…esreihe mitzählen, woraus sie dann die Sonderung des Sabbatjahres vom Jobeljahre in der eben angeführten Art bestimmen. Abraham bar Chija (Sefer Haibbur III. 6) legt diese Ansicht seinem Calcül unter, aber er modifizirt sie dahin, dass diese Zählungsweise n…

…t der Sabbatjahrcyclen und der Jobelperioden nehmen die jüdischen Chronologen als sichere Prämisse in ihren Calcül auf. Abraham bar Chija 1. c. benützt denselben ohne weitläufige Begründung in folgender Weise: „Nicht mit dem Eintritte in das Land Chanaan, 1…

…chen Forscher reducirten diese Berechnung auf die in jüdischen Kreisen übliche Weltschöpfungsaera (anni mundi judaici). Abraham bar Chija, Sefer Haibbur III. 6, stellt auf: das Jahr 2509 jud. für das erste Sabbatjahr, 2552 jud. für das erste Jobeljahr, eben…

21 Aera, differirt aber von Abraham bar Chija um ein Jahr.16) Madionides Schemitta wejobel X. 2., giebt für das erste Sabbatjahr 2510 jud. und für das erste Jobeljah…

…. 3).21) Diese Unterbrechung der Jobelfeier nehmen als Voraussetzung an Talmud Erachin 32b. seine Commentatoren, ferner Abraham bar chija 1. c, Mabionides 1. c. X. 8. und mehrere Andere. Indessen soll die Jobelfeier nach denselben Quellen wieder in's Leben …

…vorgekommenen Störungen nicht in Eechnung (Schemitta wejobel X. 2. Kaftor wepherach 113, b.). Einen anderen Weg schlägt Abraham bar Chija ein, um sich die vorexilische Zählungsweise zurecht zu legen. Bis zur Exilirung der transjordanischen Stämme im Jahre 3…

…n Perioden gezählt wurde, findet sich im Talmud keine Angabe. Die Chronologen gehen auch bei diesem Punkte auseinander. Abraham bar Chija lässt das Zählen nach Sabbat- und Jobeljahren mit dem Anfange des zweiten Tempelbaues im Jahre 3408 jud. beginnen, und …

37 gefundene Variante; ferner Abraham bar Chija und E. Isaac bar Samuel, citirt im Teruma des E. Baruch aus Worms). Auch diese differiren um ein Jahr, welche Differenz…

…so etwas nicht nehmen und stellen auch für die Berechnung der Jobelperioden mit dem grössten Ernste gewisse Regeln auf. Abraham bar Chija (Sefer Haibbur III. 6) verfährt hierbei folgendennassen. Er lässt, wie oben angegeben, die Jobelperioden bis zur Exilir…

…zu den Abschnitten des Buches von äen Herzenspflichten 2). IV. In der ersten Hälfte des zwölften Jahrhunderts verfasste ABRAHAM BAR CHIJA eine ebenfalls der Hauptsache nach ethische Schrift Hegjon hanefesch5). Von dem Bedürfnisse der Busse und Bekehrung (תש…

…; Abraham Sakuto in Jueketsm ed. Krakau p. 130b. 131a. 163a; Gedaljah Ibn Jachja in Schalsehelei p. 30b. ed. Zoörfe1|£3 David Gans in Zemach David j*. 28a No. 934; David Conforte in Kore haddor^t p. 10 a; Sabbatai Bass in Sifte jeschenim, Amst. 1680:…

…zahlwörter nur bis 10 Vorkommen. — Zur Sache sei bemerkt, dass nach den lauteren Brüdern (bei Dieterici das. S. 89) und Abraham bar Chija «r;: (im Sef. haibb. I, 1 S. 7 ed. Filipowski) die obiOüpivY) vielmehr ein Yierjel der Erdoberfläche umfassen soll. — 1…

…ahre wiederholt wurde, lautet: ]Darstellung des jüdischen Kalenders nach dem zweiten Abschnitte des Sepher ha-Ibbur des Abraham bar Chija hanassi. Die eingelaufene Arbeit desselben hatte zum Motto: על אדם ffßßM? pö לחשוב תקופות ומזלות שנאמר ושמרתם ועשיתם כי…

…chst erscheint. — 20j Vgl. Dieterici, Anthropologie der Araber S. 86. — 21) ־Wie in der Talmudstelle in Anm. 19; ebenso David Gans in 1,8 ספר נחמד ונעיםS.. 12a ed. Jessnitz 1637. — 22) Hermes (= Merkur) ist schon bei den Griechen Erfinder der Buchsta…

… und Leipziger (das. S. 75) Chronisten. בכל אשר צוה שמעו לקולו עד שכמעט שמוהו לאלוה (״, charakterisirt ihn sehr richtig David Gans in s. Zemach David I sub anno 1451. ז) Aliquando ei pre timore munera offerebant, berichtet Christoph von Varese (S. 97…

… II, 108. Berndt, Gesch. d. Juden in Gr.-Glogau, S. 16. Schnurpfeil, Ober-Glogau, S. 41. Idzikowski, Oppeln, S. 122. 2) David Gans, Zemach David I zum Jahre 5319 (= 1559), Joseph ha- Cohen, Emek ha־Bacha, dtsch. von M. Wiener, S. 101. 211. Die Maassr…

…in, die Königin Maria 9), ihren Bitten an. Selbst 1) St. C. B., Nr. 8670 u. die Stammbäume daselbst, S. 2965 — 2970. 2) David Gans, a. a. O., Lieben, Gal Ed, Nr. 25. Hock das., S. 20ff.: ,הקיסר יר״ה ע״י האפפיור התייר [ües: ״מסר נפשו ולרומי* הלך בשבוע…