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…er Grundlichkeit des Verfassers. Genau genommen ist die Frage für ihn gelöst, ehe er in die Untersuchung eintritt, denn Abraham Ibn Daüd giebt an, dass Eh Jehudai (gest. 763) die Halachot Pesukot, und R. Simon Kahira im Jahre 751, wie umständlich nachgewie…
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…die Deutschen des 20. Jahrhunderts sich sonderbar berührt fühlen, wenn etwa ein Hörner von heut, den die ״Germania“fdes Tacitus begeistert hätte, ihnen anempfehlen wollte, jenen Urzustand wieder zu erstreben, der vor 2000 Jahren dem Kindheitsalter…
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… Religion stark aufgeräumt, und sie hatte über weite Kreise, insbesondere über die oberen, die Herrschaft gewonnen. Von Voltaire ausgehend, war Spott über die Religion ein Kennzeichen der Bildung geworden. Dagegen wandte sich Schleiermacher und, in…
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…g entnommen, als deren Verfasser sich Salomo הקטן am Ende gezeichnet hat. Dieser ist sonst unter dem Name R. Salomo 11a־Babli bekannt und soll nach Luria, Resp. N1*. 29, der Lehrer der ״Leuchte des Exils“ gewesen sein. S. .Zunz, Littexaturgescli…
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…sehen Targumim vorkommende ״ בבוFeindschaft“ nur eine Verstümmelung von דבבא in der Wendung ״ בעיל דבבאFeind“ ist, (cf. Babli Gittin 55 b *) Es ist zu bemerken, dass auch schön die Rouenor Glosse (Rg.) 40 bei JG. Wb. 27, 105 bemerkt פאיג, d. h. …
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…manches hinzufügen. Ebjathar erzählt in seiner Megilla, dass ein Babylonier, Namens Daniel b. Asarja, die beiden Geonim Joseph ha« Kohen und Elia ha-Kohon in der Ausübung ihrer Lehrthätigkeit mit Hilfe der Regierung gestört und dann ihres Amtes entsetzt ha…
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…hunderts zu setzen ist, in Babylonien die Würde des!״אב ביה די (S. 84ג n. 1). Nach Bacher's Auffassung würde der ältere Joseph ha-Kohen der Grossvater des Salomo fca- Koben gewesen sein. Aber die knappe und unklare Notiz stellt die Existenz eines Joseph h…
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…dien, verdient allseitige Förderung und wir hollen, dass cs ebenso viele Abnehmer als Bewunderer finden wird. Budapest. Ludwig Blau. לקט מדרשים :ים, שונים . . ישנים . בראשם מאתי שלמר אדר ן ווערמהיימער יכו׳ .Jerusalem 1903. 15 ss. u. 23 Bll. in 8. Die …
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…d, ihn ohne Bild verehren“3). Die schönste und umfassendste Darstellung der jüdisehen Gotteslehre aber erhalten wir von Tacitus. Er, der den Juden grollte, weil sie gegen die römische Herrschaft in י) Vgl. Tz.schirner, der Fall des Heidenthums, I,…
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…g sodann nicht selten in Liebe und Nacheiferung über, wenn man die Tugenden ihres privaten Lebens kennen lernte. Selbst Tacitus kann nicht umhin, in seiner vorurtlieilsvollen und vielfach geha'8sigen Schilderung der Juden, ihre Treue, ihren Famili…
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…disch-theologischen Lehranstalten. Prof. Dr. Gustav Bauch: Die Einführung des Hebräischen in Wittenbbrg. Philipp Bloch: Heinrich Graetz. Ein Lebensbild. D1*. Ludwig Levy: Kurze Mitteilungen. Erster Jahresbericht der Gesellschaft zur Förderung der Wissensc…
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34 Heinrich Graetz. Ein Lebensbild. gang aus dem Mittelalter in die Neuzeit bezeichnen kann. Preussen war es vornehmlich, das sofort nach …
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Heinrich Graetz. Ein Lebensbild. 35 Verhältnisse eine so grundstürzende Umwandlung erfahren, dass die Juden in den neuen Zuständen sich…
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36 Heinrich Graetz. Ein Lebensbild. »der jüdische Erlöser zu erwarten sei u. dgl. m.“ Die Regierung berücksichtigte den Protest und beschi…
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Heinrich Graetz. Ein Lebensbiid. 37• sam, aber stetig vor, bis es 1816 glückte, eine höhere jüdische Privatschule in Posen zustande zu …
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38 Heinrich Graetz. Ein Lebensbild. denen der Bildungsgang eines Mannes bestimmt wurde, der dazu berufen war, ein Geschichtswerk zu schaff…
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Heinrich Graetz. Ein Lebensbild. 39 gegeben, einen Hausbesitzer, der zu lesen verstand, so dass alle anlangenden Briefe zu ihm gebracht…
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40 Heinrich Graetz. Ein Lebensbild. Der Aufenthalt in Wollstein erwies sich für ihn als eine überaus günstige Fügung. Die Stadt selbst, im…
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Heinrich Graetz. Ein Lebensbild. 41 reges Wohlwollen zuwandte und grosse Stücke auf ihn hielt, ohne jedoch seine künftige Bedeutung zu …
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42 Heinrich Graetz. Ein Lebensbild. nach Wollstein und findet dort Beifall und Ehrung; Grund genug für den eifrigen, dabei höchst ehrgeizi…