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  1. 1862-01-01 · Heft 12 · p. Seite 465 · Die Philosophie der Juden

    …inung nachklang und in tausend Legenden in Frankreich und Italien Ausdruck fand. Der gerade und umfassende Verstand des Maimonides ist von solchen Gedanken weit entfernt. Wahrscheinlich kannte er sie bei der Abfassung des ״Führers der Verirrten“ gar …

  2. 1862-01-01 · Heft 12 · p. Seite 466 · Die Philosophie der Juden

    …einheit der Sitten, sodann zwei wesentliche Bedingungen, Stärke des Verstandes und der Einbildungskraft. Hören wir, wie Maimonides die Prophetie definirfc: ,,Wisse, dass die Prophetie ein Ausfluss Gottes ist, die sich durch das Medium der activen Int…

  3. 1862-01-01 · Heft 12 · p. Seite 467 · Die Philosophie der Juden

    …nd zweifach von Gott inspirirfcer Mensch. Gleichwohl gibt es verschiedene Abstufungen in der prophetischen Inspiration. Maimonides zählt deren elf auf, die eine Leiter wachsender Vollkommenheit bilden. Die prophetische Inspiration ist anfangs nur ein…

  4. 1862-01-01 · Heft 12 · p. Seite 468 · Die Philosophie der Juden

    …Höheres erreiche, dass er in einer Erscheinung die Ueberzeugung erlangt, dass Gott selbst mit ihm rede? Nein, antwortet Maimonides mit einer Kaltblütigkeit, die mit einiger Ironie gemischt scheint, nein, ״die Stärke der Einbildungskraft kann so weit …

  5. 1862-01-01 · Heft 12 · p. Seite 469 · Die Philosophie der Juden

    …69 wachenden Zustande, bei vollkommener Ruhe und ohne die Einbildungskraft nöthig zu haben.“ Man muss also wissen, dass Maimonides den Moses ausserhalb seiner Theorie stellt. Die Ausnahme ist ohne .Zweifel wichtig, aber diese Concession, die er nofch…

  6. 1862-01-01 · Heft 12 · p. Seite 470 · Die Philosophie der Juden

    …, und im Jeremias : , Ich werde gegen Babylon Barbaren schicken, die es zerstören sollen.“ Mit vollkommener Ruhe führt. Maimonides alle diese Metapher auf ihren vernunftgemässen■ Sinn, und alle diese Wunder auf natürliche Ereignisse zurück. Manchmal …

  7. 1862-01-01 · Heft 12 · p. Seite 480 · [Rezension] / M.

    …Mannes, aus den verschiedensten von ihm studirten religionsphilosophischen Werken sich selbst eine Ansicht zu gewinnen. Maimonides gibt ihm die Fragen, die Kabbala die Antworten. Dadurch haben seine kabbalistischen. Ansichten zwar einen sehr nüchtern…

  8. 1862-10-01 · Heft 10 (Oktober 1862) · p. Seite 383 · Dr. Bernhard Beer

    … verbotener Speisen, befinden sich auch in den ältrab׳״ binischen Schriften (so* z. B. Tr. Sabbat 33b und den Cominent. Raschi• das.), und gründet sich darauf die noch heute in der Synagoge am Versöhnungstage übliche Formel im Sündenbe-• kenntnis…

  9. 1863-01-01 · Editorial · p. Seite 480

    … Organ für Schule, herausgegeben von J. Klingenstein, Ignatz Lehmann und A. Treu. 77 Verhält ni53 Albert des Grossen zu Maimo-nides. Von Dr. M. Joel. 115 Erster Jahresbericht des Vereins zur Unterstützung mittelloser israelitischer Studirender in Wien…

  10. 1863-01-01 · Heft 1 · p. Seite 31 · Über einige geschichtliche Beziehungen des Philonischen Systems

    … weist HerrDr. Klein in seinen Randbemerkungen zu meinem ersten Aufsatze (vcrgl. Augustheft) hin auf die Sabbat ‘11a im Raschi Commentare sieh findenden Worte .,ובמקום אחר מפרש טרוטות לשון עגלות/‘ indem er diesen מקום אתך in der in unseren censir…

  11. 1863-01-01 · Heft 1 · p. Seite 32 · Zu dem Raschi-Commentar

    …1 תענית und IG הגיגה) fehlt, aber im עין יעקב zur letzten Stelle zu linden ist.. Eine auffallende Differenz muss man in Raschi zur Stelle לבה נס בבה פרשת קרבנות לפרשת בגדי כהוגה erblicken, da er in Sebaehkn 88b erläutert בצו אח אהרון זאת תורת העד…

