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  1. 1860-01-01 · Heft 1 · p. Seite 30 · Analekten zur Literatur der spanisch-portugiesischen Juden

    …r Schwierigkeiten und Dunkelheiten, die ihm in seinen Studien aufgcstoßen waren. Was Obadja'Seforno für Reuchlin, Jacob Aboab und David Nieto für Unger, der bis jetzt unbekannte Seeligmann Judb) für Ratichius gewesen ist, das war Jacob Abendana …

  2. 1860-01-01 · Heft 1 · p. Seite 32 · Analekten zur Literatur der spanisch-portugiesischen Juden

    …te er die zur Belehrung seiner Glaubensbrüder unternommene spanische Uebersetzung der Mischna sammt den Commentaren des Maimonides und Bartenora, der sich Surenhus bei seiner Bearbeitung bediente und welche der durch sein lateinisches Werk über Kabba…

  3. 1860-01-01 · Heft 1 · p. Seite 33 · Analekten zur Literatur der spanisch-portugiesischen Juden

    …Allgem. Zeitung des Jndenthums (FeLr. 1859) verbessert. 1) Dieser Brief befindet, sich nebst mehreren Anderen von Jacob Aboab und Cantarine an Unger handschriftlich auf der Hamburger Stadtbibliothek. 2) In den oben erwähnten Briefen an Hulfius u…

  4. 1860-01-01 · Heft 1 · p. Seite 36 · [Rezension]

    …Philosophie des Gebirol erfahren. Den bemerkenswertsten Umstand, daß die arabischen Philosophen, ja selbst jüdische wie Maimonides, auch nicht die geringste Notiz vom Mekor Chajim nehmen, erklärt der Vers, zum Theil ans dem Religiösen Bedenken gegen …

  5. 1860-01-01 · Heft 1 · p. Seite 37 · [Rezension]

    …hahmung zugleich. Obgleich nämlich der Neuplatonismns unter den Arabern, dann ebenso unter den Juden vorzugsweise durch Maimonides, dem Aristotelismus hatte weichen müssen, so war er doch keineswegs untergegangen, mußte vielmehr seinen Reiz und seine…

  6. 1860-01-01 · Heft 3 · p. Seite 103 · Collectaneen

    …nach Ni chtseiendes^), als etwas Negatives, das erst durch das Hinzutreten der Form ein Positives, Reales wird. So sagt Jehuda Halevi: המלי דומה לאפס בפועל והוא כל דבר בכרו (Kusari V, 12). Eben so sagt Gebirol: היסוד דומה להעדר (Mekor Chajim V, 32). Auc…

  7. 1860-01-01 · Heft 3 · p. Seite 104 · Collectaneen

    …ischen Schriftstellern selber finden wir hierüber die verschiedensten Ansichten ausgestellt^). Der berühmte Zeitgenosse Jehuda ha-Levi^s, der Geschichtschreiber der muselmanischen Secteu, asch-Schahrestani, der übrigens nebenbei bemerkt, in seinen Deriva…

  8. 1860-01-01 · Heft 3 · p. Seite 106 · Collectaneen

    … Vorwurf daraus macht, daß er diese Erklärung des Namens מרבדים, die er aus dem Ruach Chen geschöpft, irriger Weise dem Maimonides selber zueignet — so finden wir diesen Borwurf durchaus nicht begründet. Denn in der ThaL war es eben nur Maimoni, der …

  9. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 207 · Etwas über den Einfluß der jüdischen Philosophie auf die christliche Scholastik

    …. Dagegen ist aber einmal zu bemerken, daß Johannes Grammatikus ein den Arabern sehr bekannter Mann gewesen ist, da ihn Maimonides nicht blos nennt, sondern auch als Vorbild der Motakallimun hinstellt 2). Dann daß die Jdentisicirung des 2) More Neb. …

  10. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 210 · Etwas über den Einfluß der jüdischen Philosophie auf die christliche Scholastik

    …eiligen Schrift niedergelegt war. in Gedankenform 'umzusetzen und mit dem philosophischen Zeitbewußtftin auszugleichen. Maimonides' Arbeiten in bicfer Richtung, imponirend - wie sie noch heute sind, mußten damals nicht blos für Juden maßgebend sein u…

