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  1. 1900-01-01 · Heft 5 · p. Seite 207 · Die philosophischen und ethischen Anschauungen in Abraham bar Chijja's Hegjon ha-Nefesch

    …rschied zwischen der Möglichkeit und Wirklichkeit erwogen habe, bezieht sich vielleicht auf die Ansicht derer, die nach Maimonides (More 11,21) annahmen, dass Gott zwar der Urheber der Welt sei und deren Existenz vor der Nichtexistenz vorgezogen habe…

  2. 1900-01-01 · Heft 5 · p. Seite 211 · Die philosophischen und ethischen Anschauungen in Abraham bar Chijja's Hegjon ha-Nefesch

    …eit und die Gerechten lieben, Ungerechtigkeit und Unbill sowie deren Anhänger hassen. Die entgegengesetzte Ansicht will Maimonides (Einleitung zu Aboth cap. VI) bei den Weisen des Talmud ausgesprochen linden. Dass Maimonides in der einschlägigen Erör…

  3. 1900-01-01 · Heft 5 · p. Seite 212 · Die philosophischen und ethischen Anschauungen in Abraham bar Chijja's Hegjon ha-Nefesch

    …gesonderten und Gottgeweihten bezeichnen3). 2, Solche, die zwar der Welt anx) S. 11b. 2) Ygl. oben S. 196; S. 200. Auch Maimonides lehrt, dass freiwillige Fasten nicht zu empfehlen seien (Einleit, zu Abot, cap. IY; Hilch. Deot. III, 1). Ygl. Eosin S.…

  4. 1900-01-01 · Heft 5 · p. Seite 219 · Alcharisi's Orientreise, Nathan bajulus und Jonathanha-Cohen

    …05 in Marseille Aufenthalt genommen und sich dort schriftstellerisch beschäftigt hatte. 1) Samuel ihn Tibbön übersetzte Maimonides ״Führer“ einige Jahre vor dem Tode des Verfassers. Aleharisi hat zwar seine zweite Uebersetzung später begonnen, aber e…

  5. 1900-01-01 · Heft 5 · p. Seite 220 · Alcharisi's Orientreise, Nathan bajulus und Jonathanha-Cohen

    …dere zeitgenössische Rabbiner um jene Zeit, d. h. thatsächlich einige Jahre vorher, nach Palästina gereist waren2). Aus Maimonides Brief nach Marseille (Kobez, ed. Leipz. II, 44) scheint hervorzugehen, dass er durch R. Jonathan selbst den dritten The…

  6. 1900-01-01 · Heft 5 · p. Seite 235 · Die italienische Litteratur der Juden

    …schen im portugies. Bet ha-Midrasch zu Amsterdam, um 1680, s. die Vorr. des Sabbatai Bass zu Sifte Jeschenim. - Pag. 13 Portaleone soll ein dem Ghetto nahegelegener Stadt-־ theil Eoms heissen; s. H. B. XX, 47. Pag. 17 Anm. 61 ist im Sonderabdruck hin…

  7. 1900-01-01 · Heft 5 · p. Seite 240 · Die italienische Litteratur der Juden

    …l) Conegliano II, 563. — Farissol 421. — Kochab II 472, III 238. — Jagel II 270. — (Yita) Marin! di Aleppo III 85. — de Portaleone 262. — (Menachem Kohen) Porto II 91. Ahron b. Gerson abu’l-Rabbi III 236. Aktenstück II 566. Alberto Soncino 423. Aless…

  8. 1900-01-01 · Heft 6 · p. Seite 324 · Verzeichniss der von Pfefferkorn 1510 in Frankfurt a. M. confiscierten jüdischen Bücher

    …ol. 3b Fillar | Cotzer Bosaeck Maymone Boseck Maymone׳ Masar | Villa j Für villa j Boseck hackgoesz [Hagahoth, et־wa zu Maimonides?] Boseck arach [Thorath ha-Bajitli Aruch, von Raschba?] Dalraut | Beresch profetim dto dathuma [Tancliumah] Boseck schv…

  9. 1900-01-01 · Heft 7 · p. Seite 340 · Zur Charakteristik des Levi ben Abraham ben Chajjim

    …geneigten Philosophen wie Jehuda ha-Levi auf das Entschiedenste bekämpft1) und von einem so nüchternen Denker wie Moses Maimonides zu einem integrirenden Bestandtheil seines Systems gemacht worden 2). Sie bot in der That für die damalige Philosophie …

  10. 1900-01-01 · Heft 8 · p. Seite 399 · Die rituellen Reinheitsgesetze in der Bibel und im Talmud

    …geber mit dem Begriff der Heiligkeit verknüpft? Als Antwort auf diese Frage kann zum Theil die Erklärung gelten, welche Maimonides für die Speisegesetze überhaupt aufgestellt hat2). Indem die Thora den Menschen daran gewöhnt, im Gebrauche seiner Spei…