  12. 1863-01-01 · Heft 2 · p. Seite 47 · Über Thierquälerei nach den Grundsätzen des Judenthums

    …ls Symbol der Sühne für deine Person zu gelten־**). Darauf dealen mich der Verf. des ס:זיי ההנוך (R. Ahron ltalewi) und Nachmanides hin, und obgleich sie noch einen anderen Grund hinzulügen, dass nämlich der Genuss des Blutes einen verderblichen Einfl…

  13. 1863-01-01 · Heft 2 · p. Seite 53 · Über Thierquälerei nach den Grundsätzen des Judenthums

    …hwierig ist es, bei dem Verbote, das Vogelnest betreffend, den Grund in dem Schmerze des Thiercs aufzutinden. Denn wenn Maimonides (ibid.) meint, weil es der Alten schmerzlich ist zu sehen, wie man ihre Jurigen vor ihren Augen nimmt*), so muss es der…

  14. 1863-01-01 · Heft 4 · p. Seite 131 · Was hat den Aristotelismus in der jüd. Religionsphilosophie des Mittelalters so populär gemacht?

    …Zcitstromung sieh imseluniegten, dem aristotclischcn Liebte naeliwandeltcn. l) S. היגימות רמ״א cd. Krakau p. 10b, wo R. Salomo Luria schreibt: ועתרה אני הגב־ ראיתי כתוב בתפלות ובכדורי הבחוריב רשום בהן הפלות אריכטו. a) Vergl. in dieser Monatsschrift 180…

  15. 1863-01-01 · Heft 4 · p. Seite 138 · Was hat den Aristotelismus in der jüd. Religionsphilosophie des Mittelalters so populär gemacht?

    …bungsvolle Verehrung vor dem grossen griechischen Weisen hat der jüdischen Religionsphilosoplue, und vorzüglich der des Maimonides, als des grössten Verehrers des Aristotelismus, gar manche Spuren eingeprägt, die sich mit einer wahrhaft jüdischen Phi…

  16. 1863-01-01 · Heft 4 · p. Seite 140 · Was hat den Aristotelismus in der jüd. Religionsphilosophie des Mittelalters so populär gemacht?

    …twurte: בלא רעת נפש לא ט%ב II) י,eine Seele, die nicht zur Erkenntniss gelangt, ist nicht gut.“ — Was hier der Jüngling Maimonides schrieb, das bestätigt der Mann im Misch na Thora (liilchot Tesclniba VIII, 3}; das wiederholt er noch ausdrücklicher i…

  17. 1863-01-01 · Heft 4 · p. Seite 142 · Was hat den Aristotelismus in der jüd. Religionsphilosophie des Mittelalters so populär gemacht?

    …hen Daseins mit ihr vorgegangen? Und wie verhält sieh der bedeutendste Repräsentant der jüdischen Religionsphilosophie, Maimonides, zu dieser aristotelisehen Seclcntlieorie? — Dieselbe hatte von den Commcntatoren die verschiedenartigsten Auslegungen …

  18. 1863-01-01 · Heft 5 · p. Seite 170 · Geschichte der Juden in der Stadt und Diöcese Speyer

    …her als eine mit Graben und Mauern umgebene Stadt bekannt ist. Ein anderer Beleg findet sich in den פסקיב וכהביט des R. Israel Isserlein Nr. 142, wo von einem unter der Leitung des R. Meir als Ortsrabbiners in Rothenburg ertheilten גט die Rede ist und über…

  19. 1863-01-01 · Heft 5 · p. Seite 185 · [Rezension]

    …lmon. Conuneulars bot. WalirselieinliicJi eursirten einzelne i'ibm-setzte Traetate des arabischen Miscbnacommentars des Maimonides, ehe derselbe vollständig übertragen wurde, ׳und so, ist die von El. David ben Simri gemachte Bemerkung, der Raschba ha…

  20. 1863-01-01 · Heft 6 · p. Seite 203 · Rabbiner Samson Wolf Rosenfeld

    … und machte sein* rasch gute Fortschritte; dabei befreundete er sich bald mit den relighmsphilosophisehon Schriften des Maimonides (dessen More ihn noch bis in sein Alter beschäftigte), Jehuda Halewi, Albo, Rach ja. Aber über Alles stand ihm die Kenn…