Mannheim
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  1. 1914-04-01 · Heft 4 (April 1914) · page 1

    escrjumn tT(onats sc^ri/f׳ für•' . und £eben 1m7udentum. Herausgeber: Dr ך.TDo/)l gemut־fo f Scbulzmang. 3. Unna. Probleme der Pentateudjexegese.D- Boffmann. Zur tbora-Jluffindung unter Josia . ... . J. Bartb. Zur Charakteristik der Weisen …

  2. 1914-04-01 · Heft 4 (April 1914) · page 2

    Bezugsbedingungen: 6 Iß. pro 3abr für Deutschland und Österrei<b־Ungam, 7 ID. für das übrige Husland. fiinzelbeft 75 Pfg. Zahlungen für Deutschland: Berlin Postscheckkonto 18289. Zahlungen für Österreich:!Dien K. K. Postsparkasse 145329.

  3. 1914-04-01 · Heft 4 (April 1914) · page 3

    u 1. Jahrgang. April 1914 Nissan 5674 Heft 4. 5chulzwang, Von Dr. Isak Unna, Rabbiner in Mannheim. Peßach, das Fest der Befreiung, ist zugleich auch das Fest der Jugend. Keines unserer Feste nimmt soviel Rücksicht auf die Jugend, stellt die…

  4. 1914-04-01 · Heft 4 (April 1914) · page 4

    … ללמדו תורה ״ וללמדו אומנותes in der Thora zu unterrichten und es einen Beruf zu lehren“. Die pädagogischen Kegeln, die Maimonides im Anschluß an den Talmud aufstellt (in Hilchoth Talmud Thora), entsprechen zum Teil den modernsten Grundsätzen. Je nac…

  5. 1914-04-01 · Heft 4 (April 1914) · page 5

    Schulzwang. 109 Es ist ein tragisches Geschick, daß die Anerkennung und Verbreitung jüdischer Ideen dem Judentum selbst häufig den größten Schaden gebracht hat. Ein klassisches Beispiel dafür bildet die Sonntagsruhe. Der Gedanke des wöchent…

  6. 1914-04-01 · Heft 4 (April 1914) · page 6

    I IO Schulzwang. vermitteln, ihm das Verständnis für die verschiedensten Gebiete zu eröffnen, um seinen Geist zu bilden und seinen Blick zu schärfen — aber sie bietet ihm sehr wenig für das Gemüt. Der Durchschnitt der Menschen ist heute geb…

  7. 1914-04-01 · Heft 4 (April 1914) · page 7

    Schulzwang. III jüdischen Kind geboten wird zu seiner religiösen Bildung. Daß diese nicht ausreichen, um ihm einen Begriff zu geben von der Reichhaltigkeit der jüdischen Gedanken-, und Gefühlsweit, um Menschen mit jüdischem Denken und Empfi…

  8. 1914-04-01 · Heft 4 (April 1914) · page 8

    112 Schulzwang. Zielen gesetzt werden sollte. Und daß man diese Gefahr für das Judentum überschätzte, wer möchte das angesichts der heutigen Situation zu behaupten wagen? Die Entwickelung hat denn auch schon dahin geführt, daß in weiten Kre…

  9. 1914-04-01 · Heft 4 (April 1914) · page 9

    Schulzwang. 113 dasselbe Ziel erreichen muß wie andere Schulen. Das jüdische Ideal wäre eine Schule, in welcher die Thora den Mittelpunkt bilden und alles andere beherrschen würde; die anderen Fächer hätten sich um sie •zu gruppieren. Diese…

  10. 1914-04-01 · Heft 4 (April 1914) · page 10

    114 Probleme der Pentateuchexegese. Probleme der Pentateuche^egese, Von Rektor Dr. David Hoffmann, Berlin. II. .ויהי ערב ויחי בקר יום אהד Es war Abend, ־and es war Morgen ein Tag (G־en. 1,5). Während nach der gewöhnli…

  11. 1914-04-01 · Heft 4 (April 1914) · page 11

    Probleme der Pentateuchexegese. US bedingt der Tradition der Rabbinen folgen.“ — Selbstverstandlieh hat Raschbam nicht im entferntesten daran gedacht, mit seiner Erklärung behaupten zu wollen, der Sabbat des Gesetzes beginne nicht am Abend.…

  12. 1914-04-01 · Heft 4 (April 1914) · page 12

    116 Probleme der Pentateuchexegese. der ihm entsprechende Sabbat Israels am Abend seinen Anfang nehmen sollte?! Es ist also klar, daß ויהי ערב ויהי בקר die Nacht dem Tage voranstellen will. Die Frage ist nur. wann der ערב des ersten Tages w…

  13. 1914-04-01 · Heft 4 (April 1914) · page 13

    Probleme der Pentateuchexegese. 117 unter תולדות השמיש, alles aber was auf der Erde ist unter תולדות הארץ zu verstehen. Doch können wir letzterer Erklärung nicht beipflichten, da erstens der Ausdruck תולדות השמים oder הארץ in diesem Sinne a…

  14. 1914-04-01 · Heft 4 (April 1914) · page 14

    118 Probleme der Pentateuchexegese. zuiällig. (Auffallend ist nur, daß nicht תולדות אברהם vorkommt und etwa תולדות תרח weggelassen worden.)x) Jedenfalls aber wird keine Person mit der Formel אלה תולדות zum ersten Male eingeführt. Es beweist…

  15. 1914-04-01 · Heft 4 (April 1914) · page 15

    Zur Thora-Auffindung unter Josia. 119 erzählt worden. Hier ist die Zusammenstellung noch leichter erklärlich, indem שטים וארץ zusammen die ganze Welt bezeichnen und die Geschichte des Menschen als des Zieles der Schöpfung passend als die Ge…

  16. 1914-04-01 · Heft 4 (April 1914) · page 16

    …n, die in der Regierungszeit Josias oder vor derselben gewirkt haben. Von hoher Bedeutung ist das Zeugnis des Propheten Jeremia, der ein Zeitgenosse Josias war, (er wirkte nach Jer. 1,2 seit dem 13. Regierungsjahr Josias 628), der also in der Zeit…

  17. 1914-04-01 · Heft 4 (April 1914) · page 17

    Die Thora-Auffindung unter Josia. I 21 aus Ägypten.“ Jeremia mußte als klassischer Zeuge der Vorgange seiner Zeit wissen, ob das Deuteronomium ein jetzt zum erstenmal aufgekommenes…

  18. 1914-04-01 · Heft 4 (April 1914) · page 18

    122 Zur Thora-Auffindung unter Josia. Wenn nun hier bei Amos die spezifisch-deuteronomisehen Worte schon mehr als ein Jahrhundert vor Josia als geläufige er־ scheinen, so sucht man diesen schweren Anstoß dadurch aus dem Weg zu räumen, daß m…

  19. 1914-04-01 · Heft 4 (April 1914) · page 19

    Zur Thora-Auffindung unter Josia. 123 ausdrücklich erlaubt. Er setzt vielmehr dieses Verbot als ein vorhandenes und bekanntes voraus; das kann in der Thora nur das von Deut. 12,2 ff. ausgesprochene sein. — Auch daß er das Unwesen der Hierod…

  20. 1914-04-01 · Heft 4 (April 1914) · page 20

    124 Zur Charakteristik der Weisen des Talmud. Wie hätte es aber Hizqia wagen können, mit der Ab- Schaffung der Bämöth die im ganzen Lande bisher bestehenden Kultusverhältnisse so gewaltig zu erschüttern ־und durch deren Beseitigung die dort…