  11. 1900-01-01 · Heft 8 · p. Seite 401 · Miscellen über Saadja

    …stzustel’len bemüht sind 1)1 so hörte sie doch nicht auf, die grössten Geister des Juden־־ thums zu beschäftigen. Sogar Maimonides, der doch allen derartigen Dingen durchaus abhold war, und der es ausdrüclüich verpönt, das Erlösungsjahr m berechnen, …

  12. 1900-01-01 · Heft 8 · p. Seite 412 · Miscellen über Saadja

    …es Opfers nicht 1335, sondern 1290 J. zu zählen sind, und das würde 1352 ergeben3). 2) Viel bequemer hat es sieh Estori Parchi gemacht. Er fügt einfach zu dem Datum der Zerstörung des zweiten Tempels, d. h. zu 68, die Zahl 1335 hinzu und erhält s…

  13. 1900-01-01 · Heft 8 · p. Seite 414 · Miscellen über Saadja

    …ei bat sich uns ergeben, dass keine der angeführten Erklärungen das Richtige getroffen hat. Die alten Erklärer (ßaschi, Parchi, Abrabanel, dann auch Fürst) berücksichtigen nicht, dass die Worte הוסר החסיד sich nach Saadja auf ein Ereigniss am Beg…

  14. 1900-01-01 · Heft 9 · p. Seite 438 · Die rituellen Reinheitsgesetze in der Bibel und im Talmud

    … steht2). Solches ist vollkommen im Geiste der Mosaischen Lehre. Wir haben früher gesehen, dass, nach der Erklärung des Maimonides, ein bedeutender Theil der Mosaischen Verbote ihre Entstehung dem Streben des Gesetzgebers verdankt, alles das von dem …

  15. 1900-01-01 · Heft 9 · p. Seite 457 · Verzeichniss der von Pfefferkorn 1510 in Frankfurt a. M. confiscierten jüdischen Bücher

    …n ״ Maymoiie, ein styck. ״ Oschiri, Oschere ״ Ofya [Rabiah] ״ Morschey, Morscbay, [Mordechai] ״ Hackgoesz [Hagalioth zu Maimonides] ״ Schofesz [Teschuboth, Besponsen] ״ Schophms [Schewnoth] Boseck Ysser von Hefter, Histor über Hefter, Histor von Heft…

  16. 1900-01-01 · Heft 10 · p. Seite 530 · Isak Israeli

    …ste Monographie darüber gehalten; Sprengel erklärt Isak für den vorzüglichsten Diätetiker; der berühmte Zeitgenosse des Maimonides, Abd al-Latif7) hat 3 Schritten (unten n. 4, 5, 10) in Auszug gebracht. Maimonides erkennt ihn als Arzt an, wenn auch n…

  17. 1901-01-01 · Heft 1 · p. Seite 18 · ur Exegese der verschiedenen Namen der Stiftshütte

    … b, Easchi das. וחד. Daraus geht deutlich hervor, dass der ganze unbedeckte Eaum פתח אהל מועד genannt wird; vergl. auch Maimonides Hilch. Maaseh ha-Korbanot Abschn. 5, 2 f. 2) פתח wahrscheinlich weil der Yorhof פתח offen, unbedeckt war. Yergl, Easchi…

  18. 1901-01-01 · Heft 1 · p. Seite 65 · Die nach Raschi benannten Gebäude in Worms

    … natürlich noch nicht zu entnehmen, dass Raschi in. jenem Bet ha-Midrasch gelehrt habe, denn auch andere Autoren (z. B. Maimonides) sind derselben Meinung, und die Meinung Raschi’s konnte in Worms befolgt worden sein, ohne dass Raschi dort je gelehrt…

  19. 1901-01-01 · Heft 2 · p. Seite 122 · Saadia Gaon's arabische Schriften

    …r), Mtschr. 1899, S. 471. S. XI: der Pentateuchcomm. wird als שדח אלמתסע (weitläufiger) bezeichnet von Abraham b. Moses Maimonides (Simmons, A letter of Maimon, Append., p. 5 zu Exod. 6, 16). זהאד in ms. Bodl. Neub. 626 [f. 31], אזהאר im Index p. 100…

  20. 1901-01-01 · Heft 2 · p. Seite 129 · Randbemerkungen zu Saadia's Pentateuchübersetzung, ed. Derenbourg

    …der Hebr. Bibliogr. 1863 (YI) 114 — einige Literarische Notizen zusammengestellt, welche vorzugsweise Abraham, Sohn des Maimonides, betreffen. Einige der dort erwähnten Durehzeichungen aus desselben Pentateuchcommentar habe ich im J. 1885 dem sei. Da…