben so wie dieser ein Jünger von S al o m o b. Aderet, der Verfasser des tief angelegten ,מגיד משגה und Joseph Karo (1488— l 577), der Maimuni in feinem sehr geschätzten Werke כסף משגה vertyeidigte. (Gchluß folgt.) Recension. Aas jüdis…

  3. 1874-01-01 · Heft 2 · p. Seite 92 · Bericht über das Seminar

    …uckermann: lieber jüdische Chronologie und jüdischen Kalender. Dr. Freudenthal: Erklärung des More h N e b u ch i m von Maimonides — Literaturgeschichte des jüdischeu Hellenismus mit besonderer Berücksichtigung der religiös-philosophischen Schriften.…

  4. 1874-01-01 · Heft 2 · p. Seite 95 · Bericht über das Seminar

    …esem Jahr wurde zur Erlangung des L e h m a n n 'schen Prämienpreises folgende Preisanfgabe gestellt: Die Theologie des Bachja Ibn Pakuda. Es lief eine Arbeit ein, der der Preis zuerkannt wurde. Der dieser Arbeit beigegebeile versiegelte Zettel wird bei der…

  5. 1874-01-01 · Heft 3 · p. Seite 101 · Die rechtliche und gesellschaftliche Stellung der Juden im sinkenden Römerreiche

    …er an diesen Stellungen hastete. Den Patriarchen wurde sogar das Prädicat ״Durchlaucht" verliehen und unter ihnen besaß Gamaliel V das Patent eines Honorarpräfecten.H Es ist nun begreiflich, daß aus so manches Christen Brust über die verhältnißmäßig …

  6. 1874-01-01 · Heft 3 · p. Seite 106 · Die rechtliche und gesellschaftliche Stellung der Juden im sinkenden Römerreiche

    …orius konnte es näm- ') citirt von Gothofred zu 6. T11. II. 1, 10. ') C. I. 9, 13. — C. Th. XVI, 8, 20. 3) Julian hatte Hillel II darum gebeten, die Sendsteuer aufzuheben. (Jul. sp. 25). Ob Hillel darauf eingegangen ist, ist sehr zweifelhaft und sol…

  7. 1874-01-01 · Heft 3 · p. Seite 124 · Die Anklageartikel gegen den Talmud und ihre Vertheidigung durch Rabbi Jechiel ben Joseph vor Ludwig dem Heiligen in Par

    …ei stehe zu glauben oder nicht zu glauben, was in der Agada des Talmuds erzählt werde, nur die Halacha sei bindend, und Raschi mußte er selbst, wenn auch indirect, als nicht unbedingt competent und unfehlbar erklären. Wie gesagt, wenn dies alles …

  8. 1874-01-01 · Heft 3 · p. Seite 131 · Zur Halachakritik

    …daß die Leichenknochen aus dem Grabe geräumt und dann gepflügt wurde, auch בית הפרס wird, also gegen die Auffassung des Babli. Wir glauben aus all diesen Angaben mit Sicherheit schließen zu können, daß nach Jeruschalmi eben so wenig wie nach Tos…

  9. 1874-01-01 · Heft 3 · p. Seite 132 · Zur Halachakritik

    …Jeruschalmi vertretenen Auffassung steht entgegen die durch Veränderung der Verhältnisse herbeigefiihrte Auffassung des Babli, wonach die alte Mischna emendirt wurde. v. Auffassung des Babli. In Babylonien waren die Gräber ganz anders beschaffen…

  10. 1874-01-01 · Heft 3 · p. Seite 135 · Zur Halachakritik

    …n Verhältnisse zurückgehen »rußten. Haben doch unsere Antiquare und Lexicographen Vertrauensvoll die Interpretation des Babli zur Grundlage ihrer wissenschaftlichen Darstellnngetl genommen irnd unser Zeitalter nennt sich das kritische! U n h a »…

  11. 1874-01-01 · Heft 3 · p. Seite 137 · Zur Halachakritik

    …am Schluß des Artikels. י) vgl. Jeruschalmi Nasir ö, d R. Elia Wilna zu Oholot 16, 3, wodurch alle Schwierigkeiten, die Babli Baba Batra 101 sf aufwirft, schwinden, welche die Commentatoren, unter diesen auch N. Joseph Niegas unmöglich bewältige…