  11. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 211 · Etwas über den Einfluß der jüdischen Philosophie auf die christliche Scholastik

    Ewtas üb. d. Einfluß d. jüd. Philosophie auf d. christl. Scholastik. 211 in denen Maimonides' Einfluß auf die Auffassungen der Scho? lastik nicht in Abrede gestellt werden kann. Maimonides war der Erste, der inne…

  12. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 212 · Etwas über den Einfluß der jüdischen Philosophie auf die christliche Scholastik

    …höpferische Wirksamkeit Gottes als einzig׳ in ihrer Art, als ein Wunder, und erhebt denselben Einwand, den wir auch bei Maimonides lesen, gegen die späterer; Aristoteliker, die von einer Veränderung des göttlichen Willens reden, wenn man die. Weltsch…

  13. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 213 · Etwas über den Einfluß der jüdischen Philosophie auf die christliche Scholastik

    …ade durch den monistischen Sinn seines Systems, d. h. dadurch, daß er auch die Materie auf Gott zurücksührte, mußte für Maimonides die Frage nach dem Ursprünge des Uebels in aller Schärfe sich einstellen, und er hat sie innerhalb seiner Anschauungen …

  14. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 214 · Etwas über den Einfluß der jüdischen Philosophie auf die christliche Scholastik

    … jud. Philosophie aufd. christl. Scholastik. mannigfache Zeugnisse für die Erzählung der sechs Tage her." Also auch des Maimonides Maaße Bereschit wurde studirt und angenommen. Ebenso stimmen sie in der Erklärung der Wunder zwar nicht mit Maimonides,…

  15. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 217 · Etwas über den Einfluß der jüdischen Philosophie auf die christliche Scholastik

    …13. Jahrhunderts in Leibnitz und Wolf suchen. Ja selbst in Kant's Religionsphilosophie wird uns bisweilen der Geist des Maimonides entgegenwehen. vr. M. Joöl. Wissenschaftliche Aufsätze. Miscellaneen von Professor Dr. I. Kämpf. 1. Was Grab Vsra's <Äl…

  16. 1860-01-01 · Heft 8 · p. Seite 314 · Analekten zur Literatur der spanisch-portugiesischen Juden

    …ei Bethäuser (1639) Vorsitzender des Rabbiner-Collegiums, welches mit ihm aus David Pardo, Menasse ben Israel und Jsaac Aboab bestand. Segensreich wirkte Morteira in seinem Amte. Er war es, welcher den Sinn hochherziger Glieder seiner Gemeinde a…

  17. 1860-01-01 · Heft 8 · p. Seite 315 · Analekten zur Literatur der spanisch-portugiesischen Juden

    … 1645, in 4. Diese Sammlung wurde auf Kosten eines intimen Freundes des Verfassers, >ר׳א ל יה ד 2? 22״ (Elijahu Gabriel Aboab oder Elijahu Ustel Cardoso?) gedruckt. 0) Ns עד ד.יופ יעלד, מספר כלם לאלף וארבע מאוח (דרשות) לא ראי זר. כראי heißt es i…

  18. 1860-01-01 · Heft 10 · p. Seite 381 · Zum Mischnacommentar des Maimonides

    Wissenschaftliche Aufsätze. 3:81 Wissenschaftliche Aufsätze. Zum Mischnacommentar des Maimonides. Die Meisterwerke Maimonides' ״Jad Hachasaka und der Commentar zur Mischna erregten zu jeder Zeit Bewunderung und unbeg…

  19. 1860-01-01 · Heft 10 · p. Seite 398 · Analekten zur Literatur der spanisch-portugiesischen Juden

    …Nachdem nämlich die Holländer Herren Brasiliens geworden waren, begab sich Moses Raphael de Aguilar in Begleitung Jsaac Aboab's mit einer Anzahl Juden 1642 dorthin und gründete daselbst eine Colonie, welche eine der reichsten .hätte werden könne…

  20. 1861-01-01 · Heft 2 · p. Seite 73 · [Rezension]

    …gen/* sind 'wir weit entfernt, selbst vom jüdischen Standpunkte aus, mit ihm zu rechten. Dies sollte ja eben, wie schon Maimonides äussert, die Mission des Christenthums sein, die ewig-sittlichen Wahrlieiten des Judenthums unter die Völker zu verbrei…