Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1901-01-01 · Heft 2 · p. Seite 129

Zur Literatur der Maimoniden. 129 und der Denkweise S&adi&’s entspricht, und wir empfehlen daher — anstatt רסול אללה — die Lesung: נבי אללה. Und wir begründen diese Conjectur durch Folgendes : Wir sagten bereits oben, dass Ibn Esra in seinem Penfc.־• Commentar da, wo er anonym eine Ansicht ausspricht, grösstentheils Saadia im Sinne hat — nun sagt Ibn Esra (a. a. O.): איש האלהים, להודיע כי בנבואה ברך אותם. Ygl, auch Onkelos z. St. Zur Citteratur der |Kalmoniden. von M. Steinschneider. Unter obiger Ueberschrift habe ich in der Hebr. Bibliogr. 1863 (YI) 114 — einige Literarische Notizen zusammengestellt, welche vorzugsweise Abraham, Sohn des Maimonides, betreffen. Einige der dort erwähnten Durehzeichungen aus desselben Pentateuchcommentar habe ich im J. 1885 dem sei. David Kaufmann geliehen; sie werden sich wohl in seinem Nachlasse finden; andere besitze ich noch und stelle alle zur Yerfügung eines Kundigen. Im vor. Jg. dieser Zeitschrift hat der Hr. Red. S. 14 die Litteratur über die Nachkommenschaft des Maim. kurz verzeichnet, dort und S. 138 vorzugsweise die Chronologie und Genealogie festzustellen gesucht, hauptsächlich aus im Ganzen glaubwürdigen, in alten mss. copirter, vielleicht aus einer einzigen Quelle fliessenden Notizen. Zu den neueren Quellen (s. auch S. 140) ergänze ich: Carmoly, Isr. Annalen I, 55, IT, 219 (erwähnt S. 17), Geiger, Melo Ohof״ najim, S. 19; H. Edelmann zu Esth. Pharchi, Kaftor, p. XLI; B. Goldberg in Zeitschr. ha-Nescher III, 70; — das Citat Brody ist S. 7, Hark. S. 12 (aus Sambari, s. vor. Jg. S. 13); Hirschfeld bespricht nur Pseudo-Maimonides, und in den Sem. Stud. selbst p. 611 wird auf ältere Nachrichten darüber hin gewiesen.1) Bei der Ausarbeitung meiner ״Jüdisch-arab. Bibliothek®, deren Drucklegung ich nunmehr beabsichtige, hatte ich•• Verl) Harkavy’s חדשים habe ich monatelang vergeblich zu; erwerben versucht; ich kenne es noch heute (Ende Juli 1901) nicht. Monatsschrift, 45. Jahrgang. q