  12. 1874-01-01 · Heft 3 · p. Seite 138 · Zur Halachakritik

    …der Geschichte der Pädagogik an, :venu sie auch kein Wort über diese selbst geschrieben haben. Solch ein Mann war Moses Maimonides. Es war die Zeit der ausgebreitetesten Wissenschaftlichkeit unter den spanischen Juden, der jüdische Genius, der vom Ha…

  13. 1874-01-01 · Heft 3 · p. Seite 140 · Das jüdische Unterrichtswesen während der spanisch-arabischen Periode [Rezension]

    …t Alfarabi, ist das Wort Sophistes zusammengesetzt, das somit: trügerische Weisheit und alles Betrügerische bezeichnet. Moses ibn Esra ist ein Compilator imb führt sicher den Alfarabi im Auszug an; da nun Falaquera, den G. S. 74. Anm. 3 anführt ואינו כמו…

  14. 1874-01-01 · Heft 3 · p. Seite 141 · Das jüdische Unterrichtswesen während der spanisch-arabischen Periode [Rezension]

    …n von den Arabern entlehnt und heimisch geworden, der Karäer Nissim den Noach im neunten, David Altmokammez im zehnten, Bachja ibn Pakuda im eilften Jahrhundert kennen sie bereits, wenn wir auch freilich von ihnen nur die dürre Aufzählung, nicht aber die ei…

  15. 1874-01-01 · Heft 4 · p. Seite 162 · Die Anklageartikel gegen den Talmud und ihre Vertheidigung durch Rabbi Jechiel ben Joseph vor Ludwig dem Heiligen in Par

    … Melun,') der zweite Vertheidiger des Talmuds vor der französischen Versammlung, wahrscheinlich Lehrer des berühmten R. Meir von Rothenburg, war zur Erklärung der an den vorigen Tagen nicht klar gewordenen Punkte berufen. Die hebräische Quelle weiß von ihm nu…

  16. 1874-01-01 · Heft 4 · p. Seite 163 · Die Anklageartikel gegen den Talmud und ihre Vertheidigung durch Rabbi Jechiel ben Joseph vor Ludwig dem Heiligen in Par

    …seien; daß dieser Jesus am Nüsttage des Osterfestes, an eineiil Freitage gehängt worden sei, beruft sich auf Naschi und Rabbenu Tam als Gewährsmänner hierfür, und versucht dann denselben Beweis, den Jechiel gestern erbracht, für die Behauptung, daß di…

  17. 1874-01-01 · Heft 4 · p. Seite 190 · Zur Halachakritik

    190 Verhältniß der Tosifta zur Mischna und der jerusalemischen ter gültiger neuer Codex hervorgegangen ist. Wie der Babli den Standpunkt unserer Mischna festhält, so Jeruschalmi den der Tosifta. Dieses neue literarhistorische Ergebniß streit…

  18. 1874-01-01 · Heft 5 · p. Seite 214 · Zusatz zum sechtsen Artikel zur Halachakritik

    …, als nüt dieser Quelle nicht vereinbar, so wie die in der angeführten Mischna sich befindliche kontroverse der Schulen Schammai's und Hillels als nicht authentisch zu erklären. Das Beispiel ist jedenfalls für die Geschichte des menschlichen Geiste…

  19. 1874-01-01 · Heft 5 · p. Seite 219 · Zusatz zum sechtsen Artikel zur Halachakritik

    … Wir schrecken nicht zurück zu behaupten, diese Controverse ist eine gemachte, keine authentische. Aber darum haben die Amoräer doch keine Fälschung begangen, wie mancher Hyper-Kritiker oder Orthodoxer aufschreien möchte. Wir wissen, daß viele gew…

  20. 1874-01-01 · Heft 5 · p. Seite 223 · Zur Halachakritik

    …lehrten Forscher zusaminen. Frankel sucht die auffallende Erscheinung, daß viele Stellen der Tosifta in den Citaten des Babli und Jeruschalmi anders lauten, als iu der genannten Sammlung, durch die Annahme zu erklären, es habe viele Sammler von …