… Schrift einzudringen bemüht war« (413). Dann folgen zwei Aufsätze von Friedländer, betitelt »Die arabische Sprache des Maimonides« und »Der Stil des Maimonides» (421—438). J) Deut. 7, 7. betrifft scheint dem Verfasser ein corrupter Text Vorgelegen z…

…bischen aus religiösen Gründen sich an der Spräche des Koran halten mußten1) (426). Was iiun die arabische Sprafche des Maimonides betrifft, so schreibt er wohl kein klassisches Arabisch,, »beurteilt man dagegen die Sprache des Maimonides ah der Hand…

…der genannten beiden Geisteshelden wird vom Verfasser treffend durch folgende Stellen aus ihren Werken gekennzeichnet. »Maimonides betrachtet es als ein Unglück, als einen bösen Stern seines Volkes, daß einer dem anderen ohne besondere Prüfung blindl…

…ffend die dogmatische Stellung zu den mittels Deutungsregeln abgeleiteten Satzungen im talmudischen Schrifttum. Wahrend Maimonides die ans den 13 Regeln abgeleiteten Satzungen Worte der Schriftgelehrten (דברי ספרים) und der Rabbiner!;(לרבנן) nennt, d…

…d einer festen Berechnung für die Folgezeit die Monate und Schaltjahre deklarierte« (das). Den Eiuwand des Nachm, gegen Maimonides, welche Rechtsbasis ,denn unsrer gegenwärtiger, auf Berechnung beruhender Kalender habe, da es in Palästina keine ordin…

… Ende und Dembiizers Rabiah,, Nachträge zn S. 7, N. 2. S. 128, Äbs. 1 Semak N. 280 (ed. Cremona 134 b). S. 134, Abs. 1. Maimonides muß nicht auf Jer. :zurückgehen. Vgl. Raschi Erubin 40 b. Viell. hat aber auch Raschi seifte Erklärung, aus dem Jer. ma…

…ten im Babli und stammt aas Mechiita des R, Simon ben Jochai, vgl. ed. Hoffmann, S. 123 u. Hoffm. z. St. S. 64, N. 160. Maimonides, עבדים IV, 19 kann nicht an Ketub- 0 Vgl. Graetz VI, 63; Groß, Gailia judaica 33; Buber, Einleitung zu Sefer ha-Orah S.…

…10, zu verweisen. Zur Stelle vgl. Schechter in JQR, 1881 S. 699, Note 28. S. 71, N. 190 Note. Die Angabe!st ungenau, da Maimonides, ממרים VI, 4 entscheidet: אין האב עומד מפני בנו, während Schulchan Aruch auf Ascher! Kidduschin 1, 57 zurückgeht. Es wa…

424 Die talmudische Literatur der letzten Jahre. Im Sinne Raschis bat auch Maimonides die fraglichen Stellen verstanden. Sanhedrin I, 3: קיבעין בתחלה בנ״ד הגדול במקדש, והוא הנקרא סנהדרי גדולה ומכיכם ע״א, ה…

…ieder notwendig war, muß auch Mahnonides3) zugeben, da dies die unbestrittene Voraussetzung m Babli ist. S. 92, Note 1. Maimonides, Einleitung zu Tohoroth, scheint Baba kamma 2b ולד gelesen zu haben. S. 107, Note 51. Midrasch ha־gadol S. 530:•ויאמר י…

… d’R. Elieser Kap. 33 übereinsümmt. S. 127, N, 1. Nicht nur die Mischnahausgaben haben Aboth vor Horajoth, sondern auch Maimonides, Einleitung zum Mischnahkommentar; ebenso• Machsor Vitry S. 460: וסידרה אחר מטבת ע״ו למעלה מהוריות. Das. Note 1. Machso…

… Daher kommen die unsicheren Vorstellungen über die Aufgäbe der שיתק. — Auch der sonst in solchen Dingen so verläßliche Maimonides läßt uns hier im Stiche; denn auch er meint — im Gegensätze zu den Überlieferungen — daß ׳die שיתק in den Altargrund (י…

…— Es war auf Bechoroth 45b zu verweisen, wo nach der Erklärung der Gemara סתם משנה im Sinne Chananjas ist. ״— Das. Anm. Maimonides im Mischnahkomm. Cliullin V Ende: ...וראוי שתדע שאין הוששין באותו ואת יבנו אלא באם בלבד. S. 78, N. 1. Vgi. den Karäer Ä…

…nmerkungen zu der Ketubbah. Dieses Wort fehlt auch in meinem cod. 173 (eine Pergamenthandschrift des Jad ha-chasaka des Maimonides, spätestens aus der Mitte des 13. Jhdts: in dem Kapitel, wo der טופס הכתובות sich findet u. zwar.) הלכות יבום וחליצה am…

…ch Horodezky dies in seinem Namen wiedergegeben haben) sagt R. N.: Viele Leute halten so manche Forscher, wie z. B. den Maimonides, für große Männer, sie werden aber nachher zur Überzeugung kommen, daß er ein Epikuros war! Ich glaube nicht, daß der M…

…. . . . . . . . . . . . . . . . 22423,2־ל־־ Zur Biographie R, Jakob Josuas, des Verfassers des ,פ* פני יהושע. Von J. H. Simchowitz. 608—621 Landrabbiner und Landschreiber in Kurhessen. Von L. Horwitz .................. 513—533 Nachbemerkung d. Heraus…

…630—632 Moses b, Maimon. Sein Leben, seine Werke und sein Einfluß. Zur Erinnerung an den siebenhundertsten Todestag des Maimonides herausgegeben von der Gesellschaft zur Förderung der Wissenschaft des Judentums. Band I. Von S. Rubin . ... 238—256, 37…

…J., S. 400 Feuchtwang, S., S. 535, 713 Rubin, S., S. 238, 373 Fink, E., S. 357 Sandler, A., S. 129 Freimann, M., S. 697 Simchowitz, S. H. , S. 608 Freudenthal, M., S. 103 Treitel, O., S. 625 Fried, M., S. 233, 747 Tykocinski, H., S, 70, 602 Funk, % S…

…on aus, er könnte sonst die religiöse Entwickelung nicht in der klassischen Religions Philosophie gipfeln lassen, sodaß Maimonides etwa an die Stelle des Jeremia tritt, und die Propheten die Vorläufer der mittelalterlichen Denker werden. Alle Religio…

… des Erlebens zittert und in poetischem Schaffen sich entlädt. VC7enn Neumark darauf hinweist, daß im More Nebuchim aes Maimonides derjenige Prophet für den größten gilt, bei dem im Augenblick der Offenbarung der Verstand seine volle Klarheit sich be…