Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1862-01-01 · Heft 12 · p. Seite 480

480 'MönätschTO צפנת פענח. Darsteilung und kritisdie Beleuchtung der jüdischen Geheimlehre, von Isaac Mises. Erstes Heft. Krakau 1862. Wenn wir von dem etwas zu viel versprechenden Titel absehen, der aber möglicherweise durch das in den folgenden Heften zu Liefernde noch seine Rechtfertigung erhält, ist die uns vorliegende Schrift nicht ohne Interesse und Belehrung über einen, wie der Verfasser mit Recht sagt, immer noch sehr wenig aufgehellten Gegenstand. Die Schrift behandelt auf Grund eines umfangreichen Manuscriptes vorzugsweise die kabbalistischen Ansichten des berühmten Rabbiners Jonathan Eibenschütz, enthält aber auch von S. 51 ab allgemeine Bemerkungen über die Entwickelung der philosophischen Theologie unter den Juden überhaupt und der Kabbala insbesondere. Freilich rep rasentiren, genau genommen, die Eibenschütz’schen Ansichten weniger irgend ein bestimmtes Entwickelungsstadium der Kabbala selbst, als vielmehr den immerhin bemerkenswerthen Versuch eines auf einem anderen Gebiete sehr bedeutenden Mannes, aus den verschiedensten von ihm studirten religionsphilosophischen Werken sich selbst eine Ansicht zu gewinnen. Maimonides gibt ihm die Fragen, die Kabbala die Antworten. Dadurch haben seine kabbalistischen. Ansichten zwar einen sehr nüchternen Anfang, aber ein sehr exstatisches Ende. Nichtsdestoweniger eröffnet doch diese Darlegung der Eihenschütz’schen Ansichten uns einen interessanten Einblick in das Wesen eines Mannes,, den man sonst von dieser Seite her wenig kennt, und wir begreifen mit dem Verfasser leichter die Natur der gegen ihn erhobenen Angriffe. Dies und manches Allgemeine über die Kabbala machen die Schrift zu einer nützlichen und zu einer solchen, der wir eine grössere Correctheit des Ausdruckes oder des Druckes gewünscht hätten. M. MoiiatsdiroiiiL Aargail. Den Bemühungen der ultramontanen Partei ist es nun doch gelungen, trotz der gegenteiligen Beschlüsse des grossen Rath68, ein Plebiscit herbeizuführen, das sieh mit überwiegender Majorität gegen die Emancipation der Juden ausgesprochen. Das Gehässige und Kleinliche dieser Bestre